【摘 要】
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作为传统基层地域组织的"里",大致起源于周初,是为城内国人以上的统治阶层而设的,并不针对广大的农村聚落。其早期形式通常是聚族里居,规模大小依宗族本身而定,即一族一里,族
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作为传统基层地域组织的"里",大致起源于周初,是为城内国人以上的统治阶层而设的,并不针对广大的农村聚落。其早期形式通常是聚族里居,规模大小依宗族本身而定,即一族一里,族长通常兼为"里君",具有较高的政治与社会地位。这里的里制便是血族组织地缘化的最好表现。春秋晚期以降,随着封建等级社会的逐步解体,"里"的设置已具有全民化之倾向,编户民之里大量涌现,规模也逐渐变小,政治地位亦极为低下。此时里中居民的社会关系比较复杂,既有传统形式的聚族里居,也有捏合"十姓百名"而成的新类型。出于便于统治和管理的目的,于是便有了各式拟血族化的学说和体制。可以说,有周一代,就基屋社会而言,血缘性与地缘性始终交织在一起,并不具有互相排斥的必然性,这也充分体现了中国古代社会的特殊性。
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