论文部分内容阅读
摘 要：诺丁斯的关怀道德教育理论自引入中国以来，给了我国教育工作者德育方面很大的启示。将要走入工作岗位的我们在成为一个关怀者时，需要明确自己所处的位置以及与被关怀者的关系：平等。这是基于生命的平等性，也是实现关怀效果，长久维持关怀关系的需要。做平等的关怀者，我们要摒弃师道尊严观念，建立新型师生关系；在具体情境中，身临其境体会学生需要；注重师生平等对话，达到理解与再生。
关键词：诺丁斯；平等；关怀
中图分类号：G525.1文献标志码：A文章编号：2095-9214（2016）04-0257-02
美国当代教育家内尔·诺丁斯倡导以关怀为核心的道德教育理论，她认为“关怀是一种关系”，倡导通过“榜样、对话、实践、认可”的途径来建立这种关系。[1]在这种流动的关怀关系中，有一个问题不可忽视：作为关怀者的教师以什么样的姿态去关怀被关怀者，来达到最好的德育效果？之所以提出这个疑问，是因为教师首先给自己以何种定位对德育最终效果起着至关重要的作用，这是我们成为一个关怀型教师的前提，而在我国实际的中小学德育工作中存在或多或少的问题。同时，正如诺丁斯所言，师生关系本质上是不平等的人际关系。教师肩负着学生们不应该承担的责任。[2]这一观点也是被大多数人所接受的。那么，在师生关怀关系中，我们能否在不平等中求平等，尽最大努力成为一名平等的关怀型教师呢？我相信这是我们能够做到的。
一、平等的关怀者的内涵
首先，指人格的平等。这是基于生命的平等，体现出关怀者对学生生命的尊重。在师生关怀关系中，关怀者与被关怀者没有人格的高下之分，双方需要给予对方相应的尊重与理解。但是在实际生活中，教师易走入的误区是，在潜在心理中把被关怀者认定为“弱者”[3]，对他们是“同情”“怜悯”的态度，将自己的行为与“责任”联系起来。二者表面上是和谐的“施—受”关系，但却阻碍了关怀关系的长久维持。人格的平等意味着承认生命个体的差异性，改变将被关怀者看成弱者的观念，把被关怀看作每个人的最基本的需要，教师的关怀行为不仅是一种的责任或者义务，而是生命的常态。
其次，指心理距离的趋近。由于师生在人生阅历、知识素养等方面的差异，在学习活动中承担的角色不同，二者看待世界，思考问题的方式也是不同的。传统的师生关系中，教师是“传道、授业、解惑者”，师道尊严的观念深入人心。虽然在不断的教育改革中，教师们逐渐摒弃传统的观念，愿意成为学生的“朋友”“知己”，拉近了师生的距离。但是教师的角色扮演并不能消除事实上与学生的距离。因此，关怀关系的平等还意味着关怀者主动放低自身的姿态，在具体的情境中，身临其境地想对方所想，走入他们的心灵世界，在忘我的境界中，又能收放自如地走出情境，关怀被关怀者，达到双重角色的融合。
二、做平等的关怀者的缘由
（一）人的生命平等
每个个体都是独特的生命体，有自身的特点和发展自由，当个体生命进行交流互动时，最基本的需要体现生命的平等性。因此，建立关怀关系的立足点应是个体生命的平等性。每个人都有关怀的需要，每个人都可以成为关怀者。关怀关系的建立不是一种单向的施受关系，而是二者互动的双向流动关系。
同时，人的生命是平等的，但个体生命是有差异的。个体生命交往过程中也要承认这种差异性。因此，形成持久的关怀关系，关怀者首先要形成平等的生命观，并承认被关怀者的个性，对此给予充分的尊重。
（二）平等是形成连续的关怀关系的前提
诺丁斯强调连续的师生关系。倡导在学生同意的前提下，教师应该与学生一起工作至少超过3年。[4]但是，如果教师是以居高临下的姿态关怀学生，学生可能会有被怜悯的弱者的感觉，自尊心受到伤害，师生缺乏信任的基础，不能接受这种关怀关系，为师生连续的关怀关系埋下了隐患。或者会出现一种情况，学生习惯了这种来自教师责任意识的关怀，缺乏一种心灵上的触动，而极少给予教师情感上的回应与认可，这也会阻碍关怀关系的持续发展。从教师方面来说，缺乏平等的关怀，作为关怀者的教师很难知道差异之大的学生所想，只能在变化的情境中以自己的经验的推测来代替事实的情况，很难真正走进学生的内心，更不用说深入学生价值观，给予学生深层次的关怀。平等是关怀者切入学生视角，走进学生的心灵，知道学生所需和所想，让学生从情感上接受认可，在行动上给予回应，形成连续的关怀关系的前提。
三、如何成为一名平等的关怀者
与关怀相遇，成为一名关怀型教师，需要我们做一个平等的关怀者，可以从以下方面来做。
（一）摒弃师道尊严观念，建立新型师生关系
教师要成为一名平等的关怀者，首先需从更新自身观念，提高自身师德素质着手，摒弃传统的师道尊严观念，和新课程改革所倡导的一致，与学生建立新型的师生关系。摒弃师道尊严观念，改变过去要求学生服从教师权威的方式，取而代之的是平等的师生观[5]，师生可以自由各抒己见，不再强硬用教师思想否定学生的想法，学生的一言一行不再以教师的喜好为标准，而是敢于追求真理，这极大地促进了师生平等交流。
新课程改革倡导的新型师生观的基本理念有“尊师爱生、民主平等、教学相长”等，作为关怀者的教师，需要向这方面发展。最基本的是要关注每一个学生，了解他们的性格、兴趣爱好、学习方式、家庭環境等方面，与他们建立一般意义上的关怀关系。爱每一个学生，与学生成为朋友，主动走进并亲历学生生活，参与到学生的学习、劳动、体育等活动中，在活动中建立一种活泼灵动的信任关系。在平等和谐的氛围中与学生语言交流，让学生从一言一行中感受到来自教师的亲切而平等的关怀。
与学生成为朋友、知己，还意味着对被关怀者的学生有足够的耐心与包容心，用进一步的行动感化他们。成为一名平等的关怀者，不是为达到某种功利的目的的切入点，或者说手段，而是至始至终明确自己在关怀关系中应站立的位置。 （二）在具体情境中，身临其境体会学生需要
被关怀的学生不是所谓的“弱者”，每个人都有被关怀的需要。但不同学生在具体情境中，需要的关怀又有所不同。教师要了解学生气质、喜好与处事方式的差异性，认可并尊重他们个性的差异，承认他们需求的多样性，即使从作为成人的教师视角来看时，学生在某些情境中的处事方式会有些不合理的地方，他们的需求也难以令人理解，但是作为关怀者的教师要有一颗宽容的心，尝试理解与包容他们，在具体情境中去思考原因，感知他们最真实的需要，并对此进行关怀，这是一位平等的关怀者应有的情怀。
做一个平等的关怀者，站在学生的高度，从学生的视角看问题，需要教师把握每一个机会，分析生活中的具体情境，追寻有差异性的个体在此情境中会如何思考，有哪些需要，而在另外的情境中，关怀者不要用已有的思维方式去想当然。教师主动的内心中与学生的角色轉换，身临其境地体验与感受被关怀者所处的环境，切身体会学生感受，是作为一个关怀者了解学生真实需要的很好途径。
（三）注重师生平等对话，达到理解与再生
师生需要正面的沟通交流，或者是面对面的沟通，学生可以直接从关怀者的教师外显的语气、语调、眼神、动作中去感受自己的位置，透过外显动作去直观感受隐含于关怀者内心的想法。或者是其它的交流方式，也能透露出关怀者的本心。被关怀者的平等感受来自于关怀者通过各种方式传递的信息。做一名平等的关怀者，要从外显行为做起，在对话中展现对被关怀者的尊重与耐心。
师生的平等对话不仅是言语层面的对话，更是思想火花的碰撞。关怀者与被关怀者可以说是一个矛盾统一体，对话的过程就是在平等交流中，了解支配被关怀者行为的深层次价值观，寻找隐藏在价值观根源中的东西，在观念的碰撞摩擦中达到共识，解决矛盾，获得双方的理解，寻求共同进步与内心的豁然开朗，也就是再生的过程[6]。平等的对话隐含的是对多元价值的尊重与认可，是抛弃一些外在偏见，追求生命价值平等的结果。这是对关怀者更深层次的考验。关怀者应竭尽全力在生活的事件中，课堂学习中或者课外活动中把握住契机，与被关怀者展开平等对话，在共同面对问题，解决矛盾中进行思想的碰撞，最后达到一种释然的感觉。
总之，作为关怀者的教师与被关怀者的学生要维持一种持久的关怀关系，需要双方站在平等的位置，教师在关怀关系中始终以平等的姿态与学生交流，并主动走近学生，从学生的视角看问题，解决各种矛盾。这是不易做到的，因此教师更需要在工作实践中不断更新自己的观念，在丰富、完善自己，充分理解关怀关系的实质的过程中优化自己的行动。这样的话，教师自己也会成为被关怀者，体会到人生中被学生关怀的幸福。
（作者单位：苏州大学）
参考文献：
[1][2][4]Nel Noddings.The Challenge to Care in School：An Alternatie Approach to education，Teachers College Press[M].北京：教育科学出版社，2014.33.135.93.
[3]侯晶晶.被阻滞的关心-青少年道德学习面临的挑战[J].教育纵横谈，2011，（3）.
[5]赵娟.谈素质教育下的新型师生关系[J].大连教育学院学报，2001，（9）.
[6]李西顺.理解即再生[J].现代教育论丛，2011，（1）.
关键词：诺丁斯；平等；关怀
中图分类号：G525.1文献标志码：A文章编号：2095-9214（2016）04-0257-02
美国当代教育家内尔·诺丁斯倡导以关怀为核心的道德教育理论，她认为“关怀是一种关系”，倡导通过“榜样、对话、实践、认可”的途径来建立这种关系。[1]在这种流动的关怀关系中，有一个问题不可忽视：作为关怀者的教师以什么样的姿态去关怀被关怀者，来达到最好的德育效果？之所以提出这个疑问，是因为教师首先给自己以何种定位对德育最终效果起着至关重要的作用，这是我们成为一个关怀型教师的前提，而在我国实际的中小学德育工作中存在或多或少的问题。同时，正如诺丁斯所言，师生关系本质上是不平等的人际关系。教师肩负着学生们不应该承担的责任。[2]这一观点也是被大多数人所接受的。那么，在师生关怀关系中，我们能否在不平等中求平等，尽最大努力成为一名平等的关怀型教师呢？我相信这是我们能够做到的。
一、平等的关怀者的内涵
首先，指人格的平等。这是基于生命的平等，体现出关怀者对学生生命的尊重。在师生关怀关系中，关怀者与被关怀者没有人格的高下之分，双方需要给予对方相应的尊重与理解。但是在实际生活中，教师易走入的误区是，在潜在心理中把被关怀者认定为“弱者”[3]，对他们是“同情”“怜悯”的态度，将自己的行为与“责任”联系起来。二者表面上是和谐的“施—受”关系，但却阻碍了关怀关系的长久维持。人格的平等意味着承认生命个体的差异性，改变将被关怀者看成弱者的观念，把被关怀看作每个人的最基本的需要，教师的关怀行为不仅是一种的责任或者义务，而是生命的常态。
其次，指心理距离的趋近。由于师生在人生阅历、知识素养等方面的差异，在学习活动中承担的角色不同，二者看待世界，思考问题的方式也是不同的。传统的师生关系中，教师是“传道、授业、解惑者”，师道尊严的观念深入人心。虽然在不断的教育改革中，教师们逐渐摒弃传统的观念，愿意成为学生的“朋友”“知己”，拉近了师生的距离。但是教师的角色扮演并不能消除事实上与学生的距离。因此，关怀关系的平等还意味着关怀者主动放低自身的姿态，在具体的情境中，身临其境地想对方所想，走入他们的心灵世界，在忘我的境界中，又能收放自如地走出情境，关怀被关怀者，达到双重角色的融合。
二、做平等的关怀者的缘由
（一）人的生命平等
每个个体都是独特的生命体，有自身的特点和发展自由，当个体生命进行交流互动时，最基本的需要体现生命的平等性。因此，建立关怀关系的立足点应是个体生命的平等性。每个人都有关怀的需要，每个人都可以成为关怀者。关怀关系的建立不是一种单向的施受关系，而是二者互动的双向流动关系。
同时，人的生命是平等的，但个体生命是有差异的。个体生命交往过程中也要承认这种差异性。因此，形成持久的关怀关系，关怀者首先要形成平等的生命观，并承认被关怀者的个性，对此给予充分的尊重。
（二）平等是形成连续的关怀关系的前提
诺丁斯强调连续的师生关系。倡导在学生同意的前提下，教师应该与学生一起工作至少超过3年。[4]但是，如果教师是以居高临下的姿态关怀学生，学生可能会有被怜悯的弱者的感觉，自尊心受到伤害，师生缺乏信任的基础，不能接受这种关怀关系，为师生连续的关怀关系埋下了隐患。或者会出现一种情况，学生习惯了这种来自教师责任意识的关怀，缺乏一种心灵上的触动，而极少给予教师情感上的回应与认可，这也会阻碍关怀关系的持续发展。从教师方面来说，缺乏平等的关怀，作为关怀者的教师很难知道差异之大的学生所想，只能在变化的情境中以自己的经验的推测来代替事实的情况，很难真正走进学生的内心，更不用说深入学生价值观，给予学生深层次的关怀。平等是关怀者切入学生视角，走进学生的心灵，知道学生所需和所想，让学生从情感上接受认可，在行动上给予回应，形成连续的关怀关系的前提。
三、如何成为一名平等的关怀者
与关怀相遇，成为一名关怀型教师，需要我们做一个平等的关怀者，可以从以下方面来做。
（一）摒弃师道尊严观念，建立新型师生关系
教师要成为一名平等的关怀者，首先需从更新自身观念，提高自身师德素质着手，摒弃传统的师道尊严观念，和新课程改革所倡导的一致，与学生建立新型的师生关系。摒弃师道尊严观念，改变过去要求学生服从教师权威的方式，取而代之的是平等的师生观[5]，师生可以自由各抒己见，不再强硬用教师思想否定学生的想法，学生的一言一行不再以教师的喜好为标准，而是敢于追求真理，这极大地促进了师生平等交流。
新课程改革倡导的新型师生观的基本理念有“尊师爱生、民主平等、教学相长”等，作为关怀者的教师，需要向这方面发展。最基本的是要关注每一个学生，了解他们的性格、兴趣爱好、学习方式、家庭環境等方面，与他们建立一般意义上的关怀关系。爱每一个学生，与学生成为朋友，主动走进并亲历学生生活，参与到学生的学习、劳动、体育等活动中，在活动中建立一种活泼灵动的信任关系。在平等和谐的氛围中与学生语言交流，让学生从一言一行中感受到来自教师的亲切而平等的关怀。
与学生成为朋友、知己，还意味着对被关怀者的学生有足够的耐心与包容心，用进一步的行动感化他们。成为一名平等的关怀者，不是为达到某种功利的目的的切入点，或者说手段，而是至始至终明确自己在关怀关系中应站立的位置。 （二）在具体情境中，身临其境体会学生需要
被关怀的学生不是所谓的“弱者”，每个人都有被关怀的需要。但不同学生在具体情境中，需要的关怀又有所不同。教师要了解学生气质、喜好与处事方式的差异性，认可并尊重他们个性的差异，承认他们需求的多样性，即使从作为成人的教师视角来看时，学生在某些情境中的处事方式会有些不合理的地方，他们的需求也难以令人理解，但是作为关怀者的教师要有一颗宽容的心，尝试理解与包容他们，在具体情境中去思考原因，感知他们最真实的需要，并对此进行关怀，这是一位平等的关怀者应有的情怀。
做一个平等的关怀者，站在学生的高度，从学生的视角看问题，需要教师把握每一个机会，分析生活中的具体情境，追寻有差异性的个体在此情境中会如何思考，有哪些需要，而在另外的情境中，关怀者不要用已有的思维方式去想当然。教师主动的内心中与学生的角色轉换，身临其境地体验与感受被关怀者所处的环境，切身体会学生感受，是作为一个关怀者了解学生真实需要的很好途径。
（三）注重师生平等对话，达到理解与再生
师生需要正面的沟通交流，或者是面对面的沟通，学生可以直接从关怀者的教师外显的语气、语调、眼神、动作中去感受自己的位置，透过外显动作去直观感受隐含于关怀者内心的想法。或者是其它的交流方式，也能透露出关怀者的本心。被关怀者的平等感受来自于关怀者通过各种方式传递的信息。做一名平等的关怀者，要从外显行为做起，在对话中展现对被关怀者的尊重与耐心。
师生的平等对话不仅是言语层面的对话，更是思想火花的碰撞。关怀者与被关怀者可以说是一个矛盾统一体，对话的过程就是在平等交流中，了解支配被关怀者行为的深层次价值观，寻找隐藏在价值观根源中的东西，在观念的碰撞摩擦中达到共识，解决矛盾，获得双方的理解，寻求共同进步与内心的豁然开朗，也就是再生的过程[6]。平等的对话隐含的是对多元价值的尊重与认可，是抛弃一些外在偏见，追求生命价值平等的结果。这是对关怀者更深层次的考验。关怀者应竭尽全力在生活的事件中，课堂学习中或者课外活动中把握住契机，与被关怀者展开平等对话，在共同面对问题，解决矛盾中进行思想的碰撞，最后达到一种释然的感觉。
总之，作为关怀者的教师与被关怀者的学生要维持一种持久的关怀关系，需要双方站在平等的位置，教师在关怀关系中始终以平等的姿态与学生交流，并主动走近学生，从学生的视角看问题，解决各种矛盾。这是不易做到的，因此教师更需要在工作实践中不断更新自己的观念，在丰富、完善自己，充分理解关怀关系的实质的过程中优化自己的行动。这样的话，教师自己也会成为被关怀者，体会到人生中被学生关怀的幸福。
（作者单位：苏州大学）
参考文献：
[1][2][4]Nel Noddings.The Challenge to Care in School：An Alternatie Approach to education，Teachers College Press[M].北京：教育科学出版社，2014.33.135.93.
[3]侯晶晶.被阻滞的关心-青少年道德学习面临的挑战[J].教育纵横谈，2011，（3）.
[5]赵娟.谈素质教育下的新型师生关系[J].大连教育学院学报，2001，（9）.
[6]李西顺.理解即再生[J].现代教育论丛，2011，（1）.