摘 要：文章结合教学实践，浅谈情境教学法在文言文学习中的应用，试图获得一种普适的经验，以助于未来的文言文教学。教师应抓住文本情理的表达，通过问题、诗画、范读、研讨、补充故事和配乐等形式创设情境，使文言文学习变得生趣盎然，学生欣欣然有所得。
　　关键词：猜读;通读;悟读;情境教学;揆情度理
　　《义务教育语文课程标准（2011年版）》指出：“诵读古代诗词，阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。”“欣赏文学作品，有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验;品味作品中富于表现力的语言。”因此，文言文教学应当摈弃串讲，教师须用心设计教学情境，在理解基本内容的台阶上，熏染和引领其感悟作品蕴含的情志，获得人生的教益。
　　情境教学法是在教学过程中，教师有目的地创设生动具体的场景，以激发学生的情感体验，进而深化理解，促进表达，提升语文素养。它的核心是激发学生情感体验，最终目的是感作品所抒之情，明作者所言之志，提升综合素养。鉴于文言文表达上的特殊性，情境教学法运用起来，效果是明显的。笔者以教学统编教材七年级上册《诫子书》为例，浅谈情境教学法在文言文学习中的应用。
　　一、 诗画导入，定调情境氛围
　　古人赋诗为文，绝大多数为了抒情言志，少数是要表达对事物的看法。既然抒情言志，体悟情志就成为这类作品学习的重中之重。方法也很明确：读、悟、品、写。具体的过程需要教师根据课文所描绘的情境，借助图画、音乐、视频等媒介，经由文字之舟，进入到作者的内心，抚触其情感，听闻其志向。
　　首先，出示课件，图是映阶碧草、森森松柏，武侯祠耸立于前，徐徐出现杜甫《蜀相》中的诗句：三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。问学生诗中写的人是谁，自然得出诸葛亮;接着问有没有读过他的文章，有的学生会说《出师表》或者《隆中对》;再问诸葛亮给你留下怎样的印象，用一两个词语概括一下：忠心耿耿、赏罚分明、知人善任、足智多谋、能言善辩……从而激发了学生表达对诸葛亮所了解的知识，拉近了学生和教师的关系。
　　其次，学生进入情境后，应及时总结学生发言，导入课题。千百年来，诸葛亮的学识和才干，成为中华民族智慧的象征。但是，
　　今天不谈他作为蜀国丞相治国理政的鞠躬尽瘁，也不谈他作为军事家指挥千军万马打仗时的运筹帷幄和神机妙算，谈谈他作为父亲，是怎样教育孩子的。下面就来学习一封诸葛亮给他儿子写的一封信——《诫子书》，书写课题。接着是解题，诫，是警告、劝诫;子，本来指子女，这里指儿子诸葛瞻;书，是书信。进而明确这是诸葛亮写给儿子的一封带有警告意味的书信。这样就为全文定下了一个父亲谆谆教诲儿子的氛围和情感基调。
　　二、 猜读激趣，揭示文本疑难
　　文言文表达方式独特，初学的人读起来因为不懂意思，往往“卡顿”。常常读一句，不认识的字就查文言词典或者看注释，读读停停，阅读进展慢。容易乏味厌倦，甚至畏难不前。笔者在教学过程中，鼓励学生大胆猜读，一路汹涌澎湃，先贯通下去，把握大意，先有个整体的感受和认识，回过头来再解决佶屈聱牙之处。
　　猜读就是顾名思义地读，凭借语感读，字音，断句，甚至于节奏语气都是这样。《诫子书》全文5句话，笔者请三位同学朗读，两句两句地读，其他同学听有没有字音和断句上的问题，不看注释，猜测句意，并标注疑难的地方。这是初读，反馈的信息是：字音有“夫”“淫慢”“险躁”等;断句有“夫君子之行”“非志无以成学”“淫慢则不能励精”等。明确正确读音和断句后，让学生再自由朗读一遍，做到正确、顺畅、流利。
　　音讀不准，断句不对，除了知识上的不足之外，就是意思不理解。猜读可以激发趣味，帮助学生逐渐摆脱依赖注释的习惯。比如“夫”，完全可以猜作“丈夫”或者“男人”，代入句子，不管是“夫君子之行”还是“夫学须静也”都讲不通。有了猜的尝试，再看课下注释，发语词，读fú，没有实在意义，跟句末的语气词“矣”“也”一样，只表示语气。这个过程使他的记忆非常深刻、牢靠。知识也就掌握扎实了。当学生猜错了，表明这里是文章学习的难点，教师可以根据学生的反映调整教学，给出适切的引导。
　　三、 通读揆情，感受文字温度
　　学生猜读过后，也看了注释加以验证。接下来的整理非常必要，方式是教师的范读。范读是情境教学的题中之义。它实际包含了教师对文字传达的情感和志向的把握，远远高于读音、断句等基础知识。好的范读如诗如画，音韵铿锵，又如知音倾诉，密友促膝言志。能够一下子将学生从知识的理解提升到情志的初步感受上去。
　　教师范读，需要给学生布置任务，扫清字词障碍，斜线划分长句停顿处。读后强调一下随历史发展，有些字的读音现已不常见。“夫”（fū）：a. 旧时称成年男子，如渔夫。b. 旧时称服劳役的人，如拉夫。c. 与妻子结成配偶者，如丈夫。第二种读音fú：a. 文言发语词，无实意：夫天地者，万物之逆旅也。b. 文言助词：逝者如斯夫，不舍昼夜。让学生选择的话，很容易选出发语词。这样出示课件，让学生猜读时的疑难处得到全面深刻的解答。
　　文字的朗读理解，目的是读懂它的意思，感受其中的情感。疑难点解决了，让学生自由朗读，提醒注意情感。接着创设情境：这封信，不仅后人大加称赞，据说当时诸葛亮本人也很自得，并且从中摘录了两句，写成书法作品挂在书房，根据你的阅读体会，你觉得会是那两句？为什么？学生自由表达，教师补充依据：“淡泊”是说诸葛亮不贪图功名利禄，他曾在《出师表》中表明心志：臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。他本无意于功名利禄，刘备三顾茅庐，才肯出隆中。他忠心耿耿，即便对昏聩无能的刘禅也从无二心。一心北伐，兴复汉室，鞠躬尽瘁死而后已。北伐失败，请求“自贬三等”，仍旧兢兢业业，勤勉有加。终至心力交瘁、积劳成疾，年仅54岁便英年早逝。文章就是去世前写的，劝诫儿子“淡泊明志，宁静致远”，加之“非……无以……”双重否定变肯定，语气增强，真可谓严肃而又深情款款。让学生含着款款深情临摹课本上启功先生的书法，再声情并茂地朗读课文。 　　四、 悟读度志，领会作者深意
　　通读过后是通译，要译大意而不要逐字逐句翻译。遇到困难同学交流，互助释疑。笔者拎出“静以修身，俭以养德。”“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”“非学无以广才，非志无以成学。”“淫慢则不能励精，险躁则不能治性。”让学生重点翻译，建议保留原文的双重否定句式。通译这个教学环节是个过渡，一方面承接对情感的把握，另一方面是开启由情到志的理解。
　　悟读的环节，笔者让学生小组合作学习。出示思考问题：a. 课文阐述的观点是什么？作者是从哪两个方面来论述的？注意从文中找到依据。b. 诸葛亮告诫儿子成才要具备哪几个条件？在组内交流、组间讨论的基础上，教师板书：治学须静，修身反躁。从正反两方面论述。成才必须具备的条件是需要淡泊宁静，还要有志向。讨论遇到障碍时，教师引入诸葛亮在隆中十年隐居生活，博览群书，精研前人思想，尤其是战国时期的思想家、政治家、军事家的一些思想;他深入研读《申》《韩》《管子》《六韬》等，写下《论诸子》。天才出自勤奋，诸葛亮的智慧和韬略，正是他在宁静淡泊中学习的结果。
　　读书至此，筆者又出一个问题提升学生的领悟：一个人宁静淡泊，无欲无求，是否就一定能成才成学呢？不一定。历史上有多少隐士，他们逃避现实，隐居山林。真正成才成学的并不多，用文中的话说就是“多不接世，悲守穷庐”。为什么会这样呢？自然涉及“志”的问题。诸葛亮能够博览群书，成才成学，深层的动力是有远大的志向，他常以管仲、乐毅自比，砥砺苦读。正是治国理政、使百姓安居乐业的宏图大志激励他成才成学的。明白了“志”与“学”的关系，接着让学生结合自身理解谈谈自己受到的启发，从而内化吸收，师人长处。最后，拓展今古修身、立志、惜时的警句名言丰富学生的知识储备。
　　文言文学习，读仍是有效方法，情境教学能够让读的形式丰富多样，学生入情入境，情理并得。诗画导入，不仅营造了文章的氛围，而且定下了整堂课的学习基调;猜读激发趣味，让学生避开初读受挫，猜不出或猜错的地方恰恰是接下来学习的疑难点，一举两得;通读和悟读是全文学习的重点，必须有好的问题和情境，揆情里引入了诸葛亮的淡泊身世，辅助学生在通读的基础上知人论世，深切感受文字饱含的情感，悟读则以小组合作探究的方式，三步走，一步步度透作者所阐述的道理，将“志”与“学”的关系领悟了，谈启发，内化吸收，最后拓展积累警句。因此，情境教学法让文言文学起来不再枯燥，经过山重水复的历险之后，反而有柳暗花明后彻悟的获得感。
　　作者简介：万如意，江苏省苏州市，苏州相城经济技术开发区漕湖学校。