教室里举手的渐渐多了起来，但还是没有达到我想象中的“小手如林”的理想境界。是问题太难？还是学生不愿意思考？本来是一个解决问题的讨论过程现在却成了等待学生举手的安逸教学行为。我的目光在四处游弋，是寻找？是鼓励？是威逼？……我有些说不清，教室里还是有几个人没有举手，这样沉默的时间已经比较长了，我也实在没有耐心等待下去了。
　　最终，我的目光落到了优等生刘晓雅身上，但是刘晓雅就是一直坐在那儿，这也是她一贯的课堂动作。难道她也不能解决这个问题？我疑惑了。我喊道：“刘晓雅，你来说说。”
　　刘晓雅站起来了，轻声说道：“这里借助荷花抒发了作者向往高尚品质的仰慕之情……”刘晓雅越说越精彩，我却越听心里越生气：“这个问题你会，可是你为什么不举手？”
　　刘晓雅的回答让我实在忍不住了，我大喝一声：“停下！既然你会回答，可你为什么不举手？下课之后写一份五百字的说明书给我！”
　　伴随着刘晓雅的是她的无声的泪水和大家不解的目光。
　　下午刘小雅的说明书递过来了，一段文字进入我的眼帘：
　　……
　　老师，您知道吗？每次当您提问后，我就开始了思考，我是个思维慢的孩子，每次当我想到的时候，才发现别人的讨论也快结束了。我天生怕当众发言，所以在课堂上我总是沉默。
　　老师，您是不是认为我们课堂上沉默就不在思考呢？其实，在课堂上，我对别人的发言总是会好好想一下。往往在我思考别人发言时，你已经在进行总结了。所以在很多的时候，我在课堂上总是沉默的。
　　老师，您是不是认为举手的人就在思考？你是不是认为所有的人都举手的课堂是精彩的？如果我们都举手了您是不是能够保证让每个举手的同学都站起来发言呢？事实上，你只选择几个人来发言，其他人只是一个陪衬。因此，在课堂上，我很少发言，虽然我没有举手，但是我在思考……
　　老师，您是要我在课堂上思考呢？还是要我在别人举手的时候也举手衬托一下课堂气氛？……
　　读着这段话，我的怒气一下子消失了。我确实无法解决刘晓雅提出的让所有举手的学生都来回答一次的问题。我沉默了。
　　“沉默也是参与！”刘晓雅的话让我怦然心动，我想起了我自己上学的时候，因为性格内向，我上课很少发言。有一次上数学课，老师出了一道较难的题目，半天了都没有人举手。而我偏偏又是一个对难题目感兴趣的人，我思考了一会儿就找到了解决问题的方法，但不甘心只有一种方法，还想找出另一种方法。正当我在思考的时候，数学老师点了我的名。我站起来将自己的想法说了出来。刚说完，就听见数学老师沉着脸说：“会，还不举手，摆什么架子？给我站着！”
　　于是我无辜地站了一堂课。老师的话让我又气又怒，但又无可奈何：“凭什么我一定要举手？”
　　想想自己的过去，看看今天的刘晓雅，我迟疑了，“沉默也是参与”没有道理吗？学生表面沉默，但是内心在思考，在探究，这不也是达到了课堂教学的目的吗？可是作为老师的我总是希望学生能够急就章，所有学生齐步走，通过举手发言来表现。是不是我也患上当下的表现狂和快节奏的生活综合征呢？
　　潜在意识中，我们认为课堂应该是议论纷纷、各抒己见的。但我们更需要知道，学习是一种有目的的能动行为，在能动行为实施之前，还有倾听这一被动的行为。知识的获得、智慧的成长是“静悄悄的革命”，“静能生慧”“缄默知识在很多时候是无法言说的”，因此佐藤学说我们应当追求的不是“发言热闹的教室”，而是“用心地相互倾听的教室”。因此我们应该承认：沉默也是一种参与！沉默，意味着问题引起了学生的注意；沉默，意味着学生正在积极思维；沉默，意味着学生的思维的触须开始摆动，已经行走在寻找突破的路上……
　　“尊重学生的个体差异”是理论的，它更应该是实践的。它提醒我们不能有所有学生在同一时刻到达目标的冲动；不能有举手是参与课堂，沉默是休息的偏见。“既然不能叫紫罗兰和玫瑰花发出同一种芳香”，我们又怎么能要求学生在思维的表现上是一样的呢？
　　课堂，如果是萧红笔下的祖父的园子，那么学生就是那些自由的黄瓜，我们要容忍学生在课堂参与上“愿意开一个谎花，就开一个谎花”“愿意结一个黄瓜，就结一个黄瓜”，而不必强求所有的学生都要举手。课堂应该是自由的、安全的，学生在课堂上的表现也应该是多种多样的。自由安全的课堂氛围自然会让学生内在沉默走向外在表现。如果学生在课堂上还是沉默，那是因为我们缺少了“下一个路口等待”的等待情怀。我们应该坚信：自由的课堂上，学生会自然地从沉默走向主动展示。
　　本栏责任编辑 罗 峰