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摘 要：当前英语教学核心的问题是：英语教育的目的不是为了全盘模仿英语国家的行为规范，也不是为了能对外国人讲述中国的故事，而是通过英语学习，改变一代人的心智和品格。吸收一切有利于我国社会发展、民族素质提升的文化，使我国学生能与各国青年一起创造更和谐的世界。
关键词：德育教育;教学观念;教学方式
前几天，上课后，有几个同学迟到了，慌慌张张地跑进来，鱼贯而入。这时，教室里在座的同学们喝止了他们，提醒道：你们没有喊报告！迟到的同学们听到了提醒，一个个又退到教室门口，喊报告。
这册书的第二单元，正好要讲到 “Excuse me！” 我就借此契机，告诉同学们，在这种情况下，迟到的同学出于礼貌，可以用 “Excuse me！ May I come in？” 客氣地打断老师讲课。
学生们即学即用，征得老师同意，听到老师说：“Come in，please！” 后，回到了自己的座位。
这样，在真实的情景下，学生出于真实的需求进行语言输出，除却了表演的形式，显得更加真实生动自然。比起机械地安排学生，分角色扮演，一组一组重复课文中的对话，这种即兴的练习，学生更喜欢，也更容易理解、体会、掌握“Excuse me！” 的意义及其使用场合。
教室里讲桌与黑板之间的距离比较狭窄。经常下课后，老师还在讲台上整理书本资料或处理其它事情时，有一些学生急匆匆一声不吭地从老师身后挤扛而过，之后报之尴尬一笑了事。这时，我就给学生讲 “Excuse me！” 还可以表示 “麻烦，借过一下” 的用法。
其实在课下的日常生活中，学生还是很乐意在英语老师面前秀一秀自己的英语口语的。这样，一句简单的 “Excuse me！”，就可以化解当时师生双方的尴尬。同时，也使我们的生活变得更加和谐美好。
这样的课堂，学生在获得知识的同时也明白了遵守规则、文明礼貌和尊重他人的道理。处处留心皆学问，生活就是我们最好的教材和课堂。
语言活动不能仅培养学生做事，还要考虑通过做这些事情，能培养什么品格和素养。英语教学难以仅仅通过学习 “问路” “时间” 等完全以做事为目的的 “任务”实现立德树人的目标，教师不能仅把英语作为纯粹的技能型练习，而应同时思考通过这个工具能做什么。
在学习 wi_ndow，door，open，close 这几个单词时，教材中由两句相互问候的句子，加上 “Open the door！” “Close the wi_ndow！” 组成了一篇课文对话。课堂上，老师虽然组织学生配上动作进行对话表演，还是显得机械呆板。重复练习两组后，学生便觉得索然无味了。
早晨微风习习，同时也带来一丝丝凉意。坐在窗户旁的同学，在为开窗关窗争执地不可开交。这时，我先在课堂上组织统计学生的意愿，并给学生提供语言支架 “I want to …，because….” 鼓励学生用英语说出自己的选择及原因。
有的同学想要关上窗户，或许是因为早上出门穿得单薄了些，或许本身就是怕冷体质……有的同学要打开窗户，或许是早上出门穿得厚实些，或许是本就喜欢这股清凉……
在学生各抒己见后，我问大家，“But we are sitting in the same one classroom，how should we do？ Close the wi_ndow or open the wi_ndow？” 引导大家学会关心他人、换位思考，培养学生学会与人融洽相处和解决问题的能力。比起老师单方面直接地命令或建议怎么做，经过讨论后大家做出的选择，更能让同学们接受和信服。
教室的后门，门栓坏了。坐在旁边的同学报告说门总是被风吹开，影响上课。这时，我问大家 “Who can close the door？” “I can close the door.” 同学们纷纷举手，跃跃欲试。老师也可以抓住这样的课堂突发情况，激发学生开口说英语，引导学生积极帮助别人，锻炼学生解决问题的能力。
语言交流重在思想的交流。交流的最终目标是思想的交流、情感的交流和知识的交流。学生所说的话要源自内心深处的个性，而不是预先设定好的脚本。只有当学生言之有物，其谈话有思想内容的时候，才能实现真正意义上的交流。这样的交流是表达真实思想的活动，涉及智力、情商和思想的发展。
重构文化观，对此分别从以下三个方面进行了阐述。
第一，要认识文化的复杂性与变化性。
当今世界是多元文化、全球交流的多极世界。随着国际上跨文化交际研究的不断深入，我们有必要重构文化观。
我们常常认为英语国家的人比较守时。龚教授在书中讲到一个例子：他曾和加拿大约克大学一位教授出门，他急着往回赶，唯恐下午的会议迟到，而这位教授却说：“不要紧，我们加拿大人晚点儿也没关系。” 这说明很多行为习惯价值观念并不能完全用国家和地区来解释。我们要摒弃这种用国家、民族、语言来区分文化的 “本质主义”（essentialism）文化观。
第二，要认识文化的交融性与多元性。
老师们大都有这样相似的经历吧！教学生受到表扬时，应该说谢谢，而不是谦虚客气。实际上，真正的跨文化不是简单地区分“我们的文化”和“他们的文化”。文化是相互交融、相互影响、相互学习的。
比如，在学习饮食方面的文化时，除了简单地对中西餐分类，我们还可以引导学生批判性地看待两种饮食习惯和方式。我们要引导学生健康饮食，远离垃圾食品。同时也要引导学生批判性地吸收各种先进文化，引导大家聚餐时使用公筷，就餐时不大声喧哗，不浪费粮食等。
保持和发扬中国传统优秀文化，弃其糟粕，吸收世界先进文化，应该是所有教育者的责任，而英语教学可以在这方面更有作为。
今后在使用英语的交往中，有近 80% 是与非英语国家的人交流。因此，所谓“英语本族语” 不再成为“标准”，需要接受各种各样的英语，每个人都有自己的不同文化，英语也就成为“跨文化语言”。
关键词：德育教育;教学观念;教学方式
前几天，上课后，有几个同学迟到了，慌慌张张地跑进来，鱼贯而入。这时，教室里在座的同学们喝止了他们，提醒道：你们没有喊报告！迟到的同学们听到了提醒，一个个又退到教室门口，喊报告。
这册书的第二单元，正好要讲到 “Excuse me！” 我就借此契机，告诉同学们，在这种情况下，迟到的同学出于礼貌，可以用 “Excuse me！ May I come in？” 客氣地打断老师讲课。
学生们即学即用，征得老师同意，听到老师说：“Come in，please！” 后，回到了自己的座位。
这样，在真实的情景下，学生出于真实的需求进行语言输出，除却了表演的形式，显得更加真实生动自然。比起机械地安排学生，分角色扮演，一组一组重复课文中的对话，这种即兴的练习，学生更喜欢，也更容易理解、体会、掌握“Excuse me！” 的意义及其使用场合。
教室里讲桌与黑板之间的距离比较狭窄。经常下课后，老师还在讲台上整理书本资料或处理其它事情时，有一些学生急匆匆一声不吭地从老师身后挤扛而过，之后报之尴尬一笑了事。这时，我就给学生讲 “Excuse me！” 还可以表示 “麻烦，借过一下” 的用法。
其实在课下的日常生活中，学生还是很乐意在英语老师面前秀一秀自己的英语口语的。这样，一句简单的 “Excuse me！”，就可以化解当时师生双方的尴尬。同时，也使我们的生活变得更加和谐美好。
这样的课堂，学生在获得知识的同时也明白了遵守规则、文明礼貌和尊重他人的道理。处处留心皆学问，生活就是我们最好的教材和课堂。
语言活动不能仅培养学生做事，还要考虑通过做这些事情，能培养什么品格和素养。英语教学难以仅仅通过学习 “问路” “时间” 等完全以做事为目的的 “任务”实现立德树人的目标，教师不能仅把英语作为纯粹的技能型练习，而应同时思考通过这个工具能做什么。
在学习 wi_ndow，door，open，close 这几个单词时，教材中由两句相互问候的句子，加上 “Open the door！” “Close the wi_ndow！” 组成了一篇课文对话。课堂上，老师虽然组织学生配上动作进行对话表演，还是显得机械呆板。重复练习两组后，学生便觉得索然无味了。
早晨微风习习，同时也带来一丝丝凉意。坐在窗户旁的同学，在为开窗关窗争执地不可开交。这时，我先在课堂上组织统计学生的意愿，并给学生提供语言支架 “I want to …，because….” 鼓励学生用英语说出自己的选择及原因。
有的同学想要关上窗户，或许是因为早上出门穿得单薄了些，或许本身就是怕冷体质……有的同学要打开窗户，或许是早上出门穿得厚实些，或许是本就喜欢这股清凉……
在学生各抒己见后，我问大家，“But we are sitting in the same one classroom，how should we do？ Close the wi_ndow or open the wi_ndow？” 引导大家学会关心他人、换位思考，培养学生学会与人融洽相处和解决问题的能力。比起老师单方面直接地命令或建议怎么做，经过讨论后大家做出的选择，更能让同学们接受和信服。
教室的后门，门栓坏了。坐在旁边的同学报告说门总是被风吹开，影响上课。这时，我问大家 “Who can close the door？” “I can close the door.” 同学们纷纷举手，跃跃欲试。老师也可以抓住这样的课堂突发情况，激发学生开口说英语，引导学生积极帮助别人，锻炼学生解决问题的能力。
语言交流重在思想的交流。交流的最终目标是思想的交流、情感的交流和知识的交流。学生所说的话要源自内心深处的个性，而不是预先设定好的脚本。只有当学生言之有物，其谈话有思想内容的时候，才能实现真正意义上的交流。这样的交流是表达真实思想的活动，涉及智力、情商和思想的发展。
重构文化观，对此分别从以下三个方面进行了阐述。
第一，要认识文化的复杂性与变化性。
当今世界是多元文化、全球交流的多极世界。随着国际上跨文化交际研究的不断深入，我们有必要重构文化观。
我们常常认为英语国家的人比较守时。龚教授在书中讲到一个例子：他曾和加拿大约克大学一位教授出门，他急着往回赶，唯恐下午的会议迟到，而这位教授却说：“不要紧，我们加拿大人晚点儿也没关系。” 这说明很多行为习惯价值观念并不能完全用国家和地区来解释。我们要摒弃这种用国家、民族、语言来区分文化的 “本质主义”（essentialism）文化观。
第二，要认识文化的交融性与多元性。
老师们大都有这样相似的经历吧！教学生受到表扬时，应该说谢谢，而不是谦虚客气。实际上，真正的跨文化不是简单地区分“我们的文化”和“他们的文化”。文化是相互交融、相互影响、相互学习的。
比如，在学习饮食方面的文化时，除了简单地对中西餐分类，我们还可以引导学生批判性地看待两种饮食习惯和方式。我们要引导学生健康饮食，远离垃圾食品。同时也要引导学生批判性地吸收各种先进文化，引导大家聚餐时使用公筷，就餐时不大声喧哗，不浪费粮食等。
保持和发扬中国传统优秀文化，弃其糟粕，吸收世界先进文化，应该是所有教育者的责任，而英语教学可以在这方面更有作为。
今后在使用英语的交往中，有近 80% 是与非英语国家的人交流。因此，所谓“英语本族语” 不再成为“标准”，需要接受各种各样的英语，每个人都有自己的不同文化，英语也就成为“跨文化语言”。