摘要本文从对大学生宿舍文化做出界定入手,分三个方面:管理制度非人性化、管理形式化、忽略文化飞地分析大学生宿舍文化建设缺失的现状,应对缺失的现状问题提出大学生宿舍文化建设的理念特性:系统性、多维性、多元性、整合性。
　　关键词宿舍文化 负面影响 文化飞地
　　中图分类号:G456 文献标识码:A 文章编号:1009-0592(2010)10-246-02
　　
　　一、月明星稀,乌雀南飞:求贤歌一曲
　　古代典籍《易》中早就有关于“文明”与“文化”的命题,《易·贲卦》:“文明以止,人文也……观乎人文,以化成天下”。其中所阐述的“文治”和“教化”的概念,仍然是文化的内核——文化建设中的精神指向问题,这一问题许多学者在“三个代表”的代表先进文化的发展方向的相关论述中甚多。毋庸置疑,在当前大学文化建设中,必须重视作为大学文化建设的组成部分——宿舍文化。
　　大学生宿舍文化,是狭义的文化属于人文文化,它专指大学生的精神创造,是大学生宿舍内部所形成的独特的、能为其全体成员认可和遵守的价值观、行为准则、思想作风的总和。就是观念状态的或精神的文化,它是大学生作为“人”的本质的形成、发展与展现,诚如泰勒所言“美术、道德、法律、风俗以及任何其他的能力与习惯”。大学生的生源天南海北,作为成年人他们有着不同的文化背景和风俗习惯,这个临时群体聚集的集体决定了大学生宿舍文化建设必须在碰撞与交融中整合,方能形成一种精神指向。
　　任何社会的文化在建立和塑造社会人格方面都是主要的因素,大学生宿舍文化建設必须致力消弭不同文化融合时的负面影响。因为同样的文化,可能因时空、对象的不同而诱发其破坏性的负面影响,衍生出“反文化”的文化现象。笔者认为在大学生宿舍文化建设中应当摸清大学生宿舍文化建设的现状,才会有建设性举措。也只有建设性举措,才能吸引各地的学子慕名而来,扩大办学规模;许多毕业生提起母校就有一种特殊的感情,不仅是母校给他们智慧和力量,更重要的是母校良好的文化培养了他们良好的品质,在他们的精神世界里她是永恒的家园。就此而言大学生宿舍文化建设可谓是:求贤歌一曲。
　　二、绕树三匝,何枝可依:大学生宿舍文化建设缺失谈
　　(一)管理制度非人性化
　　校园并非净土,任何校园文化建设与社会的交互作用中,因文化自身的缺陷或操作不当而引发文化负面影响是常见的事实,难以达成预期的效果反而引发意想不到的事件。大学生宿舍文化建设也存在着类似的问题。
　　制度是某个人群共同体为着自己的预期目标而采取的一系列的行为规范或思想导向的方法与措施。它无非是管理的一种工具手段不是天条,其目的就是为了实现大学精神而团结、凝聚一群学生的活动。有目标就有管理,有管理就需要制度文化建设。高校宿舍管理制度早已存在,问题的产生是偏执于单纯的制度完善,或“章程”或“条例”逐条细化量化诸如法律的解释通则,使得制度的工具性作用被夸大,似乎只有制度完善了便不会有问题,甚至有些制度是几十年前出台的。制度要是成了一张美妙的大网,受规范者的心理认同及情感接受只是次要的,其人性化从何而言。相反管理制度的制定者应该是受规范者自己制定认可的,并非管理者的一厢情愿;唯其如此管理制度才有可能内化为每个人的行为规范。大学生多是成年人,自治并非不能;通过宿舍制度的让他们明白社会是需要规范约束的。谁都明白一个人的管理思维要是停留自已的大学时代,其管理效果不言而喻。如果不管不理却一味维护着制度的完美与尊严,动不动就处分,这就不能不引发文化负面影响,这种事例见诸报端无需枚举。
　　在善意完善宿舍管理制度时,应注重其文化意义,而非工具意义:制度是为管理育人服务的;制度建设是为了实现大学理念制定的;制度建设是为了给人以文化的熏陶,而绝不是工具的强化。制度建设是文化的一个层面,理应更富有时代主流文化的内涵。
　　(二)管理形式化
　　文化,古谓“文治”、“教化”,故以文从化,文是手段,化是目的,即将一定的理念通过泛物质的载体在后人中得以传承和创新。脱离文化的运行规律就谈不上大学生宿舍文化建设,“文化”在希腊词汇中就是积累的意思,是需要假以时日的过程性,而不是流于形式的种种突击检查、临时性的创建任务。文明寝室不是布置出来的形式而是内化于每位寝室成员的为人做事;任何形式都是因其内容而存在的,也必须服从于、服务于其内容。突击性、临时性活动先就文化而言,其自身仅是一种简单的表现形式,而不是为人们提供行为的模式,使得行为规范化、生活系统化,即文化可能表现为一种形式,但形式并非就是文化。也许抓挠可以止痒,但把它当作治病良方却是可笑可悲的。这种突击性的大学生宿舍文化建设是能量聚变还是衰变?这种误导将丧失其理念与意义,演变为没有精神引领的干瘪的物化形式。
　　(三)忽略文化飞地
　　在大学文化建设中,学科建设是主文化,宿舍文化是亚文化。“一主多元”的状态是文化结构的基本特征。在宿舍文化建设中就必须关注相应的亚文化问题,否则,可能导致工作的重大失误。由对多元文化的整合研究不足。对宿舍的文化飞地未予重视,嗤之以鼻,缺少调控引导,文化飞地发展混乱,朦胧诗潮、侃谈文学、西化倾向、追星族、发烧族、网络话语等文化飞地俯拾皆是。很遗憾未能作为文化热点现象及时加以分析进而营造一种有益的亚文化。对影响学生思维方式和行为选择的生活真实弃如敝履,无视学生的话语空间;或为理性规避“负面影响的正强化”效应,从心理上否定了文化飞地,故在其工作中也不再尊重文化飞地;自我疏离学生,管理失去了活生生的文化生活氛围,脱离学生生活的宿舍管理能不成为麦比乌斯怪圈?
　　三、山不厌高,海不厌深:大学生宿舍文化建设理念
　　(一)系统性
　　在高校中辅导员队伍是一支独立的专业育人职业队伍,多年来却未有过相关的学科设置,近年开设的辅导员研究生班可谓开了先河。从教育理论学科体系构建的要求看,可谓空白;从教材建设来看,这是从属于教育学的;从学科发展的内在规律来看,教育理论研究趋势必然地要走向一种新的整合,并且要在更高的理性认识层次上重新审视和把握其的本质,揭示其内在的规律,形成教学理论自成一体的有机体系。正是这一明显的缺失,导致大学生宿舍文化建设的层面肤浅。大学生宿舍文化建设必须从辅导员的学科建设抓起,治标还需治本。
　　(二)多维性
　　大学生宿舍文化建设的内容应该体现多维性。大学生宿舍文化是大学特有的环境力量,表现了学校的独特风格精神风貌,也是学校的灵魂所在。它几乎浸透于学校的所有活动之中,与学生的发展密切相关。笔者认为大学生宿舍文化建设至少有这几个维度:1、宿舍文化建设的方向和目标;2、全体成员的社会责任感;宿舍的人际关系气氛;4、全体成员对宿舍集体的看法;5、全体成员对宿舍文化建设的态度;6、全体成员对管理制度的态度;7、学校内部管理、组合现状与宿舍文化建设是否相适应;8、社会文化环境对宿舍文化的影响。作为辅导员首先应该从这几个方面去研究与塑造宿舍文化,具体做法上不妨引进星级酒店的管理模式,并把创建星级宿舍与宿舍成员的学分关联。
　　(三)多元性
　　宿舍文化建设管理方法的实证研究应受到重视。教育论领域内出现了“方法无界限”的局面。常规研究方法的改造,各学科研究方法的引进,多种方法的最优组合以及方法论原理的革新,无疑会使教育论研究者的视野更加开阔。照搬别的高校的管理方法可能行不通或效果不明显。究其原因是学校尚未形成适应这种管理方法生存的环境和气氛。学校文化现状的研究是宿舍文化建设的对象。正如恩格斯所说:“在一切方法的背后,如果没有一种生气勃勃的精神,到头来不过是一堆笨拙的工具。”随着研究内容的深化和研究方法的多元化,大学宿舍文化建设水平必将更上层楼。
　　(四)整合性
　　文化有两个最基本的属性:一个是民族性,一个是时代性。越是民族的就越是世界的,民族性中最优秀的东西我们叫民族精神;文化有先进落后之分,时代性中最优秀的东西我们叫时代精神。大学生宿舍文化建设也必须能充分体现民族性与时代性的文化特征。大学生宿舍文化建设有义务挖掘民族文化传统,例如随着传统民间节日的放假,传统民间节日是否可能有新的过法?节日放假该为该让大学生做些什么?文化建设不仅是被动的继承活动,而应是对传统文化的吸取、批判、解释和创新,是主动的有选择的活动,并应尽力实现民族传统文化的整合、转换与自我调节。同时大学生宿舍文化建设不能囿执地醉心于自己的传统文化,只取材于传统文化;相反“兼容并包”是大学先哲的诉求。面对颇受争议的网络文化,是人类社会进步的产物,是时代文化的特征,虽然目前还处于良莠不齐、鱼龙混杂的状态,但不可否认的是其更多的文化价值;在宿舍接入网络的同时,应该明智地采取建设“健康有益的绿色网上空间”的对策,主动的、能动的工作思路很值得在大学生宿舍文化建设中大力倡行。
　　四、结语
　　总之,要切实加强和改进大学宿舍文化建设工作,必须确立求贤育才大教育观,正视大学生宿舍文化建设缺失的现状,更新大学生宿舍文化建设理念。唯其如此大学生宿舍文化建设才不会成为空谈。
　　
　　参考文献:
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