【摘 要】
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"过渡礼仪"是在具有传统信仰权威的简单社会中提炼出来的,当它扩展到复杂社会时,虽然可以提供一个基本的认知框架,但未必可以负担深度阐述的责任。以洪洞县"接姑姑迎娘娘"活
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"过渡礼仪"是在具有传统信仰权威的简单社会中提炼出来的,当它扩展到复杂社会时,虽然可以提供一个基本的认知框架,但未必可以负担深度阐述的责任。以洪洞县"接姑姑迎娘娘"活动中的一次民间纠纷调停会议为例,可以发现在这个典型的"过渡礼仪"案例中,以动力学的眼光分析,其表面上的"反结构"实际是对现实结构的再次确认,古典仪式案例中的信仰神圣性在此已经破灭,因而过渡礼仪只是在象征意义上徒具形貌,但它依然可以暂时维系社会的平衡和有序进行。据此,即便有必要激活经典的"过渡礼仪"理论,至少也必须增设某些新的条件参数。
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