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[摘要]在思想品德形成与发展的过程中，社会思想品德与个体思想品德共同形成发展，相互作用。社会思想品德是个体思想品德形成发展的环境，个体思想品德的合力形成了社会思想品德。本文分别论述需要在社会思想品德、个体思想品德形成发展中的动力作用，从而论证需要是品德形成发展的内驱力。
[关键词]需要 思想品德 形成发展 内驱力
[中图分类号]B825 [文献标识码]A [文章编号]1009-5349（2015）08-0134-02
一、需要的概念解读
“需要”一词作为哲学概念，有广义和狭义之分。从广义上看，需要是指生命物体为了维持生存和发展，必须与外部世界进行物质、能量、信息交换而产生的一种摄取状态。即一切生命物体所共有的“需要”。从狭义上看，需要作为马克思主义人学的范畴，主要指作为社会历史活动主体的人的需要。按需要的对象划分，我们可将其分为物质需要和精神需要。正如马克思指出：“需要是人对物质生活资料和精神生活资料依赖关系的自觉反应。”可见，一方面需要反映的是人们对衣食住行等社会物质生活与认知、道德、情感、信仰等精神生活的依赖关系；另一方面，需要则是对这种依赖关系的自觉反应。正如此，思想品德就是在物质需要与精神需要的相互作用、共同影响下形成发展的。可以说，需要成为思想品德形成发展的内在动力。
二、需要是社会思想品德形成发展的内驱力
春秋时期的管仲在《管子·牧民篇》中说过：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。人只有在满足了基本的衣、食、住、行等物质条件的需要，维持了根本的生存，才能去追求更高层次的发展，才会有更多的需要，当基本的物质需要都不能满足时，就不能衍生出更高级的精神需要。物质需要作为人最基本的需要，是其他一切需要的前提，也是人类社会能够存在和发展的基础。由此看来物质需要作为人的第一需要亘古不变，也是人的这一需要使人的道德意识得以产生。
从道德的起源来看，在原始社会人类为了维持根本的生存，从而产生对物质的需要，在需要与寻求物质的过程中，对自然力产生困惑与疑问，对精神的需要便应运而生，产生原始的宗教和信仰。同时由对物质的需要产生获得物质的需要，在获得物质的过程中不能是盲目的、无秩序的，而是需要有一种精神的力量对其进行约束，对精神的需要不同于精神本身，精神的需要有其客观的物质对象，并通过一定的物质手段来获得。原始社会的禁忌就作为“从外部强加于集体及成员的一种行为规范”，它是社会共同体对自身进行规范调节的自觉能力，是实现共同生存的基础，是原始社会具有强制力的道德约束力。这就是人类社会早期的道德。
总的来说，当人类为了维持稳定有序的生存物质资料的需要，就产生了对道德约束力的需要，这时人类社会的道德已开始形成。形成的道德对人类物质需要的进步发展具有推动作用，在促进物质需要的同时，道德也在发展，但这种发展是阶段性的、缓慢的，依旧由当时的物质条件所决定。当人类的物质需要发展到一个新的阶段时，就产生对相应的精神力量的需要，这时道德又有了新的更高层次的发展。人类社会的道德是在人类的物质需要与精神需要的导向作用下形成的。可以说道德的形成与发展贯穿于人类的物质需要与精神需要的相互作用循环往复螺旋式上升的结构中。
三、需要是个体思想品德形成发展的内驱力
个体内在知、情、意、信、行运动转化的同时，与外在环境相互制约、相互作用。其中认知、情感、意志、行为、动机、需要、环境等多种要素错综复杂的作用在一起，而需要成为其中对个体思想品德形成发展起推动作用的直接力量。
个体将社会的道德规范内化后所形成的稳定的思想倾向即思想品德。个体的需要与个体的思想品德的形成发展是辩证关系，个体对物质的需要产生了个体的精神需要，个体的精神需要又伴随着个体物质需要的发展，推动促进物质需要不断向稳定化、牢固化发展，当物质能够满足个体现阶段的需要时，个体已不仅限于对原有物质的需要，这时需要有更高层次的精神需要同已获得充分满足的物质需要相适应，甚至是用更高层次的新精神需要维持现有的对物质的稳定需要，从而产生更高层次的精神需要。
从个体需要的发展变化来看，个体的思想品德是随着个体需要的变化而不断运动变化的。举例来说，部分人群对名牌产品的狂热需求，成为典型的“名牌控”，产生“非名牌不买”的思想，这一思想长时间伴随着人们的消费观念，当人们所购买的名牌产品由于外界舆论导向，或与他人进行攀比已不能满足人们的精神需求，便会产生更高的物质需求，在名牌中选择高价产品，“只买贵的，不买对的”，从而“高价控”的思想成为人们这一阶段消费观念的主导思想。后进生因名次的指引作用努力攻读，不断赶追他人，因教师及社会评价舆论而不断超越他人与自我是同样的道理。这些都体现了在个人成长与发展过程中精神需要与物质需要对其所具有的重要影响作用。
可以说个体的思想品德是在个体的物质需要与精神需要这对作用力与反作用力的矛盾运动中形成并不断发展的。个体思想品德的形成发展贯穿于個体物质需要与精神需要的相互作用、相互影响的结构中。个体的需要成为个体的思想品德运动和变化的内在动力。在物质需要与精神需要相互作用的过程中外界环境与外部影响对个体的思想品德运动变化的趋势具有强大的导向作用，决定着个体行为趋势的发展方向。因此，在研究人的思想品德形成与发展过程中，要重视精神鼓励与物质鼓励对人的积极作用，把握好其发挥作用的度，正确处理好物质鼓励与精神鼓励的关系，使物质鼓励与精神鼓励恰到好处地双管齐下。
从个体做出行为表示的过程来看，一般在无外力作用的情况下，个体的思想和行为都是由个体的需要产生的。个体的需要成为个体的思想和行为的直接动因，甚至是决定性因素。个体的需要直接产生了个体的思想，个体的思想对行为产生能动作用，支配个体做出某种行为表示或实施某项活动。需要成为个体的思想和行为的诱导性因素，个体的思想行为在一定程度上又成为需要的呈现形式，通过对个体行为表现的分析即可了解个体做出行为的思想动机，探究个体的内在需要。
因此，在研究个体思想品德形成与发展的过程中，要充分看到个体行为表象下的思想因素，以及产生这种思想的深层需要。在外力影响的作用下，个体产生需要—形成思想—作用于行为的整个过程中，都受着外界舆论、价值评价体系或强制力直接或间接的影响。积极的影响会促进个体健康向上的发展，而消极落后的影响会阻碍个体的发展。因此，在研究个体思想品德形成和发展的过程中，着重把握个体的需要，从个体的需要入手了解人的思想，对其进行必要的引导与指导，产生积极有效的外部影响，使个体能够很好地将积极的外部影响内化并使之外化。
【参考文献】
[1]陈志尚.人学原理[M].北京：北京出版社，2005：193.
[2]马克思恩格斯全集（第2卷）[M].北京：人民出版社，1960：164.
[3]闫晓萍，王立仁.谈个体思想品德形成发展的规律[J].教育探索，2013（10）.
责任编辑：彭海多
[关键词]需要 思想品德 形成发展 内驱力
[中图分类号]B825 [文献标识码]A [文章编号]1009-5349（2015）08-0134-02
一、需要的概念解读
“需要”一词作为哲学概念，有广义和狭义之分。从广义上看，需要是指生命物体为了维持生存和发展，必须与外部世界进行物质、能量、信息交换而产生的一种摄取状态。即一切生命物体所共有的“需要”。从狭义上看，需要作为马克思主义人学的范畴，主要指作为社会历史活动主体的人的需要。按需要的对象划分，我们可将其分为物质需要和精神需要。正如马克思指出：“需要是人对物质生活资料和精神生活资料依赖关系的自觉反应。”可见，一方面需要反映的是人们对衣食住行等社会物质生活与认知、道德、情感、信仰等精神生活的依赖关系；另一方面，需要则是对这种依赖关系的自觉反应。正如此，思想品德就是在物质需要与精神需要的相互作用、共同影响下形成发展的。可以说，需要成为思想品德形成发展的内在动力。
二、需要是社会思想品德形成发展的内驱力
春秋时期的管仲在《管子·牧民篇》中说过：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。人只有在满足了基本的衣、食、住、行等物质条件的需要，维持了根本的生存，才能去追求更高层次的发展，才会有更多的需要，当基本的物质需要都不能满足时，就不能衍生出更高级的精神需要。物质需要作为人最基本的需要，是其他一切需要的前提，也是人类社会能够存在和发展的基础。由此看来物质需要作为人的第一需要亘古不变，也是人的这一需要使人的道德意识得以产生。
从道德的起源来看，在原始社会人类为了维持根本的生存，从而产生对物质的需要，在需要与寻求物质的过程中，对自然力产生困惑与疑问，对精神的需要便应运而生，产生原始的宗教和信仰。同时由对物质的需要产生获得物质的需要，在获得物质的过程中不能是盲目的、无秩序的，而是需要有一种精神的力量对其进行约束，对精神的需要不同于精神本身，精神的需要有其客观的物质对象，并通过一定的物质手段来获得。原始社会的禁忌就作为“从外部强加于集体及成员的一种行为规范”，它是社会共同体对自身进行规范调节的自觉能力，是实现共同生存的基础，是原始社会具有强制力的道德约束力。这就是人类社会早期的道德。
总的来说，当人类为了维持稳定有序的生存物质资料的需要，就产生了对道德约束力的需要，这时人类社会的道德已开始形成。形成的道德对人类物质需要的进步发展具有推动作用，在促进物质需要的同时，道德也在发展，但这种发展是阶段性的、缓慢的，依旧由当时的物质条件所决定。当人类的物质需要发展到一个新的阶段时，就产生对相应的精神力量的需要，这时道德又有了新的更高层次的发展。人类社会的道德是在人类的物质需要与精神需要的导向作用下形成的。可以说道德的形成与发展贯穿于人类的物质需要与精神需要的相互作用循环往复螺旋式上升的结构中。
三、需要是个体思想品德形成发展的内驱力
个体内在知、情、意、信、行运动转化的同时，与外在环境相互制约、相互作用。其中认知、情感、意志、行为、动机、需要、环境等多种要素错综复杂的作用在一起，而需要成为其中对个体思想品德形成发展起推动作用的直接力量。
个体将社会的道德规范内化后所形成的稳定的思想倾向即思想品德。个体的需要与个体的思想品德的形成发展是辩证关系，个体对物质的需要产生了个体的精神需要，个体的精神需要又伴随着个体物质需要的发展，推动促进物质需要不断向稳定化、牢固化发展，当物质能够满足个体现阶段的需要时，个体已不仅限于对原有物质的需要，这时需要有更高层次的精神需要同已获得充分满足的物质需要相适应，甚至是用更高层次的新精神需要维持现有的对物质的稳定需要，从而产生更高层次的精神需要。
从个体需要的发展变化来看，个体的思想品德是随着个体需要的变化而不断运动变化的。举例来说，部分人群对名牌产品的狂热需求，成为典型的“名牌控”，产生“非名牌不买”的思想，这一思想长时间伴随着人们的消费观念，当人们所购买的名牌产品由于外界舆论导向，或与他人进行攀比已不能满足人们的精神需求，便会产生更高的物质需求，在名牌中选择高价产品，“只买贵的，不买对的”，从而“高价控”的思想成为人们这一阶段消费观念的主导思想。后进生因名次的指引作用努力攻读，不断赶追他人，因教师及社会评价舆论而不断超越他人与自我是同样的道理。这些都体现了在个人成长与发展过程中精神需要与物质需要对其所具有的重要影响作用。
可以说个体的思想品德是在个体的物质需要与精神需要这对作用力与反作用力的矛盾运动中形成并不断发展的。个体思想品德的形成发展贯穿于個体物质需要与精神需要的相互作用、相互影响的结构中。个体的需要成为个体的思想品德运动和变化的内在动力。在物质需要与精神需要相互作用的过程中外界环境与外部影响对个体的思想品德运动变化的趋势具有强大的导向作用，决定着个体行为趋势的发展方向。因此，在研究人的思想品德形成与发展过程中，要重视精神鼓励与物质鼓励对人的积极作用，把握好其发挥作用的度，正确处理好物质鼓励与精神鼓励的关系，使物质鼓励与精神鼓励恰到好处地双管齐下。
从个体做出行为表示的过程来看，一般在无外力作用的情况下，个体的思想和行为都是由个体的需要产生的。个体的需要成为个体的思想和行为的直接动因，甚至是决定性因素。个体的需要直接产生了个体的思想，个体的思想对行为产生能动作用，支配个体做出某种行为表示或实施某项活动。需要成为个体的思想和行为的诱导性因素，个体的思想行为在一定程度上又成为需要的呈现形式，通过对个体行为表现的分析即可了解个体做出行为的思想动机，探究个体的内在需要。
因此，在研究个体思想品德形成与发展的过程中，要充分看到个体行为表象下的思想因素，以及产生这种思想的深层需要。在外力影响的作用下，个体产生需要—形成思想—作用于行为的整个过程中，都受着外界舆论、价值评价体系或强制力直接或间接的影响。积极的影响会促进个体健康向上的发展，而消极落后的影响会阻碍个体的发展。因此，在研究个体思想品德形成和发展的过程中，着重把握个体的需要，从个体的需要入手了解人的思想，对其进行必要的引导与指导，产生积极有效的外部影响，使个体能够很好地将积极的外部影响内化并使之外化。
【参考文献】
[1]陈志尚.人学原理[M].北京：北京出版社，2005：193.
[2]马克思恩格斯全集（第2卷）[M].北京：人民出版社，1960：164.
[3]闫晓萍，王立仁.谈个体思想品德形成发展的规律[J].教育探索，2013（10）.
责任编辑：彭海多