一开始的三句话，好像是某单元练习中的内容，据此，教者进一步开发语文课程资源，试图在拓展中深化儿童对经典文化的理解，这一份文化传承的责任感最为可贵。所以这一节课最值得称道的地方，不在于课堂教学的技术层面，而在于教师对自身职业(角色)的定位，对教师自身价值的确认，对传道授业解惑这一教师传统价值理念的坚守，以及在世界多元化进程语境下对优秀传统文化的珍视，发扬广大的使命担当。因此，这节课的意义，集中在教者创新课程内容这一现象的背后，一个语文教师对传承中国传统文化的职业自觉。有了这一份宏阔的视野。课堂上关于课程文化经验的刨生就显得游刃有余。因为所谓的教学策略早已纲举目张，更遑论一个执教多年的老教师了。所以，这节课的研讨，除了探讨课堂上师生的互动之外，我以为应当把研讨的视角移向这节课的前后，前——教者何以选择了这一内容进行教学?后——学生经历了这节课以后对传统文化的认识又如何?
　　——刘卫锋(南通市教育局，226018)
　　细读孙特的课堂实录，里面同样闪耀着特级教师的教学智慧。孙特精心设计了几个有趣的情景，如开学典礼，三人行必有我师等情景；还用大段大段的讲述来介绍孔子的出生等情况。有人认为这是兜圈子的废话，这样的教学跟当下倡导的有效教学思想是相违背的。我听之觉得可笑至极。说这样话的好像不是个小学教师，至少不懂什么叫直观形象，不懂什么叫风趣幽默。置身孙特的课堂，像这样的讲解很多，如他在教学《走近李白》等课中多次采用，我当时的听课雄会觉得孙特的确是一位儿童教学家，孙特是最懂儿童心理学的人，他能用最形象最优美的教学语言牢牢地抓住孩子的注意力。这恰恰是孙特的过人之处。教学是需要想象的，孙特的教学带着想象的艺术，这是其教学功力的体现。深入孙特的每一个教学细节，处处都闪烁着智慧的灵光。比如对于《论语》经典名言的理解，孙特或让学生质疑释疑，或让结合生活举例说明，或让教师引领着学生欣赏“学与习”进行汉字文化解读。抑或让学生围绕“古与今”的话题进行争论对话。等等一切，都彰显出名师丰富的教学智慧。
　　——毕小伟(无锡市硕放实验小学，214142)
　　我聆听了孙老师的《儿童论语》这一课，受益匪浅。课前交流，设置悬念，给学生预热；聚焦导入，简介孔子，给学生温热；刨设情景，教师“扶”学，给学生加热；对话交流，师生互动，给学生“沸腾”；背诵吟唱，品味升华，给学生“余”热。同时在这一课中，孙老师还体现了教学中由“扶”到学生自学讨论的“放”，强调教是为了不教。另外，在这一课中，还注意创设情境，联系自身，再加上现代语言的运用，如“粉丝”等，使古文上得富有今意，使学生学有所得，学有所悟。
　　——胥加洲(建湖县沿河镇东夏小学，224713)