【摘 要】
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本文考察了吐蕃时期特别是赤松德赞之后苯教发展历史,认定苯教后弘期应该在吐蕃王朝灭亡之后,并以苯教伏藏首次发掘的913年为发端标志。苯教后弘期发端之时,藏区政治环境、苯
【出 处】
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西藏民族大学学报(哲学社会科学版)
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本文考察了吐蕃时期特别是赤松德赞之后苯教发展历史,认定苯教后弘期应该在吐蕃王朝灭亡之后,并以苯教伏藏首次发掘的913年为发端标志。苯教后弘期发端之时,藏区政治环境、苯教自身基础以及佛教外部影响都为苯教再次发展(后弘)创造了条件。在这种历史背景之下,后弘期苯教徒在继承自身传统、吸纳佛教内容基础上,开始塑造教祖、发掘伏藏、编撰经典、创建寺院等等活动。经过后弘期一段时期的发展,约在公元15世纪,最终形成了新型苯教即佛教化的雍仲苯教。
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