户外,情感的救命良药

来源 :户外探险 | 被引量 : 0次 | 上传用户:a9711
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  弗洛伊德曾经说:人人都有点精神病。任何对人自然情感的压抑都会导致心理变态。所以情绪需要调理、需要安慰,需要控制,还需要表达和释放。为了避免人们因为压抑而成为精神病患者,西方人就发明了狂欢节,专门给人合理合法瞎胡闹的机会。
  中国人没有狂欢节,不过基于释放情感的需求,酒吧和迪厅倒是大行其道,足球赛和演唱会偶尔也来客串一把。对于用这些方法还解决不了情绪问题的人来说,户外就成了另一剂救命良药。它把人从呆板的写字楼和烦闷的办公室隔板里解放出来,然后把情绪的垃圾统统扔到山野里去——用我们的行话说这叫“回归自然”,君不见好些言语木讷的人,到了户外却能放声高歌,平时谨小慎微的人,到了户外却能气壮如牛,平时悲观厌世的人,到了户外却能豪情万丈……总之,户外把我们从现实的卑琐与低微中解放出来,在与自然的亲密交流中完成了“自我的实现”,那一刻令我们如此自由放松。倘若这样的释放还不足以让人满足,那么不妨把迪厅里的一套带到野外强化一下。这“情感的盛宴”,我不止一次地看到,有人把沙滩、草地、河滨、山谷、荒野变成疯狂发泄的场所,每个人如服了迷幻药一般兴奋迷醉,把静寂落寞的山野变得歌舞升平热闹非凡。
  这种释放的办法倒不是中国人的发明,曾经有个留洋的朋友讲故事给我听,说离他不远有个球场经常开演唱会,每次开演唱会就会有很多人提前一夜来排队进场。排队的人带来帐篷,地垫、喇叭、锣鼓,事先预演一番,搞得鸡犬不宁。有一次他忍不住问其中一人,到底是谁的演唱会让人如此激动,那哥们回答他“咳,鬼才知道是谁的演唱会,反正有人开演唱会我们就来闹腾一下,平时哪里有这样的机会。”有时候人们会想办法把自己浸入到某种情绪之中闹腾一下,至于为了什么或者为了谁并不重要,重要的是我们必须找个机会享受一下“情感的盛宴”。
  可惜的是,这些美妙的情绪往往伴随着一次次户外活动的结束而远去,当重回高楼林立的城市,我们开始陷入庄周梦蝶的困惑,开始怀疑自己是否真的患上了精神分裂症——在一派迷离狂乱的面孔后面,到底哪一个才是真实的自己?
  户外犀牛曰:作为调节情感的方式之一,寻求户外的狂欢倒也无可厚非,不过倘若这种狂欢仅成为有些人暂时逃离现实生活的避难所,未免辱没了山野的清静。
其他文献
一  我们又一次往木瓦房去,这座陇法屯唯一的笆折房,传统干栏式建筑,上层住人,下层住牛。笆折房这个词是村主任石顺良说的,这种从时光深处生长出来的字眼,只有后龙村的人才会说。我和于洋看到的是竹篾编成的墙,细密的,精巧的。正着编的篾条,反着编的篾条,构成图案,蔓延成整壁墙,每一面都是艺术品,可它真的太老了,说不准哪一天就会坍塌下来。  启芳在喂牛,他从墙角里抱起一捆饭豆藤扔进牛圈里,牛啃扯藤叶的声音便
2006年新引力:怒江、澜沧江,经年的山水造就不朽的山河之路。两条大河造就的徒步线路有很多,这条路线的最大吸引力除了变幻莫测的风光,还有无数民族风情。独特有时也是脆弱的,在特色没有消失之前,迈开步伐,去看看自己想要的景色。    特色索引    从怒江的气势涛声到壮阔的澜沧江,从各族的小村庄到半山腰的云雾,红杉木、高大的杜鹃和木兰,还有不知名的野花点缀其中,偶尔还能见到名贵的红豆杉。山河浓缩着西部
胡服骑射——骑马射箭历史回顾    骑马射箭自宋代以前就是官方和民间的比赛项目,是游牧民族所特有的技能。  周赧王八年(前307)春,赵国的国君赵武灵王进行了军事改革。他令军民改穿胡服,学习骑射。当时赵国北方居住着胡人游牧部落,他们在与赵国军队作战时都使用骑兵。胡人身穿短衣、长裤,骑马奔跑,开弓射箭都十分方便。当时赵国军队兵器虽然比胡人精良,但多是步兵和战车混合编队,官兵穿着长袍,行动远不及胡人灵
奥特雷一直生活在美国得克萨斯州的乡下,直到28岁的时候,他来到纽约发展他的歌唱事业。奥特雷说话和唱歌都带着非常重的家乡口音,他觉得这是一件很丢人的事情,所以非常希望自己能改掉乡音,像个城里的紳士那样说话和做事。  之后,奥特雷开始自称是纽约人,在和别人交流时,他都小心翼翼、有板有眼地模仿着纽约人的言行举止,但人们还是看出了他矫揉造作的样子。人们在私下嘲笑他是个爱装面子的伪君子。有一次,奥特雷亲耳听
2006年新引力:  “八月桂花遍地开,鲜红的旗帜竖呀竖起来。张灯又结彩呀,光辉灿烂现出新世界……”这首早在七十多年前就流传全国的红军歌曲,便产生于以鄂豫皖交界地域为中心的大别山区。而1947年,刘邓大军千里跃进大别山,显示了大别山区南接长江可威逼宁汉,北向豫皖可俯瞰中原的重要战略地位。七十余年前,13万烈士抛洒热血,让大别山遍插红旗、建立鄂豫皖苏区首府。 七十余年后,绵延千里风景独特的大别山区已
一、那时候满天跑着羊群  我来到小河边,我赶着一群羊来到小河边。小河弯弯曲曲,像一根看不见尽头的羊肠子。过年,家里杀羊,屠夫羊二嘴里衔着锋利的小刀子,让我用力握住羊腿。羊腿是抓住了,却憋得小脸通红,自己的腿也抽起筋来。于是我眯上眼睛。眯上眼睛就看不见羊的疼痛了,眯上眼睛,就好像进了保险区,视线以外的东西与我无关,羊的疼痛与我无关。我只不过是在尽一点绵薄之力,让羊们在哀叫之后,睁大恐惧复而平静的双眼
耸立在拉萨红山之上的布达拉宫是如此雄伟,当飞机飞越布达拉上空的时候,这座规模宏大的宫堡式建筑群映入我的眼帘,竟与我面对它的时候如此不同,空间与距离,仿佛一场心灵的旅行。
阿尔卑期自西至东横贯整个欧洲中部,雄伟的山峰,欢腾的小溪,美丽的风景使之成为人们一年四季的度假胜地,冬季来的人们几乎都只抱有同一个目的,就是滑雪。
我大概快十岁的时候,外公病重快不行了,有一天不小心问了句:“阿公是不是快死了?”结果招来老爸劈头盖脸的一巴掌:“不准说‘死’!”虽然如此,外公还是去世了,那时悲哀对我来还是件遥远的事情,惟一记得的是他临死前蜡黄的脸色和痛苦的呼吸。    长大一点,我才发觉原来“不准说‘死’”其实不是我老爸的发明,《论语》里早就说了,“子不语怪,力,乱,神。”这种传统延续的结果,就是国人常常有一些奇怪的避讳,比如说
大概在十几年前,我来到达罗中学读书。开学刚刚一周,同学们就聚在一起悄悄议论起来:“萨拉真是一个怪女生!”大家都這样说。  萨拉确实很怪,连我都这么认为。我的意思是,我很少去评判别人,我知道每个人都有自己的性格,这些性格各不相同是很正常的事情,没有必要对别人指指点点。但是,萨拉确实好怪啊,她和所有人都不一样。事实上,我从来没有见过像萨拉这样的女生。我的同学们也都没有见过。  开学典礼结束后,我们聚在