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据南通市近几年的中考命题分析，古诗词（文）内容考核的占分比例有所上升，目前使用的苏教版初中语文课本选录了相当多的古代诗词名篇，其主题主要包含爱国思想、做学问的道理和诉思乡之情等方面，可谓主旨鲜明，意境清新，含义深刻，语言隽永，韵律优美，比较适合当代青少年阅读。但是，当今古诗词教学存在如下误区：
其一，以答当析，以题代赏。有些教师在备课时预设了相关问题，课堂上只要学生回答正确就算大功告成，从而导致课堂教学变成了单纯的提问，赏析变成了解题，抹杀了学生的创新思维，更谈不上鉴赏意象和意境了。
其二，以讲代读，以背代感。部分教师为了提高所谓的及格率和优秀率，违背了古诗词教学的规律，片面注重学生的背诵，忽略了学生情感诵读古诗词，违背“三分诗七分读”的教学理念，出现了以讲代读、以背代感的被动局面。
其三，以视代读，以观代品。多媒体技术给新课程改革注入了新鲜血液，但有的教师滥用现代多媒体技术，忽视了学生驾驭想象感悟古诗词，甚至放弃对作品语言文字的品味，不仅束缚了学生的联想和想象，而且阻碍了学生阅读能力的发展。
面对上述教学误区，我们只有认真总结、深刻反省古诗词教学的不足，把握好三大教学环节：
一、更新教学理念是提高古诗词教学的首要条件
“严师出高徒”是一直推崇的教育理念。传统的课堂教学，教师主要以注入式执教，严格执行课程计划，“一丝不苟”地向学生传授课本知识，学生处于被动接受知识的地位，一定程度上抹杀了学生创新思维意识。随着新教材的全面推广，课程内容的综合性、弹性加大，教材教参为教师提供了较大的发展余地，这意味着课堂既是课程的实施场所，又是进行教学实验的实验室。站在七尺讲台上的语文教师不仅是课程的实施者，而且是课程的研究者。因此，我们要改变传统教学方式，坚持“以生为本”教学新理念，关心、呵护、培养学生的好奇心和求知欲，激励学生学会自主学习、合作学习和探究学习。尤其要让学生明白：我国古诗词堪称“国粹”，源远流长，博大精深，是中华民族优秀文化遗的产之一，具有极高的审美价值和文学价值。学好古诗词既可以弘扬中华民族优秀文化，又可以提高自身的语文素养，陶冶道德情操。在提倡社会主义核心价值观的今天，学习古诗词更有利于培育学生爱国、敬业、诚信和友善的精神品质。
二、注重情感诵读是激发学生学习古诗词兴趣的重要保证
古人云：“熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟。”可见，注重情感诵读是培养学生阅读感受力的一个重要方面。由于古诗词词句优美、韵律和谐、节奏感强，因此，在古诗词教学中，我们要尽可能地让学生多读，从而感知诗词中的韵味。实践证明诵读是文化传承的重要途径，在引导学生反复诵读的过程中逐渐形成文化的积淀，中华民族代代传承的美德，仁人志士所谱写的生命的赞歌都在古诗词中以潜移默化的方式感染、熏陶着每一个学人。譬如：通过情感诵读，能让学生从苏轼的《江城子》中感受到那种“西北望、射天狼”的报国壮志；从辛弃疾的《破阵子》中让学生感受到作者的满腔报国之志；从范仲淹《渔家傲·秋思》中感悟作者心忧国家、渴望为国建功立业的情感。
我们在指导学生诵读时应不拘泥于形式，既可以朗朗出声的诵读，也可以低唱慢吟的诵读，要求学生在诵读中整体感知，在诵读中有所感悟，在诵读中培养语感，在诵读中受到情感的熏陶，在理解诗意的基础上熟读成诵，提高整体感悟的能力。
三、注重诗情画意的分析是提高学生赏析古诗词的关键环节
在引导学生鉴赏古诗词时，我们要坚持“由内入外、由诗入画”的原则。所谓由诗入画就是把抽象文字形象化、具体化。譬如：在执教唐代诗人杜甫的《茅屋为秋风所破歌》一课时，先让学生在诵读的基础上进行丰富的的想象，初步感悟当时肆虐的狂风；然后提出疑问：“‘我’到底在哪里？”学生通过讨论逐步感悟第一节表面写“风”，而言外之意就是写“人”；在肆虐的狂风下，处于花甲之年、奔波半生的作者情何以堪？国破家亡，虽客居草堂，抱负远大，但为狂风。因此，赏析古诗词时只有引导学生由诗入画，才能不断增强学生鉴赏古诗词的素养。
所谓由内入外，就是让学生扎根作品、质疑问理，适度引入课外资料进入课堂。一般而言，鉴赏课文中古诗词时往往涉及到课外资料，但这些资料的补充尽量让学生自己完成，并鼓励他们在自主探究竟中提出质疑，教师千万不能越殂代刨。譬如：在学生鉴赏杜甫的《茅屋为秋风所破歌》时，假如学生不了解时代背景，就不能真正理解作品的主旨。在执教这一作品的导入时，首先让学生在课前预习查阅相关资料的基础上，讨论安史之乱等课外历史知识。有些学生在鉴赏第二节时就提出质疑：南村群童欺负“我”抱茅入竹的原因是什么？到底是调皮好玩吗？作者为何用“强盗”一词，却又“呼不得”，仅仅是由于“唇焦口燥”才呼不得吗？通过师生互动性研讨，大部分学生会明白：诗人尽管用的是“强盗”一词，但丝毫没有痛恨之意；群童抱茅入竹，不一定是调皮嬉戏的表现，也许为修补自家茅屋。作为礼仪之邦的孩子理应尊敬老人，但为何公然抢茅，这绝对不是孩子们的本意，是复杂社会使然。可见，杜甫叹息的绝不只是茅草被抢，而是更有深意。
古诗词是我们中华民族五千年灿烂文化的一个靓点，内涵极其丰富，我们只有与时俱进，开拓创新，才能带领学生遨游其中，才能使古诗词教学呈现出勃勃生机。
其一，以答当析，以题代赏。有些教师在备课时预设了相关问题，课堂上只要学生回答正确就算大功告成，从而导致课堂教学变成了单纯的提问，赏析变成了解题，抹杀了学生的创新思维，更谈不上鉴赏意象和意境了。
其二，以讲代读，以背代感。部分教师为了提高所谓的及格率和优秀率，违背了古诗词教学的规律，片面注重学生的背诵，忽略了学生情感诵读古诗词，违背“三分诗七分读”的教学理念，出现了以讲代读、以背代感的被动局面。
其三，以视代读，以观代品。多媒体技术给新课程改革注入了新鲜血液，但有的教师滥用现代多媒体技术，忽视了学生驾驭想象感悟古诗词，甚至放弃对作品语言文字的品味，不仅束缚了学生的联想和想象，而且阻碍了学生阅读能力的发展。
面对上述教学误区，我们只有认真总结、深刻反省古诗词教学的不足，把握好三大教学环节：
一、更新教学理念是提高古诗词教学的首要条件
“严师出高徒”是一直推崇的教育理念。传统的课堂教学，教师主要以注入式执教，严格执行课程计划，“一丝不苟”地向学生传授课本知识，学生处于被动接受知识的地位，一定程度上抹杀了学生创新思维意识。随着新教材的全面推广，课程内容的综合性、弹性加大，教材教参为教师提供了较大的发展余地，这意味着课堂既是课程的实施场所，又是进行教学实验的实验室。站在七尺讲台上的语文教师不仅是课程的实施者，而且是课程的研究者。因此，我们要改变传统教学方式，坚持“以生为本”教学新理念，关心、呵护、培养学生的好奇心和求知欲，激励学生学会自主学习、合作学习和探究学习。尤其要让学生明白：我国古诗词堪称“国粹”，源远流长，博大精深，是中华民族优秀文化遗的产之一，具有极高的审美价值和文学价值。学好古诗词既可以弘扬中华民族优秀文化，又可以提高自身的语文素养，陶冶道德情操。在提倡社会主义核心价值观的今天，学习古诗词更有利于培育学生爱国、敬业、诚信和友善的精神品质。
二、注重情感诵读是激发学生学习古诗词兴趣的重要保证
古人云：“熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟。”可见，注重情感诵读是培养学生阅读感受力的一个重要方面。由于古诗词词句优美、韵律和谐、节奏感强，因此，在古诗词教学中，我们要尽可能地让学生多读，从而感知诗词中的韵味。实践证明诵读是文化传承的重要途径，在引导学生反复诵读的过程中逐渐形成文化的积淀，中华民族代代传承的美德，仁人志士所谱写的生命的赞歌都在古诗词中以潜移默化的方式感染、熏陶着每一个学人。譬如：通过情感诵读，能让学生从苏轼的《江城子》中感受到那种“西北望、射天狼”的报国壮志；从辛弃疾的《破阵子》中让学生感受到作者的满腔报国之志；从范仲淹《渔家傲·秋思》中感悟作者心忧国家、渴望为国建功立业的情感。
我们在指导学生诵读时应不拘泥于形式，既可以朗朗出声的诵读，也可以低唱慢吟的诵读，要求学生在诵读中整体感知，在诵读中有所感悟，在诵读中培养语感，在诵读中受到情感的熏陶，在理解诗意的基础上熟读成诵，提高整体感悟的能力。
三、注重诗情画意的分析是提高学生赏析古诗词的关键环节
在引导学生鉴赏古诗词时，我们要坚持“由内入外、由诗入画”的原则。所谓由诗入画就是把抽象文字形象化、具体化。譬如：在执教唐代诗人杜甫的《茅屋为秋风所破歌》一课时，先让学生在诵读的基础上进行丰富的的想象，初步感悟当时肆虐的狂风；然后提出疑问：“‘我’到底在哪里？”学生通过讨论逐步感悟第一节表面写“风”，而言外之意就是写“人”；在肆虐的狂风下，处于花甲之年、奔波半生的作者情何以堪？国破家亡，虽客居草堂，抱负远大，但为狂风。因此，赏析古诗词时只有引导学生由诗入画，才能不断增强学生鉴赏古诗词的素养。
所谓由内入外，就是让学生扎根作品、质疑问理，适度引入课外资料进入课堂。一般而言，鉴赏课文中古诗词时往往涉及到课外资料，但这些资料的补充尽量让学生自己完成，并鼓励他们在自主探究竟中提出质疑，教师千万不能越殂代刨。譬如：在学生鉴赏杜甫的《茅屋为秋风所破歌》时，假如学生不了解时代背景，就不能真正理解作品的主旨。在执教这一作品的导入时，首先让学生在课前预习查阅相关资料的基础上，讨论安史之乱等课外历史知识。有些学生在鉴赏第二节时就提出质疑：南村群童欺负“我”抱茅入竹的原因是什么？到底是调皮好玩吗？作者为何用“强盗”一词，却又“呼不得”，仅仅是由于“唇焦口燥”才呼不得吗？通过师生互动性研讨，大部分学生会明白：诗人尽管用的是“强盗”一词，但丝毫没有痛恨之意；群童抱茅入竹，不一定是调皮嬉戏的表现，也许为修补自家茅屋。作为礼仪之邦的孩子理应尊敬老人，但为何公然抢茅，这绝对不是孩子们的本意，是复杂社会使然。可见，杜甫叹息的绝不只是茅草被抢，而是更有深意。
古诗词是我们中华民族五千年灿烂文化的一个靓点，内涵极其丰富，我们只有与时俱进，开拓创新，才能带领学生遨游其中，才能使古诗词教学呈现出勃勃生机。