跨越爱的界限 诠释爱的本质

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  摘要:但丁说过,爱情使人心的憧憬升华到至善之境,故此,爱情成为了几乎所有艺术之中的重要因素,文学亦是如此。对于男女主角之间爱情之美的刻画,是《平凡的世界》打动人心的艺术价值的体现。小说着手于普通人、平常事,在那个时代下的生活环境、情感历程、人与人之间的关系等方面,将一幅美好的爱情画卷为我们徐徐展开,表达了劳动人民追爱追梦的自强不息精神。本文以小说中的爱情线作为主要线索,剖析作品内在情感和艺术价值,解读路遥对七八十年代黄土高原人民奋斗历程的赞美和怀念。
  关键词:审美特点;爱情经历;审美取向;人文情怀
  中图分类号:I207.42文献标识码:A 文章编号:1003-2177(2020)06-0020-02
  《平凡的世界》是路遥主要的代表作。该小说是20世纪70、80年代中国城乡在改革变化中的缩影,反映了人民生活和时代特色。作者取材广泛,深深扎根于1975—1985年的陕北历史以及城乡人民的真实生活中,全方位、多角度地描绘出这十年中该地区的风土人情和社会变化,别具特色的记录下中国在“文革”之后,努力打破陈规束缚的奋斗历史。《平凡的世界》中角色众多,作者用朴素的语言、细致入微的刻画,描绘人物的外形特征、语言风格、心理活动,将他们一一区别开来,使得每个人都各具特色。在路遥笔下,他们的辛勤劳动、拼搏奋斗、喜怒哀乐和爱恨纠葛都不是个人的行为,而是完全融入时代的洪流,他们在其中溯流而上、拍击风浪的身影,正是无数人在新时代发展中不断受挫却依旧奋力前进的真实写照。在这篇百万字的巨著中,角色多不胜数,因而那些脱颖而出的年轻人,定然是拥有了不同寻常的挑战——孙、田、金三家的几位年轻人,他们的情感和履历,更是引发了同代人深深的共鸣,他们是时代发展中的小人物,却也是代言人;他们是国家发展中的平凡人,却也是贡献者。我们为他们面对艰苦生活的勇气和毅力、面对时代发展用于作出的改变和拼搏所折服,也为他们兜兜转转、坎坷崎岖的情感不禁悲从中来,潸然泪下。
  1 中国传统“门当户对”婚姻观念的牺牲品
  “哀其不幸”可能是我们大多数读者对孙少安的共同情感了。但路遥却用笔为他的人生增添了太多曲折。作为家中长子,他坚强、早熟,十几岁便放弃了学业,和父亲肩负起供养弟妹、养家糊口的责任。虽然学历不高,但孙少安并没有被束缚,他有着不同于一般农民的拼劲儿和勇于尝试的美好品质,倔强却不顽固。然而,尽管如此,他还是跳不出传统“门当户对”观念的圈子——这导致了他一生中最大的遗憾——并不殷实的家境让他一个顶天立地的大男人不敢接受年少相识、共同长大的爱人田润叶的情感。现实和物质的银河,毫不留情地冲去他对爱情的向往,浇灭他追爱的意志,成为横埂在孙、田二人之间阻碍。纵然润叶爱极了这样善解人意的少安,愿意包容他的自卑,甚至孤身一人来到人生地不熟的都市寻找少安,但她这份无私的爱终究没有得到回应。最后,少安娶了门当户对的郝秀莲,而润叶在家庭和现实的促使下嫁给了对她情根深种、她却无法情动的李向前。在这份婚姻中,她选择逃避,忍受苦痛,调到离李向前很远的地方去工作。后来,李向前因为过于思念润叶,酒后开车去寻她,出了事故,这时润叶才真正看清自己的内心,与李向前相互扶持,逐渐体会到爱的温馨,有了一个美好的结局。
  2 跨越爱的界限,追寻爱的本质的超前爱情观
  孙少安的弟弟,孙家老二孙少平,也是非常典型的陕北汉子,许多观念和哥哥不谋而合。但由于哥哥的支持,少平得以多接受了一些文化教育,其中不乏波折和磨砺,却让他没有步上哥哥“门当户对”自卑观念的后尘,并且更加勇敢地直面自己的出身,不被这些物质条件束缚了精神的追求[1]。上学时,与他“门当户对”的同学郝红梅是第一个走进他感情世界的人,给予了他帮助和情感的启蒙。然而红梅一直秉承“嫁得好就過得好”的传统思想,希望通过一段好的婚姻获得未来富足的生活,所以慢慢冷落了少平,转而向同龄人中的“官二代”顾养民不断示好。她的举动无疑打击了少平,但少平依然念着旧情,为虚荣的郝红梅顶了偷窃的罪名,这个举动,已经非常强烈的表现出两人不适合——孙少平并不是对郝红梅行为的妥协,木讷的任由脏水往自己身上泼,要知道那个年代,一旦被扣上这个罪名,走到哪里都会被人戳脊梁骨,何况是郝红梅一介女流。少平只是把这些年的情分一次性补偿了,他也相信清者自清,这份坦率在那个时代,是极其稀少而难能可贵的。
  相较于郝红梅,田晓霞无疑是少平的天赐良配。志趣相投的人往往更容易走到一起,说的就是少平和晓霞了。他们兴趣相投、性格相当、志向都很高尚,种种相似将他们如磁石般吸引在一起,难以分离。在当时的大环境下,他们的爱情并不被他人看好,因为他们不是“门当户对”。在今天的我们看来,他们兴趣、志向、个性都非常契合,是天生一对;但是他们的出身、工作、经济条件在那个时代在他们的爱情之间划下深深的鸿沟——这是他们自作者笔下诞生起就注定的命运[2]。然而孙少平和田晓霞都是何等执着而勇敢的人,他们绝对不会被世俗的眼光和偏见所拆散,他们对爱情的想法超过了时代的步伐,所以除了生死,没有任何人或事能够把他们分开——于是最后,将他们永远隔绝的,是真实的洪水。从此以后,少平和晓霞之间永远不会受到世俗的阻碍,因为他们的爱情之间只有生死。此后,田晓霞成为无数人哀悼的敬业的记者,她的美好存活于世人的记忆中,而她深爱少平,会带着他们的爱情一直走到生命的尽头,他们对命运的抗争,对传统观念的冲击为后来人提供了坚强的精神支撑,教会我们不断去挑战自己,挣脱束缚,追求属于自己的明天。
  3 中国传统婚姻爱情观的代表
  听着王满银为孙兰花唱的这支信天游,有那么一瞬间就要以为兰花是个幸福的女人了。——但大部分传统的男人都会认为,娶了像兰花这样的女人才是有福气。孙兰花是孙家长女,少平和少安的姐姐。她没有文化,却带着这个家庭固有的淳朴和善良。她是封建社会最典型的妇女代表——男人就是天,不要去干涉他,一切都为了家。所有人都认为,兰花嫁给二流子王满银,是一朵鲜花插在了牛粪上。兰花不这么认为。王满银是他的第一个男人,是第一个除了家人外亲近她的男人。没有和同龄异性交往的经验,她在田间劳作时听二流子给她唱“露骨”的情歌,被二流子抱个满怀,送一身衣服,就心甘情愿嫁与他。她的“习得性贫穷”,让她不在意丈夫是个游手好闲、一无是处的男人,让她甘于劳作,为他们的家默默付出,为他苦苦等候。   相较于其他年轻人,兰花的爱情似乎没有一点自主性。她从来都是被动的——因为她没有接受过任何新的思想,她不像弟弟妹妹们一样,有正确的辨识能力,传统的观念告诉她,这样就很好,合群,和所有普通的大姑娘一样,嫁个男人,生儿育女养家,就是她的一生了。甚至,二流子离家多年,她没有怨言,只是在王满银带回另一个女人的时候,她崩溃了——她不懂得反抗,因为女人“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”;她更不懂逃离,因为“饿死事小,失节事大”。她才是最值得怜悯的人,因为她什么都不知道,自始至终,她都被传统思想和封闭的环境束缚着。她不是一个人,她是无数被“贞操”观念捆绑着的中国女性的缩影。她们把性的唯一和爱的唯一等同起来,所以只要是一点点爱的施舍,她们就以为爱真的降临;只要有过肌肤之亲,就是一生一世。这样的感情,因为最平凡,所以最悲伤[3]。
  4 结语
  百万个文字,奏响社会现实和人物理想追求碰撞出的咏叹调。《平凡的世界》通过几對年轻人的爱情经历,诉说了“文革”以后中国思想的转变——从固守传统到敢爱敢恨;从物质隔阂到精神依托。爱情观翻越万水千山,历经生离死别,民族的不同、社会地位的差异、甚至性与爱的问题,在三家年轻人身上演绎的淋漓尽致。他们各自代表了不同爱情观念下的悲剧,却给读者和社会巨大的启示:时代已经改变,对于心中所爱要勇敢追求,哪怕山水相阻,云泥两顾。《平凡的世界》可以说是路遥生平几经磨炼的纪实之作,他在笔下叙写这些泣血悲歌,实际是在表达自己对于思想进步的美好渴求。作家将自己的希望依托于作品之中,希望后来者引以为戒,或者引以为傲。《平凡的世界》确实是一部现实主义题材的文学作品,但它饱含作家对于美好社会的期待。他将往事一一改写,倾注感情,于是平凡也变成非凡,平淡无奇也变得刻骨铭心。路遥和他笔下的人物一样,朴实无华,坚韧顽强。他将生命作为框架,将生活作为砖瓦,将感情作为涂料,慢慢构筑起自己的平凡世界。直到如今,仍有无数读者因他的文字受益匪浅。
  参考文献
  [1]赵天雪.“生而平凡,因理想而不平凡”——浅析《平凡的世界》的不平凡[J].明日风尚,2018(18):286.
  [2]田路晗.《平凡的世界》的不平凡分析[J].学园,2018(1):127-128.
  [3]李翠芳.《平凡的世界》婚恋观及其乡土特征分析[J].现代商贸工业,2019(25):171-173.
  (责编:王锦)
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