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2014年9月6日，威尼斯街头。
演员冯绍峰穿着一身黑西服，闭着眼大笑，一旁的汤唯穿着一袭黑色连衣短裙，也开怀大笑着。这一幕被抓拍了下来，然后由冯绍峰发到了微博上，配文写着：“这不正是我们的黄金时代吗？——萧红、萧军2014年9月6日于威尼斯。”
当天晚上，第71届威尼斯电影节闭幕，由汤唯、冯绍峰联袂出演的电影《黄金时代》，作为闭幕影片全球首映。
自数年前开拍以来，《黄金时代》一直备受关注，被很多人认为是2014年中国电影市场最受关注的艺术大片。
许鞍华、汤唯与萧红
从哈尔滨出城往北不到20公里，就是女作家萧红的故居呼兰区。2004年原呼兰县改为哈尔滨市辖区之后，这座呼兰河畔的小城便与哈尔滨基本融为一体。
萧红的故居坐落在呼兰区中心，系1986年呼兰县将萧红出生地张家大院改建而来。2011年，萧红诞辰100周年之际，毗邻萧红故居的萧红纪念馆揭幕。萧红，由此成了哈尔滨最好的文化名片之一，吸引着慕名而来的游客。
2012年底，电影《黄金时代》在哈尔滨正式开机前，演员汤唯在整饬一新的萧红故居枯坐了良久。在她的眼里，萧红“像是一只小动物，看着这个世界的幸福、阳光、雨雪、疾苦、战争和人性的丑陋”。
而对香港导演许鞍华来说，“拍萧红”可以说是多年夙愿。正在意大利参加威尼斯电影节的许鞍华在接受《瞭望东方周刊》采访时回忆，她早在20多岁时就曾读过萧红作品，记忆深刻的，是萧红文字的优美和她短暂却凄惶的一生。
“那会儿就是觉得她很惨。”许鞍华说，在她眼里萧红肯定是天才，因为她的语言和表达都是新鲜的。反倒是电影拍完后，却觉得“不那么清楚她了”。
萧红的一生在饥饿、贫困、疾病、逃亡的困顿中度过，一边周旋在各种爱情故事中，一边在颠沛流离中写下了无数透彻心灵的文字。短暂的生命历程与文学创作的高度贴合，为电影创作提供了丰富的空间。
有很长时间，许鞍华很羡慕萧红。“她漂亮，有才华，有人爱，而且文章写得好，当然她有悲剧的一面，不过每个人都有的啊。”
很难说将萧红搬上银幕没有同为女人的许鞍华的某种情结，选汤唯饰演萧红，可能就代表了她对萧红的某种理解。
在许鞍华的眼里，汤唯也是一个很有性格的人，这种性格让她看到了萧红的影子。“在我构架萧红的时候，第一时间浮现的就是汤唯的形象。”
每个女人都能从萧红身上看到自己的影子
不能否认，围绕萧红的情感“八卦”，可能才是最吸引今天的观众走入影院的因素。
这让创作者十足尴尬，也让编剧李樯深感挑战。
在出发前往威尼斯电影节之前，《黄金时代》编剧李樯在接受本刊采访时表示，他希望尽可能为观众客观地呈现一个“作为作家的萧红”，而非仅仅是“作为女人的萧红”。
“对萧红感情纠葛的表现不可避免，但这并不是电影的本来目的。”李樯说，他更想展现的是，作为作家的萧红与那个时代的关系。
“萧红的一生很有意思，但谁又比谁更精彩呢？那个时代有很多女性都值得去写。怎样能让萧红抽象的文学成就用电影语言展现出来？这个挑战让我很感兴趣。”
每个人，尤其是女人，都可能从萧红身上看到自己的影子——这是李樯希望电影传递给观众的东西。
“你虽然不是萧红，但是当你深入到她这些选择中的时候，似乎你就能明白自身。”李樯说，萧红在某个层面上成了一面镜子，映射出很多人性中共通的东西，“萧红的选择和你可能不一样，但你未见得不懂她的做法，只是你没有那么做而已。”
李樯说，正是“导致人与人之间不同的那一个微妙渺小的因素”，让他在创作时找到了兴趣。
在当前国内一线编剧中，李樯成名甚晚，作品也不多，但由他编剧的《孔雀》《姨妈的后现代生活》《立春》无一不吸引了广泛关注。去年由他编剧的电影《致我们终将逝去的青春》实现了口碑与票房双丰收，奠定了他在国内编剧界的独特地位。
《姨妈的后现代生活》是李樯和许鞍华的第一次合作，电影上映后被誉为2007年度最佳文艺片。两人的再度合作便是电影《黄金时代》。
女性向来是李樯笔下故事的主角，从《孔雀》《姨妈的后现代生活》《立春》到如今的《黄金时代》，主角无一例外都是女人。李樯曾说，令女人变得更理性、更有力量，让男人变得更敏感、细腻，是他的理想状态。
“黄金时代”的标准
《黄金时代》并不满足于讲述萧红个人的故事。和萧红同时代的许多如雷贯耳的知识分子——鲁迅、胡风、萧军、端木蕻良、聂绀弩、丁玲，等等，纷纷登场。
在李樯的眼中，那是一个“一切都是自由的”时代。尽管战乱频仍，但人们对于自由、个性的追求却非常直接而纯粹。反观当下社会，人们迫不得已地变成了“巨大的、飞速旋转的轮子上的蚂蚁”，只能把心灵的自由追求暂且搁置。
“我并不是讴歌过去、贬斥现在，因为两个时代各有价值，都是真实的。我只是在思考那个时代和现在不一样的特质，因为那些特质对我们现在来说很珍贵。你必须在急促仓皇的生活中遥望一下那个时代，这样可能会为我们的心灵带来一些力量。”
1936年11月的一天，独身一人呆在东京的萧红给身在上海的萧军写下一封信：“窗上洒满着白月的当儿，我愿意关了灯，坐下来沉默一些时候，就在这沉默中，忽然像有警钟似的来到我的心上：‘这不就是我的黄金时代吗？此刻。’”
在信中，萧红如是描绘着自己当下的心境：“自由和舒适，平静和安闲，经济一点也不压迫，这真是黄金时代……”
然而，后世的萧红研究者发现，那时的萧红，情路坎坷，语言不通，生活拮据，又闻敬重的鲁迅先生辞世，可她念兹在兹的仍是她的“黄金时代”，这也成为萧红研究的重要切口之一。
李樯不觉得萧红很确切地认为那段日子是她的“黄金时代”。“‘黄金时代’这个比喻是比较自我臆想的东西，里面包含了亦正亦邪的意思，它是么？它是的，它是么？它不是。”
李樯说，这更是一种感叹，什么样的时代、时光才是“黄金时代”呢？“我觉得萧红是在思考、追问这个问题。”
在许鞍华看来，萧红的“黄金时代”是针对她自己说的。“那个时候是所有人的‘黄金时代’吗？我一直不是很懂‘黄金时代’的标准是什么。”许鞍华说，很少人在自己很幸福的时候觉得幸福，“黄金时代”是一个比较复杂的概念，那就是“最好的时代也是最坏的时代”。
演员冯绍峰穿着一身黑西服，闭着眼大笑，一旁的汤唯穿着一袭黑色连衣短裙，也开怀大笑着。这一幕被抓拍了下来，然后由冯绍峰发到了微博上，配文写着：“这不正是我们的黄金时代吗？——萧红、萧军2014年9月6日于威尼斯。”
当天晚上，第71届威尼斯电影节闭幕，由汤唯、冯绍峰联袂出演的电影《黄金时代》，作为闭幕影片全球首映。
自数年前开拍以来，《黄金时代》一直备受关注，被很多人认为是2014年中国电影市场最受关注的艺术大片。
许鞍华、汤唯与萧红
从哈尔滨出城往北不到20公里，就是女作家萧红的故居呼兰区。2004年原呼兰县改为哈尔滨市辖区之后，这座呼兰河畔的小城便与哈尔滨基本融为一体。
萧红的故居坐落在呼兰区中心，系1986年呼兰县将萧红出生地张家大院改建而来。2011年，萧红诞辰100周年之际，毗邻萧红故居的萧红纪念馆揭幕。萧红，由此成了哈尔滨最好的文化名片之一，吸引着慕名而来的游客。
2012年底，电影《黄金时代》在哈尔滨正式开机前，演员汤唯在整饬一新的萧红故居枯坐了良久。在她的眼里，萧红“像是一只小动物，看着这个世界的幸福、阳光、雨雪、疾苦、战争和人性的丑陋”。
而对香港导演许鞍华来说，“拍萧红”可以说是多年夙愿。正在意大利参加威尼斯电影节的许鞍华在接受《瞭望东方周刊》采访时回忆，她早在20多岁时就曾读过萧红作品，记忆深刻的，是萧红文字的优美和她短暂却凄惶的一生。
“那会儿就是觉得她很惨。”许鞍华说，在她眼里萧红肯定是天才，因为她的语言和表达都是新鲜的。反倒是电影拍完后，却觉得“不那么清楚她了”。
萧红的一生在饥饿、贫困、疾病、逃亡的困顿中度过，一边周旋在各种爱情故事中，一边在颠沛流离中写下了无数透彻心灵的文字。短暂的生命历程与文学创作的高度贴合，为电影创作提供了丰富的空间。
有很长时间，许鞍华很羡慕萧红。“她漂亮，有才华，有人爱，而且文章写得好，当然她有悲剧的一面，不过每个人都有的啊。”
很难说将萧红搬上银幕没有同为女人的许鞍华的某种情结，选汤唯饰演萧红，可能就代表了她对萧红的某种理解。
在许鞍华的眼里，汤唯也是一个很有性格的人，这种性格让她看到了萧红的影子。“在我构架萧红的时候，第一时间浮现的就是汤唯的形象。”
每个女人都能从萧红身上看到自己的影子
不能否认，围绕萧红的情感“八卦”，可能才是最吸引今天的观众走入影院的因素。
这让创作者十足尴尬，也让编剧李樯深感挑战。
在出发前往威尼斯电影节之前，《黄金时代》编剧李樯在接受本刊采访时表示，他希望尽可能为观众客观地呈现一个“作为作家的萧红”，而非仅仅是“作为女人的萧红”。
“对萧红感情纠葛的表现不可避免，但这并不是电影的本来目的。”李樯说，他更想展现的是，作为作家的萧红与那个时代的关系。
“萧红的一生很有意思，但谁又比谁更精彩呢？那个时代有很多女性都值得去写。怎样能让萧红抽象的文学成就用电影语言展现出来？这个挑战让我很感兴趣。”
每个人，尤其是女人，都可能从萧红身上看到自己的影子——这是李樯希望电影传递给观众的东西。
“你虽然不是萧红，但是当你深入到她这些选择中的时候，似乎你就能明白自身。”李樯说，萧红在某个层面上成了一面镜子，映射出很多人性中共通的东西，“萧红的选择和你可能不一样，但你未见得不懂她的做法，只是你没有那么做而已。”
李樯说，正是“导致人与人之间不同的那一个微妙渺小的因素”，让他在创作时找到了兴趣。
在当前国内一线编剧中，李樯成名甚晚，作品也不多，但由他编剧的《孔雀》《姨妈的后现代生活》《立春》无一不吸引了广泛关注。去年由他编剧的电影《致我们终将逝去的青春》实现了口碑与票房双丰收，奠定了他在国内编剧界的独特地位。
《姨妈的后现代生活》是李樯和许鞍华的第一次合作，电影上映后被誉为2007年度最佳文艺片。两人的再度合作便是电影《黄金时代》。
女性向来是李樯笔下故事的主角，从《孔雀》《姨妈的后现代生活》《立春》到如今的《黄金时代》，主角无一例外都是女人。李樯曾说，令女人变得更理性、更有力量，让男人变得更敏感、细腻，是他的理想状态。
“黄金时代”的标准
《黄金时代》并不满足于讲述萧红个人的故事。和萧红同时代的许多如雷贯耳的知识分子——鲁迅、胡风、萧军、端木蕻良、聂绀弩、丁玲，等等，纷纷登场。
在李樯的眼中，那是一个“一切都是自由的”时代。尽管战乱频仍，但人们对于自由、个性的追求却非常直接而纯粹。反观当下社会，人们迫不得已地变成了“巨大的、飞速旋转的轮子上的蚂蚁”，只能把心灵的自由追求暂且搁置。
“我并不是讴歌过去、贬斥现在，因为两个时代各有价值，都是真实的。我只是在思考那个时代和现在不一样的特质，因为那些特质对我们现在来说很珍贵。你必须在急促仓皇的生活中遥望一下那个时代，这样可能会为我们的心灵带来一些力量。”
1936年11月的一天，独身一人呆在东京的萧红给身在上海的萧军写下一封信：“窗上洒满着白月的当儿，我愿意关了灯，坐下来沉默一些时候，就在这沉默中，忽然像有警钟似的来到我的心上：‘这不就是我的黄金时代吗？此刻。’”
在信中，萧红如是描绘着自己当下的心境：“自由和舒适，平静和安闲，经济一点也不压迫，这真是黄金时代……”
然而，后世的萧红研究者发现，那时的萧红，情路坎坷，语言不通，生活拮据，又闻敬重的鲁迅先生辞世，可她念兹在兹的仍是她的“黄金时代”，这也成为萧红研究的重要切口之一。
李樯不觉得萧红很确切地认为那段日子是她的“黄金时代”。“‘黄金时代’这个比喻是比较自我臆想的东西，里面包含了亦正亦邪的意思，它是么？它是的，它是么？它不是。”
李樯说，这更是一种感叹，什么样的时代、时光才是“黄金时代”呢？“我觉得萧红是在思考、追问这个问题。”
在许鞍华看来，萧红的“黄金时代”是针对她自己说的。“那个时候是所有人的‘黄金时代’吗？我一直不是很懂‘黄金时代’的标准是什么。”许鞍华说，很少人在自己很幸福的时候觉得幸福，“黄金时代”是一个比较复杂的概念，那就是“最好的时代也是最坏的时代”。