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我站在讲台上,学生叫我老师,那是发自肺腑的情感表达,我心中诚惶诚恐。
同一位老师,在不同孩子心中,有不同的分量。而不一样的孩子呢,有的轮滑很棒,有的绘画好,有的发言声音响亮、读书好听,也有的什么都不专,但是,那又怎样?他们依旧是老师眼中的青青幼苗,慢慢成长,终会长大。
我忽然想起了“千江有水千江月”,这是佛家偈语。月只有一个,因水的不同而折射出千差万别的倒影;月只有一个,照向千万条江河,每条河里都有一个月亮的影子,却是千江有水千江月。就如同老师,一个班、一门学科,老师只有一位,如同月;而学生如水,不同的学生,虽然受教于同一位老师,而接受知识的能力、自身的认知,何尝不是千差万别?
佛家说:月如佛性,千江如众生。
我说:月如师性,千江如众学生。
江不分大小,但有江就有月。千江有水千江月,可是,千江何尝不是同一月?月无论阴晴圆缺,都用那皎洁的光芒,照亮千江。
人不分贵贱,有人就有佛性;学生不分优劣,有学生的地方就有师性。师性是在教育岗位上尽职尽责,是蜡炬成灰,是爱心呵护,是专业过硬,是哪怕只有星星之火却要燃烧自己,用光明去照亮学生,因材施教,因人而异,为孩子指点前进的方向。
月光照江水,无所不在,当师性无所不在时,学生才会无所不在。正是因为有了我们的努力,他们才能托起了心中的明月,找到自己那一江春水,而老师,依然是那轮明月。千江有水千江月,不是每一位学生都会出人头地,不是每一位学生都能功成名就,不是每一位学生都能实现最初的理想。一样教育,千般活法。
其实,何止是学生如此,我们当年受教于同一位老师,何尝不是各有活法?此时想,对于孩子的发展,何必千篇一律,何必强求一致?
虽然千江有水千江月,可是,千江之月只是天上那一轮,只有自身光明,只有自身皎洁,才会盈着一汪圣洁,才会在水的心中,成就一抹亮色,书写一份诗意。
同一位老师,在不同孩子心中,有不同的分量。而不一样的孩子呢,有的轮滑很棒,有的绘画好,有的发言声音响亮、读书好听,也有的什么都不专,但是,那又怎样?他们依旧是老师眼中的青青幼苗,慢慢成长,终会长大。
我忽然想起了“千江有水千江月”,这是佛家偈语。月只有一个,因水的不同而折射出千差万别的倒影;月只有一个,照向千万条江河,每条河里都有一个月亮的影子,却是千江有水千江月。就如同老师,一个班、一门学科,老师只有一位,如同月;而学生如水,不同的学生,虽然受教于同一位老师,而接受知识的能力、自身的认知,何尝不是千差万别?
佛家说:月如佛性,千江如众生。
我说:月如师性,千江如众学生。
江不分大小,但有江就有月。千江有水千江月,可是,千江何尝不是同一月?月无论阴晴圆缺,都用那皎洁的光芒,照亮千江。
人不分贵贱,有人就有佛性;学生不分优劣,有学生的地方就有师性。师性是在教育岗位上尽职尽责,是蜡炬成灰,是爱心呵护,是专业过硬,是哪怕只有星星之火却要燃烧自己,用光明去照亮学生,因材施教,因人而异,为孩子指点前进的方向。
月光照江水,无所不在,当师性无所不在时,学生才会无所不在。正是因为有了我们的努力,他们才能托起了心中的明月,找到自己那一江春水,而老师,依然是那轮明月。千江有水千江月,不是每一位学生都会出人头地,不是每一位学生都能功成名就,不是每一位学生都能实现最初的理想。一样教育,千般活法。
其实,何止是学生如此,我们当年受教于同一位老师,何尝不是各有活法?此时想,对于孩子的发展,何必千篇一律,何必强求一致?
虽然千江有水千江月,可是,千江之月只是天上那一轮,只有自身光明,只有自身皎洁,才会盈着一汪圣洁,才会在水的心中,成就一抹亮色,书写一份诗意。