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【摘 要】
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上古中国哲人造就理想人格的标准，仅从孔孟到汉儒这一学源来说，虽有损益，但核心的价值标准除了更见丰富和完善也没有什么大的不同，“孔子有三达德：智、仁、勇；孟子有四端：仁、义、礼、智；汉儒又有五常：仁、义、礼、智、信。”①烛之武退秦师事发公元前630年，孔子生活于公元前551年至前479年，两者相距一个世纪，用后者的理想人格标准来评说前者的人格形象是否可行呢？我以为是没有问题的。理由之一是，在上古时代
【出 处】
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中学语文·教师版
【发表日期】
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2008年1期
其他文献
[评议论文] 倪文锦 《新课程标准语文科高考大纲简析》，原载《课程·教材·教法》2007年第5期 [原文提要] 语文高考的性质是什么？ 语文高考应该考什么内容？这一直以来是人们普遍关注的话题。在认真比较2007年语文考试大纲和语文新课程标准要求的基础上，作者就语文高考的性质、语文高考的能力要求、语文高考的考试内容做了细致的分析，指出了人们认识上的一些误区，并对语文高考大纲的改进提出了一些有益的
诗人余光中以一首《乡愁》登陆，蜚声华夏，“乡愁诗人”不胫而走。纵观他的全部诗作，可发现一个始终贯穿于他不同时期诗作的情结——“乡愁”。剖开此情结，我们就会看到如诗人所说的情结内涵：“我慢慢意识到，我的乡愁应该是对包括地理、历史、文化在内的整个中国的眷恋。”具体地说，余诗“乡愁情结”的内涵，表现为以下五个方面： 一、对故土亲人往事的回忆 余光中1928年生于南京，祖籍福建永春。童年、少年时代
读过《中学语文》2005年第10期“教学大参考”上倪修山先生《是懦夫的屈服，不是智者的和解》一文，很有想法。倪文试图从海子“幸福的闪电”的一瞬中参透海子，并进而由这“幸福的闪电”的一瞬对海子进行宣判，加给海子如下错误：“海子居然把自己的死考虑得这样简单”；“《面朝大海，春暖花开》表现的是想与这个世界彻底地和解的智者，而留给我们的印象是一个屈从于这个世界的懦夫”；“海子的思想和行为是自私的和不负责的
古人云“语不惊人死不休”，而一篇文章中要作惊人之语，“见他人之未见”固然可行，但难之又难；最常见的则是“见他人之所见”却能“语他人之未语”——通过独特精妙、耐人寻味的遣词造句，容纳更多的有效甚至非常重要的信息，让读者不时有“？……！”，即“生疑——思考——共鸣”的思路历程，让读者感受到平凡的日常生活中所忽略的或未能深刻领悟的美或哲理。 因此，品味语言的基本思路就是：从文中寻找“非常态”（与通常的
文言文因与学生所处时代相距较远，文言文在生活中使用的频率也较低，学生对其比较陌生，甚至畏怯。如何在“言”与“文”有机融合的前提下，走进文本，明确文言文的文体是十分重要的。 在理论界，散文一般分为三大常规类型： 叙事散文、抒情散文、议论散文。 叙事散文善于通过某些生活片段，某些生活场景以及人物最突出的个性特征的“散点式”刻画，来表现人物的形神风貌，揭示事件的审美意义，从而抒发作者特定的感受和情思
在作文课堂教学中，常常有这样的现象：一、教师把写作知识作为作文教学的主要内容，课堂上给学生大量讲解记叙、描写等表达方式，联想、想象等表现手法，写作课成了写作知识讲解课;二、教师在写作教学中习惯于展示名家名篇，通过大量的阅读片段示例来教授学生写作方法与技巧，写作课成了经典示范课。不可否认，这两种安排的初衷是好的，教师期望用写作知识和方法的引领，写作经典片段的示范让学生提升写作能力，但事实上教学效果却
先有语文，然后才有语文课程；语文课程源于语文的客观存在而不是相反。因此，要明确语文课程的性质——语文课程究竟是教育学生熟练掌握什么对象的课程，就必须认清先于语文课程的语文究竟是什么。 语文不是来去无踪的天外之物，而是芸芸众生习见常闻的现实存在；语文不是像“上帝”、“神仙”、“魔鬼”那样的虚概念，而是像“自然”、“社会”、“心理”这样的实概念。因此，语文不可能是说不清、道不明的不可知物。可是，迄今
“关关雎鸠。在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”这句《诗经》中的名句出自《诗经》的首篇《关雎》。《关雎》曾多次编入中学教材，汤显祖《牡丹亭，闺塾》也选人了高中语文教材第四册，其中有闺塾先生陈最良吟诵并讲解《关睢》前四句的情节。对“窈窕淑女，君子好逑”中的“好”，在教材中，有的注为“hào”，有的没加注。各类练习册和教学辅导用书有的说念“hǎo”。有的说念“hào”，让人莫衷一是。时下的电视剧也经常引用
初中古诗词群文阅读可以紧扣7——9年级古诗词教学要求，抓住古诗词阅读“群文链”，实现小初高古诗词阅读的有效衔接，达成“诵读——意读”到“悟读——品读”，再到“鉴赏——评价”的阶梯式攀升结构。我以统编教材初中古诗词群文阅读系列为例，进行了有效衔接，实现了教学的高效。 一、古诗词教学相关要求 近年来，《经典咏流传》《中国诗词大会》等电视节目的推广，促进了学生古诗词学习，古诗词教学也越来越受关注