《随园诗话》有一则道及：“有友呼僮烹茶，僮酣睡。厉声喝之，童惊扑地。因得句云：‘跌碎梦满地。’”且设想这一场景，以为主人外出，舒坦地睡懒觉，梦得天昏地暗之际，被主人带怒气的呼叫惊醒，一个翻身从床上跌下，揉揉眼，忙说好好，一溜烟进厨房去生火。而地上，有童仆的“遗梦”。那是什么？是四处流淌的水，是迸散的琉璃片，是随手一撒的珍珠，还是一碗冒热气的卤肉饭？天晓得。
　　想起今人北岛被广泛引用的名句：“如今我们深夜饮酒，杯子碰在一起，都是梦碎的声音。”还有一本青春网络小说，书名为《梦破碎的声音》。梦被赋予“能碎”“易碎”的特质，始于何时，不可考。但如果因古人以诗让梦“碎”过，此后谁用这一意象，就被贴上“抄袭”的标签，我十分反对。雷同也许出于巧合。为文为诗，十八般武艺就这些。
　　尚不知道梦碎的“声音”是怎么样的？北岛提供一种——酒杯相碰，那是相当之铿锵的，若太用力，则成清脆的“咣”——碎了。其他呢？囿于见识，想抄也没得抄，那就乱拟：如瀑布飞洒，如银瓶乍破，如竖琴落地——那是雅士的;如惊飞夏蝉，如投石于潭，如鲛人洒泪——那是青年的;如赶鸡，如杀猪，如摔扑满——那是给俗人的。其实，梦（特指好梦，若是噩梦，巴不得它完蛋）之碎是必然的，差异只在时间。前文的书童，碎得有点狼狈。较普遍的“碎”，则缘于睡醒。
　　醒来所面对的人间，依然有无数的“梦碎”。较具代表性的，是充满激情的爱。从情窦初开之年到尘埃落定的老年，这样的悲喜剧从来不断。共通的特征是：初发时在化学物的作用下，急剧膨胀，被密不透风的幸福包围，进入浑然忘我的亢奋状态。从肉体到灵魂，都尽情舒展，全力以赴，为了享用二人世界的缠绵、甜美。家庭、儿女、经济状况、房子、职业、与双方亲属的关系……所有现实问题都被忘却，忽略，搁置。沦陷于与“梦游”近似的阶段，谁会看到未来呢？怎么会想到，好梦无一不“碎”，浪漫的恋爱碎为婚姻，进而碎为柴米油盐，尿布和房租，迅猛有余的爱被导入平川，野性被驯化为亲情。算碎得漂亮一类。家庭解体、争产、争抚养权，两败俱伤的一类，梦就碎成弹片。
　　如果是在相当程度上由荷尔蒙驾驭的爱情，碎了可再碎，再度入梦就是;于老人而言，更大的陷阱在亲情。国内的退休老人，儿女在海外成家立业，他们卖掉房子，连根拔起，去和后代团聚。初期，梦境多美好！绕膝，含饴，天伦……然而，不少人的梦碎在婆媳关系，语言不通，日子无聊。
　　所以，透彻地明白“梦碎”的必然，预先设置后路，如重新入睡，再筑梦境;如坦然接受结果，再度出发。年轻人把梦碎的声音化为跳楼的钝响，那是最愚蠢的。
　　袁枚对“跌碎梦满地”这诗句的评价是：“五字奇险，酷类长吉”。细加品味，还生奇想：据说人临终前会去“捡脚印”，即把平生经历作最后的梳理。“脚印”是曾有过的“实”，而“梦”是存于记忆的“虚”。趁脑筋管用，把梦的碎片一一收集，予以评鉴，未始没有意义。比如，老来追寻年轻时的一次失恋，去初吻之处、定情之处凭吊，恍惚间，地上有光影迷离的小石子、枯草梗，可能是多情的往昔刻意留下的。
　　（秋水长天摘自《羊城晚报》2020年9月9日/圖 槿喑）