【摘 要】
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自社会人类学家马林诺夫斯基之后,人类学开始要求研究者到研究的地方去做深入的调查探索,是为田野研究。从摩尔根到本尼迪克特,再到中国近代以来的种种调查研究,可谓历来有之
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自社会人类学家马林诺夫斯基之后,人类学开始要求研究者到研究的地方去做深入的调查探索,是为田野研究。从摩尔根到本尼迪克特,再到中国近代以来的种种调查研究,可谓历来有之。某种意义上说,这是人类本性的回归。田野研究不仅仅是一种研究方法,更是一种尝试对人的本真生活还原的研究范式(paradigm)。通过自我对生活本真的体验,给人们传达出一个真善美的世界。它虽然没有明确说出形如教育界宣扬的知行合一,但无往而不在践行着知行合一理念。从某种意义上讲,教育应该适当向人类学的研究方法看齐。因为教育从本真的生活中来,也应该钻进本真的生活中去。可时下的教育似乎和这种生活风马牛不相及。教育正在脱离我们的生活世界。
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