布朗肖是“反—理论”思潮的代表人物之一，他既“反—哲学”亦“反—文学理论”的思想基于其否定性的语言观。布朗肖批判“语言的暴力”，反对概念性的表象语言，质疑存在的连续性，提出了“域外思想”。“域外”的侵入瓦解了主体的内在性，“域外思想”的言说必须回到语言的否定性力量之前。“域外思想”的书写是“中性写作”，其中“主体之死”孕生着思维的最大强力。“文学空间”是独立的他异性存在，它使语言成为“语言的作品”。布朗肖的这一系列思想表明：事物本身是碎片式、多样化、复杂而不无神秘的，写作目的和文学空间必须尊重事物本身，必须拒绝语言暴力、拒绝主体暴力。布朗肖的思想归属于现象学“回到事物本身”一脉。国内不少研究者对此缺乏充分的认识，而简化了以布朗肖思想为源头的“作者之死”理论，未能真正把握其理论意义与价值所在。布朗肖的思想一方面凸显了语言之“暴力”，另一方面则通过“中性写作”揭示了语言的丰盈性。在布朗肖那里，“作者之死”构成其理论演化发展的动力学因素，其文学适应性扩大到理论适应性，而预示了作者“死”后与东方哲学互鉴融合的一种理论走向。