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摘 要：土家族是我国少数民族之一，它有自己的独特风俗习惯和传统文化，这些都积极的反应着他们天性豁达的一面，在其音乐文化中，其中最重要的就是土家族婚俗仪式音乐，这种音乐表达出其浓厚的民族特色。
关键词：土家族；婚俗仪式；音乐特色
土家族的婚俗仪式一直沿用至今，这种极具典型的婚俗仪式音乐文化蕴含了土家族的文化内涵，同时，在一些形式上也与其他民族有着不同，土家族婚俗仪式音乐早已成为土家族不可缺少的一部分文化。在土家族婚俗仪式音乐中，最主要的是有哭嫁歌和土家族打溜子（仪式伴奏乐）。以这两种音乐为例，对土家族婚俗仪式音乐的内容、音乐特色及意义进行深入研究。
1 土家族婚俗音乐的内容
哭嫁歌是土家族的婚俗民歌，一般在姑娘出嫁前一个月都要以唱哭嫁歌来表示对于亲人的眷恋、思念之情，同时，还包含自己对于命运的复杂情感，依照风俗习惯，姑娘要哭唱七天到半个月，甚至是哭唱一个月。哭嫁歌的歌词较短，内容精炼且充满生活气息、简单明了。哭嫁歌的哭唱对象因地域情况的不同而不一样，哭唱内容也十分具有特色，如女哭娘、娘哭女、妹哭姐、姐哭妹等。土家族哭嫁歌一般是即兴哭唱，见谁哭谁，哭词也有不同之处，哭的有曲有调、抑扬顿挫，是一门哭唱结合的艺术。由此，可以看出哭嫁歌是土家族妇女集体所创，是土家族一种文化形式。由于哭嫁歌广泛的内容，使得姑娘们在哭嫁时不受拘束，勇敢的表达自己的个性、情感。将新嫁娘所有的喜怒哀乐各种情感都表达出来，看到出嫁女儿的内心世界。
土家族打溜子既可以用在婚俗仪式上，也可以用在喜庆的节日，通常是表达贺喜作乐，送报平安、祝寿迎嫁的。它是一种土家人喜爱的民族打击乐的形式，是土家族文化的重要标志之一。打溜子是土家族婚嫁、寿宴的主要表现形式，尤其是在传统节日上更加离不开土家族的打溜子。通常情况是三、四个人合作演奏，吹打结合，为这重要的日子再添上一分喜庆。土家族打溜子还有一些别称，如打响器、家伙哈以及打挤拍，这也是土家族广为流传民间器乐合奏，它的历史悠久，其内容主要表现自然生活。每当有喜庆节日、迎娶及庆丰收时，土家族都会用这样的方式表达他们的喜悦之情。土家族打溜子已经成为我国著名的民族打击乐之一，并且走出国门受到多个国家的欢迎，也到美国、俄罗斯等国进行表演。
2 土家族婚俗仪式音乐特色
哭嫁歌的内容丰富、结构完整、演唱方式多变，具有其自己的音乐特色，在形式上说，它是声乐套曲，演唱时有序曲、有高潮还有尾声，其风格主要是哭、唱、语，唱者逢唱必哭，哭到悲伤之处，用带着语言声调的歌声哭唱自身苦恼，表达哭唱歌独有的音乐特色。
首先，喜当悲歌。哭嫁歌里主要突出一个哭字，哭父母、哭姐妹，“骂”媒婆、哭出门、哭上轿等新娘哭嫁的过程，通过哭唱塑造土家族姑娘的典型形象。一般哭唱的人都用真嗓子哭唱，以哭代歌，在唱哭嫁歌时，要注意掌握哭唱中的抖音、叹句等，这早已成为哭嫁歌的主要音乐特色。哭嫁歌一般是边诉边唱，在哭嫁过程中也会出现单唱、对唱或合唱等，通常是坐着唱哭嫁歌，其与别的民歌区别就是在对唱时，除少部分时候是一人先唱，唱毕再由另外人接唱之外，大部分的对唱部是轮唱方式。
其次，独特的节拍韵律。哭嫁歌是边哭边唱。将喜悦伤感集合一体通过哭唱表达出来。它不是单一的诉说、哭泣，将其配上美丽的节拍旋律。在哭嫁歌演唱时，都是规律的歌节与唱词结构。通常都是旋律跟着唱词的内容不断重复。
最后，哭嫁歌有传统的唱词，但是也可以随性创作，具有演唱的灵活性。开始时，一般都在用土家语唱哭嫁歌，其音调较浓，后来逐渐加入了汉语，将二者结合，使得哭嫁歌句式更加自由多变、长短不一、注重文采、语言明快、语调多样繁琐。哭嫁歌有其独特的结构，在唱之前要先称呼对方，然后才唱词内容，一般都是以待嫁者、送嫁者的心情感怀为内容，以感叹作为结束，土家族的哭嫁歌的内容结构和婚礼仪式是同步的，以哭开声点名出嫁主题，这也标志土家族特有的婚礼开始了。哭嫁歌就好像一部叙事诗，从以哭开声表示婚礼开始，到“骂”媒人，再到哭父母、哭哥嫂、哭姐妹，最后哭穿露水衣、哭上轿等，至新娘出门哭嫁结束，也标志整个婚礼即将结束。
打溜子是土家族逢年过节、祝寿、嫁娶等喜庆节日经常演奏的民间器乐，打溜子在走法伤句句相溜，形成规律，故而得名。其中的著名的有《画眉跳枝》、《燕子拍翅》等都很有特色。首先打溜子最显著的就是其节奏灵活多变。主要有一拍一击、一拍二击等等。其次，土家族曲牌主要有头子、桥子、溜子、尾子几部分构成，其结构严谨完整。最后，打溜子具有独特的演奏方法，在传统的枪击、闷击的打法上创新闭钹、擦钹、柔钹等新的演奏手法，通过其多重打击手法，将感情淋漓禁止的表现出来。
总的说来，土家族婚俗仪式音乐重要就是哭嫁歌和打溜子，他们尤其自己的独特音乐特色，哭嫁歌主要是喜当悲歌、旋律独特的特点打溜子则是节奏多变、结构严谨、演奏独特的特点。
3 土家族婚俗仪式音乐特色研究的意义
（1）对于世人正确的了解土家族十分有利。土家族是一支历史悠远的少数民族，它位于湖南、湖北、重庆、贵州毗邻的地带。土家族姑娘在出嫁前几天都要唱哭嫁歌，成为哭嫁。用哭唱的方式迎接这一喜庆的日子。哭嫁一直贯穿于整个婚礼，哭的同时用乐器打溜子伴奏，充分表现土家族土特的婚嫁习俗以及其音乐特色。土家族的婚嫁有自己的民族特点，至今仍保持这一鲜明特点。像是哭嫁、背新娘上花轿、拜堂等等都显示出土家族婚姻的抒情诗。具有独特的社会价值以及艺术魅力。打溜子作为民间艺术极具民族特色是土家族特有的文化。
（2）对开发民族民间音乐的旅游项目十分有利。民族旅游作为少数名族最具卖点的旅游形式在旅游业的发展下越来越火爆。土家族婚俗仪式又是民族旅游发展的一个核心，它的哭嫁歌和打溜子展示了土家族的独特音乐特色。用适当的形式将土家族婚俗引入进来，吸引了大量的旅游者使得民族旅游得到了开发，也为土家族带来了巨大的发展前景和经济效益。
（3）对于土家族音乐类非物质文化遗产的保护和发展十分有利。土家族婚俗是民族传统文化的一个重要的组成部分，就目前情况来看，土家族婚俗音乐只是老辈人们的音乐，在新形势下，年轻人已经把土家族这一传统文化给丢弃了，这使得土家族宝贵的遗产已逐渐消失，所以，为了保证这些传统文化，我们也要注重对土家族这种婚俗音乐的保护。因为，如果随意的丢弃这一文化，它的形式。内容就会被人遗忘，使得整个文化消失。从某一程度来说，这不是个人就能做到保护这一文化遗产的，它是社会工程，我们想要加强对于这种文化的保护，就必须加强当地居民的自身权益和民主意识，从保护婚俗文化的发源地开始，注意土家族婚俗旅游文化的保护开发保护，使得土家族婚俗文化大放异彩。
4 结束语
综上所述，关于土家族婚俗仪式音乐特色的研究还没与结束，这里只是以其中的两种方式做了简单的阐述，使得土家族这一文化特质得到更好的文化传承。
参考文献：
[1] 田丛海.土家族哭嫁歌[J].中国民族博览，2000（01）.
[2] 罗章.土家山歌：经验的生长与互动[D].西南大学，2006.
关键词：土家族；婚俗仪式；音乐特色
土家族的婚俗仪式一直沿用至今，这种极具典型的婚俗仪式音乐文化蕴含了土家族的文化内涵，同时，在一些形式上也与其他民族有着不同，土家族婚俗仪式音乐早已成为土家族不可缺少的一部分文化。在土家族婚俗仪式音乐中，最主要的是有哭嫁歌和土家族打溜子（仪式伴奏乐）。以这两种音乐为例，对土家族婚俗仪式音乐的内容、音乐特色及意义进行深入研究。
1 土家族婚俗音乐的内容
哭嫁歌是土家族的婚俗民歌，一般在姑娘出嫁前一个月都要以唱哭嫁歌来表示对于亲人的眷恋、思念之情，同时，还包含自己对于命运的复杂情感，依照风俗习惯，姑娘要哭唱七天到半个月，甚至是哭唱一个月。哭嫁歌的歌词较短，内容精炼且充满生活气息、简单明了。哭嫁歌的哭唱对象因地域情况的不同而不一样，哭唱内容也十分具有特色，如女哭娘、娘哭女、妹哭姐、姐哭妹等。土家族哭嫁歌一般是即兴哭唱，见谁哭谁，哭词也有不同之处，哭的有曲有调、抑扬顿挫，是一门哭唱结合的艺术。由此，可以看出哭嫁歌是土家族妇女集体所创，是土家族一种文化形式。由于哭嫁歌广泛的内容，使得姑娘们在哭嫁时不受拘束，勇敢的表达自己的个性、情感。将新嫁娘所有的喜怒哀乐各种情感都表达出来，看到出嫁女儿的内心世界。
土家族打溜子既可以用在婚俗仪式上，也可以用在喜庆的节日，通常是表达贺喜作乐，送报平安、祝寿迎嫁的。它是一种土家人喜爱的民族打击乐的形式，是土家族文化的重要标志之一。打溜子是土家族婚嫁、寿宴的主要表现形式，尤其是在传统节日上更加离不开土家族的打溜子。通常情况是三、四个人合作演奏，吹打结合，为这重要的日子再添上一分喜庆。土家族打溜子还有一些别称，如打响器、家伙哈以及打挤拍，这也是土家族广为流传民间器乐合奏，它的历史悠久，其内容主要表现自然生活。每当有喜庆节日、迎娶及庆丰收时，土家族都会用这样的方式表达他们的喜悦之情。土家族打溜子已经成为我国著名的民族打击乐之一，并且走出国门受到多个国家的欢迎，也到美国、俄罗斯等国进行表演。
2 土家族婚俗仪式音乐特色
哭嫁歌的内容丰富、结构完整、演唱方式多变，具有其自己的音乐特色，在形式上说，它是声乐套曲，演唱时有序曲、有高潮还有尾声，其风格主要是哭、唱、语，唱者逢唱必哭，哭到悲伤之处，用带着语言声调的歌声哭唱自身苦恼，表达哭唱歌独有的音乐特色。
首先，喜当悲歌。哭嫁歌里主要突出一个哭字，哭父母、哭姐妹，“骂”媒婆、哭出门、哭上轿等新娘哭嫁的过程，通过哭唱塑造土家族姑娘的典型形象。一般哭唱的人都用真嗓子哭唱，以哭代歌，在唱哭嫁歌时，要注意掌握哭唱中的抖音、叹句等，这早已成为哭嫁歌的主要音乐特色。哭嫁歌一般是边诉边唱，在哭嫁过程中也会出现单唱、对唱或合唱等，通常是坐着唱哭嫁歌，其与别的民歌区别就是在对唱时，除少部分时候是一人先唱，唱毕再由另外人接唱之外，大部分的对唱部是轮唱方式。
其次，独特的节拍韵律。哭嫁歌是边哭边唱。将喜悦伤感集合一体通过哭唱表达出来。它不是单一的诉说、哭泣，将其配上美丽的节拍旋律。在哭嫁歌演唱时，都是规律的歌节与唱词结构。通常都是旋律跟着唱词的内容不断重复。
最后，哭嫁歌有传统的唱词，但是也可以随性创作，具有演唱的灵活性。开始时，一般都在用土家语唱哭嫁歌，其音调较浓，后来逐渐加入了汉语，将二者结合，使得哭嫁歌句式更加自由多变、长短不一、注重文采、语言明快、语调多样繁琐。哭嫁歌有其独特的结构，在唱之前要先称呼对方，然后才唱词内容，一般都是以待嫁者、送嫁者的心情感怀为内容，以感叹作为结束，土家族的哭嫁歌的内容结构和婚礼仪式是同步的，以哭开声点名出嫁主题，这也标志土家族特有的婚礼开始了。哭嫁歌就好像一部叙事诗，从以哭开声表示婚礼开始，到“骂”媒人，再到哭父母、哭哥嫂、哭姐妹，最后哭穿露水衣、哭上轿等，至新娘出门哭嫁结束，也标志整个婚礼即将结束。
打溜子是土家族逢年过节、祝寿、嫁娶等喜庆节日经常演奏的民间器乐，打溜子在走法伤句句相溜，形成规律，故而得名。其中的著名的有《画眉跳枝》、《燕子拍翅》等都很有特色。首先打溜子最显著的就是其节奏灵活多变。主要有一拍一击、一拍二击等等。其次，土家族曲牌主要有头子、桥子、溜子、尾子几部分构成，其结构严谨完整。最后，打溜子具有独特的演奏方法，在传统的枪击、闷击的打法上创新闭钹、擦钹、柔钹等新的演奏手法，通过其多重打击手法，将感情淋漓禁止的表现出来。
总的说来，土家族婚俗仪式音乐重要就是哭嫁歌和打溜子，他们尤其自己的独特音乐特色，哭嫁歌主要是喜当悲歌、旋律独特的特点打溜子则是节奏多变、结构严谨、演奏独特的特点。
3 土家族婚俗仪式音乐特色研究的意义
（1）对于世人正确的了解土家族十分有利。土家族是一支历史悠远的少数民族，它位于湖南、湖北、重庆、贵州毗邻的地带。土家族姑娘在出嫁前几天都要唱哭嫁歌，成为哭嫁。用哭唱的方式迎接这一喜庆的日子。哭嫁一直贯穿于整个婚礼，哭的同时用乐器打溜子伴奏，充分表现土家族土特的婚嫁习俗以及其音乐特色。土家族的婚嫁有自己的民族特点，至今仍保持这一鲜明特点。像是哭嫁、背新娘上花轿、拜堂等等都显示出土家族婚姻的抒情诗。具有独特的社会价值以及艺术魅力。打溜子作为民间艺术极具民族特色是土家族特有的文化。
（2）对开发民族民间音乐的旅游项目十分有利。民族旅游作为少数名族最具卖点的旅游形式在旅游业的发展下越来越火爆。土家族婚俗仪式又是民族旅游发展的一个核心，它的哭嫁歌和打溜子展示了土家族的独特音乐特色。用适当的形式将土家族婚俗引入进来，吸引了大量的旅游者使得民族旅游得到了开发，也为土家族带来了巨大的发展前景和经济效益。
（3）对于土家族音乐类非物质文化遗产的保护和发展十分有利。土家族婚俗是民族传统文化的一个重要的组成部分，就目前情况来看，土家族婚俗音乐只是老辈人们的音乐，在新形势下，年轻人已经把土家族这一传统文化给丢弃了，这使得土家族宝贵的遗产已逐渐消失，所以，为了保证这些传统文化，我们也要注重对土家族这种婚俗音乐的保护。因为，如果随意的丢弃这一文化，它的形式。内容就会被人遗忘，使得整个文化消失。从某一程度来说，这不是个人就能做到保护这一文化遗产的，它是社会工程，我们想要加强对于这种文化的保护，就必须加强当地居民的自身权益和民主意识，从保护婚俗文化的发源地开始，注意土家族婚俗旅游文化的保护开发保护，使得土家族婚俗文化大放异彩。
4 结束语
综上所述，关于土家族婚俗仪式音乐特色的研究还没与结束，这里只是以其中的两种方式做了简单的阐述，使得土家族这一文化特质得到更好的文化传承。
参考文献：
[1] 田丛海.土家族哭嫁歌[J].中国民族博览，2000（01）.
[2] 罗章.土家山歌：经验的生长与互动[D].西南大学，2006.