佛经文本与艺术遗存所呈现的古代文化交流——以月光王本生为例

来源 :敦煌研究 | 被引量 : 0次 | 上传用户:zhuzihai
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
流传至今的佛经故事,数量众多,但并非大多数的佛经故事都还留存与之相关的多种语文佛经文本和艺术遗存,月光王本生是少数中的一例。对流传至今与月光王本生相关的佛经文本与艺术遗存的研究表明:1.月光王本生文本应出现于贵霜王朝时期,而最早的月光王本生内容,很可能出现在由根本说一切有部约在公元200—350年间所完成的《天譬喻》中;2.虽然大约完成于公元200—350年间的《天譬喻》文本已不存,但其内容应可从目前所存2—3世纪的犍陀罗浮雕以及现存月光王本生中年代最早(公元251年)的《六度集经》卷1的内容得其梗概;3.根本说一切有部所传月光王一切施的思想、犍陀罗地区所创造出来的图像造型(挥刀欲砍的婆罗门、屈身甘心舍头的月光王)以及克孜尔壁画中跪捧七宝头的大月大臣,都见于敦煌莫高窟第275窟的月光王本生壁画,从中可以看出古代佛教世界中的东西文化交流。
其他文献
投资是企业进行发展和盈利的手段之一,投资在促进企业的长期发展同时也是企业进行其他物质活动的前提。本文在对汇集稳健性、投资效率与企业价值的相关研究进行综述的基础上,
<正>为了更好地对学生进行文明礼仪教育,使教师对学生进行文明礼仪教育时有所遵循、有所依托,也为了弘扬校园文化,突出学校的育人特色,我校在校本课程开发和实施中进行了积极
闽东北传统建造体系为南方传统农耕生活方式在闽东北出区气候、地形条件下,以当地土木材料进行建造单的地域性、建构性的生态建造系统。在以“自然 人文”整体生态保护为基础
<正>"新常态"一词最初是由美国人格罗斯和埃尔埃利安于2009年5月提出的,主要是用来描述新的状态下将面临新的风险、新的挑战。我国也于2014年5月提出"新常态",其内涵既有与国
幼儿时期是一个人生长发育的关键时期,良好的饮食习惯是保证幼儿健康生长的关键,不良的饮食习惯会影响孩子幼儿时期的发展,形成不良的生活习惯,更会影响其一生的身体健康。本
随着我国会计制度的不断发展,新会计准则基础下,对企业应收账款问题做了更加规范细致的规定。但同时,我国企业一方面存在着大额的应收账款,另一方面应收账款融资的进展却并不
目的分析负压封闭引流治疗开放性胫腓骨骨折应用优质护理的临床效果。方法选取我院收治的68例开放性胫腓骨骨折患者,将其随机分为两组,对照组在给予常规护理干预,观察组在给予优
数学竞赛中的能力要求不仅包括计算能力,空间想象能力和逻辑思维能力三大基本能力,还包括分析问题和解决问题的能力,以及建构数学模型具有数学应用的能力。
近几年来,语文群文阅读教学在语文界引起了广泛的关注与参与。可以说群文阅读正在悄然改变着学生们的阅读认知,是阅读方式的一次变革。本文中笔者通过自己的教学实践,提出了
内蒙古是我国马铃薯的主要产区,马铃薯是当地主要农作物之一,马铃薯产业作为当地赖以生存与发展的经济产业,其竞争力关系到当地人民的生活和国家马铃薯产业的格局。本文首先