【摘 要】
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明清鼎革之际的文史家和艺术理论家张岱,在古琴演奏艺术的批评中,丰富和深化了“气”范畴的意义内涵,提出了“生鲜之气”说。“生鲜之气”说以“得手应心”为旨归,以“纯熟”
【机 构】
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苏州科技大学音乐学院,南京师范大学音乐学院
【基金项目】
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国家社科基金艺术学项目一般项目“中国古代琴论经典文本中的音乐表演观念阐释及当代意义研究”成果之一(项目编号:16BD057)
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明清鼎革之际的文史家和艺术理论家张岱,在古琴演奏艺术的批评中,丰富和深化了“气”范畴的意义内涵,提出了“生鲜之气”说。“生鲜之气”说以“得手应心”为旨归,以“纯熟”“淘洗”“脱化”为路径,不仅阐明了音乐表演艺术的一般原理,且强调了生命与艺术高度的同一性。不仅于此,张岱还将“生鲜之气”作为涵盖整个传统艺术场域的审美范畴加以论述,试图藉此消解各艺术门类间审美认识上的暌离,从技术、艺术、学术三个向度,透射出其在当代艺术理论话语建构中的借鉴价值。
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