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叶问，咏春拳的创立者，李小龙的师父。对于粤人来说，叶问这个名字有着和黄飞鸿、李小龙一样的意义。佛山有个黄飞鸿堂，也有一个叶问堂。佛山当地每个人都能讲一段叶问的故事。
出身佛山望族
叶氏家族是佛山望族之一，祖居于佛山福贤路，号称“桑园”。“桑园叶姓”在佛山，可说是无人不知。
叶家有一位小少爷，排行第二，名“继问”，虽自幼受严谨的儒家教育，却偏好三件事——玩枪、玩雀、玩功夫。
叶问在7岁时，便拜师入陈华顺门下。陈华顺是当时极负盛名的“咏春拳王”梁赞的入室弟子，入门前以钱银找换业为生，人称之为“找钱华”。据说陈华顺一生教了36年拳技，收了16名弟子。
陈华顺对叶问这个年幼弟子极为疼爱，自收叶问后，不再接受任何人士拜门学技。各年长师兄对这个年幼师弟，更是照顾有加。陈华顺逝世后，叶问再随师兄吴仲素专研拳技。
16岁时，叶问前往日本，但不久即转往香港，就读于圣士提反书院。
在当年，圣土提反书院是很贵族化的学校，除来自各富有家庭的华人子弟外，更有远赴重洋的外籍商人子弟。在那种歧视华人的社会风气中，一旦华洋混杂，欧美学生总不免多生事端。而身材矮小的叶问，自然就成了他们欺负的对象。
哪知这位年少气盛的小伙子却是个“棘手人物”，很多吃过他苦头的外籍小子，不久便懂得老远就乖乖避开他，因为这个中国小子的“Chinese Kungfu”实在厉害。
年纪轻轻的叶问，在同学之中，似乎从未有过败绩，咏春拳使他信心十足，他甚至相信大概也没有什么人可以打败他。
初尝败绩
一天，有一位姓黎的同学问他：“在我爹的绸缎庄中，有位武功很了不起的老伯，你敢去找他较量吗？”
于是，叶问就去了。
这位年约50岁的中年人，精光内蕴，虽举止不类武人，但绝不减矍矍神采，一眼看去，便知其武功底子不弱。
虽然叶问尽了他最大的努力，处处施展“绝招”，但只要一经接触，便给人家轻轻地带过。最不服气的，便是连人家手脚怎样动作也看不清楚，便莫名其妙地给人家抛得老远，甚至跌在地上。
这个脸可丢得大了，负气的叶问恨不得立即躲到房中不见人。他哪里知道，这位轻易地挫败他的中年人，不是别人，正是他师公梁赞的儿子——梁璧，论起辈分便是他的“师叔”了。叶问当然不会错过机会，遂拜其为师，此后努力地跟随这位师叔学功夫。
叶问24岁时重回佛山。那时，他的武技已经突飞猛进，很多师兄亦非其敌。除了吴仲素因与他形同师徒，明白他这个秘密外，有些人误以为他曾学过别派武技，将他当作“叛徒”看待。
殊不知，他们的师父陈华顺武功虽然超卓，但终究碍于学识问题，难以将自己所知的精妙之处尽授给下一代，因为咏春拳是一门看似极精简，而实则包含了极复杂精奥哲理的武学，也正因为如此，梁璧的武功虽然未必敌得过师兄陈华顺，却偏能调教出一位武技卓越、很有悟性的叶问来。
与日本高手过招
一次，叶问与其表妹出游。一个军阀排长对其表妹做出不礼貌行为，当时叶问身穿长衫，薄底礼绒鞋，一副公子打扮，斯文一表，望似可欺负。军阀排长旁若无人般上前欲对其表妹动手动脚，气愤之下，叶问突然标身进步，使出咏春拳手法，对方当场应身倒地。排长哪肯咽下这口气，起身拔枪。就在这时，叶问以迅雷不及掩耳之势，握住对方手枪，并以大拇指直压左轮手枪的转轮，指力顶断钢轴，整个转轮飞将出去。这手绝技一露，登时将对方吓呆。
日军攻占佛山后，叶问的过人功夫，被日本宪兵队闻悉，欲邀请其担任宪兵队的武术教练。一向抱守民族正义的叶问，断然拒绝。日本宪兵队在盛怒之下，指派武术高手与叶问比武，言明如叶问被打败，则听命差使。在无法拒绝的情况下，叶问接受比武。来者是位身材高壮的高手，叶问摆出咏春桩手，目视对方，却一言不发，待兵来将挡。对方抢先出手，仅仅数招，对方败相毕露，叶问及时收马，一声承让，跳出比武画地。真是高手过招，点到为止。比武后的叶问，担心激怒日本人，暂离佛山，同时暗助我敌后工作。抗日战争胜利后，叶问虽有一身武功，却放弃设馆授徒，在县府刑事单位任职，担负除暴安良工作。
性格独特的“老顽童”
叶问性格颇为独特，他若幽默起来，就像老顽童一般；要是他一言不发，简直就是一张“扑克脸”，教人摸不清他会说些什么。叶问不大喜欢发言，但一开口便可能有惊人之语。不过，连他自己也承认，他的口才不大好。所以，请他大声演说比请他打一套拳还难。
叶问似乎不大喜欢别人向他发问，除非是你有办法诱导他“自动”教你，否则，想要他开金口，可比看太阳从西边升起还要难。很多人说他“四不教”——无钱的不教，因为学不起；有钱的不教，因为有钱之人只希望多敛一点钱财；聪明的不教，因为怕他学得太快了；愚笨的也不教，因为反正教也好不到哪里去。
由于叶问极少在人前直斥其非，故他的弟子们称为“西南二伯父”（指一贯态度极端含蓄，对后辈不加管教反而故意放纵，致使对方到后来自食其果的老人），他很少正面拒绝别人的答复，每逢人家向他询问任何事情，答案多数是“得、得”连声，致使人家摸不着他的真正意思。他那种属于老一辈典型的“一切尽在不言中”的儒者作风，亦是致使大多不明究竟的弟子们对他略有不满的原因之一。
与李小龙的趣事
1950年，叶问来到香港，在港九饭店职工总会内传授咏春拳术，从而一举成名。有人说，如果不是当年叶问来香港教拳，咏春拳这三个字就不会在香港如此流行，李小龙也不会有今天的声望。
叶问一生性情耿直，绝不把功夫当成商品出售，更不厚此薄彼。李小龙早期由熟人介绍到叶问门下学武，后来武功出众，到海外自己发展。李小龙成名之后，曾提出以一层楼的代价换叶问全套木人桩谱，遭到叶问婉拒。
李小龙回香港拍电影之前，已在美国创立截拳道。自他创截拳道后，很多人都视他为“咏春叛徒”，认为叶问再也不会认他做弟子了，有人便跟李小龙打赌：由李小龙约叶问师父出来吃一顿晚餐，如果叶师能来，便是他们输，否则，便是李小龙输。
于是，李小龙打电话给叶问，开门见山地问：“师父，我是小龙呀！我想问您一句，您到底认不认我李小龙是您的徒弟呀?”李小龙的话听起来简单，但很难回答。
叶问如果回答“不认”，未免显得小家子气，若是回答“当然认啦”，又担心其他徒弟知道后，会很不满，会说“难道是因为他现在已经成名了，您就连一点骨气都没有吗”，更担心一些外人知道后会说三道四。最后，叶问的答话言简意赅：“认不认随你呀!”只此一句，已将李小龙踢来的“球”又踢回去了。
叶问后来说，他还是认李小龙这个徒弟的。李小龙跟他通完电话后，即“诚心邀请师父吃饭”，前来接他去酒楼。他到达后，才知道李小龙借此与人打赌。这也算是叶问与李小龙之间的一场趣事。
摘自《人物汇报》2008.11
出身佛山望族
叶氏家族是佛山望族之一，祖居于佛山福贤路，号称“桑园”。“桑园叶姓”在佛山，可说是无人不知。
叶家有一位小少爷，排行第二，名“继问”，虽自幼受严谨的儒家教育，却偏好三件事——玩枪、玩雀、玩功夫。
叶问在7岁时，便拜师入陈华顺门下。陈华顺是当时极负盛名的“咏春拳王”梁赞的入室弟子，入门前以钱银找换业为生，人称之为“找钱华”。据说陈华顺一生教了36年拳技，收了16名弟子。
陈华顺对叶问这个年幼弟子极为疼爱，自收叶问后，不再接受任何人士拜门学技。各年长师兄对这个年幼师弟，更是照顾有加。陈华顺逝世后，叶问再随师兄吴仲素专研拳技。
16岁时，叶问前往日本，但不久即转往香港，就读于圣士提反书院。
在当年，圣土提反书院是很贵族化的学校，除来自各富有家庭的华人子弟外，更有远赴重洋的外籍商人子弟。在那种歧视华人的社会风气中，一旦华洋混杂，欧美学生总不免多生事端。而身材矮小的叶问，自然就成了他们欺负的对象。
哪知这位年少气盛的小伙子却是个“棘手人物”，很多吃过他苦头的外籍小子，不久便懂得老远就乖乖避开他，因为这个中国小子的“Chinese Kungfu”实在厉害。
年纪轻轻的叶问，在同学之中，似乎从未有过败绩，咏春拳使他信心十足，他甚至相信大概也没有什么人可以打败他。
初尝败绩
一天，有一位姓黎的同学问他：“在我爹的绸缎庄中，有位武功很了不起的老伯，你敢去找他较量吗？”
于是，叶问就去了。
这位年约50岁的中年人，精光内蕴，虽举止不类武人，但绝不减矍矍神采，一眼看去，便知其武功底子不弱。
虽然叶问尽了他最大的努力，处处施展“绝招”，但只要一经接触，便给人家轻轻地带过。最不服气的，便是连人家手脚怎样动作也看不清楚，便莫名其妙地给人家抛得老远，甚至跌在地上。
这个脸可丢得大了，负气的叶问恨不得立即躲到房中不见人。他哪里知道，这位轻易地挫败他的中年人，不是别人，正是他师公梁赞的儿子——梁璧，论起辈分便是他的“师叔”了。叶问当然不会错过机会，遂拜其为师，此后努力地跟随这位师叔学功夫。
叶问24岁时重回佛山。那时，他的武技已经突飞猛进，很多师兄亦非其敌。除了吴仲素因与他形同师徒，明白他这个秘密外，有些人误以为他曾学过别派武技，将他当作“叛徒”看待。
殊不知，他们的师父陈华顺武功虽然超卓，但终究碍于学识问题，难以将自己所知的精妙之处尽授给下一代，因为咏春拳是一门看似极精简，而实则包含了极复杂精奥哲理的武学，也正因为如此，梁璧的武功虽然未必敌得过师兄陈华顺，却偏能调教出一位武技卓越、很有悟性的叶问来。
与日本高手过招
一次，叶问与其表妹出游。一个军阀排长对其表妹做出不礼貌行为，当时叶问身穿长衫，薄底礼绒鞋，一副公子打扮，斯文一表，望似可欺负。军阀排长旁若无人般上前欲对其表妹动手动脚，气愤之下，叶问突然标身进步，使出咏春拳手法，对方当场应身倒地。排长哪肯咽下这口气，起身拔枪。就在这时，叶问以迅雷不及掩耳之势，握住对方手枪，并以大拇指直压左轮手枪的转轮，指力顶断钢轴，整个转轮飞将出去。这手绝技一露，登时将对方吓呆。
日军攻占佛山后，叶问的过人功夫，被日本宪兵队闻悉，欲邀请其担任宪兵队的武术教练。一向抱守民族正义的叶问，断然拒绝。日本宪兵队在盛怒之下，指派武术高手与叶问比武，言明如叶问被打败，则听命差使。在无法拒绝的情况下，叶问接受比武。来者是位身材高壮的高手，叶问摆出咏春桩手，目视对方，却一言不发，待兵来将挡。对方抢先出手，仅仅数招，对方败相毕露，叶问及时收马，一声承让，跳出比武画地。真是高手过招，点到为止。比武后的叶问，担心激怒日本人，暂离佛山，同时暗助我敌后工作。抗日战争胜利后，叶问虽有一身武功，却放弃设馆授徒，在县府刑事单位任职，担负除暴安良工作。
性格独特的“老顽童”
叶问性格颇为独特，他若幽默起来，就像老顽童一般；要是他一言不发，简直就是一张“扑克脸”，教人摸不清他会说些什么。叶问不大喜欢发言，但一开口便可能有惊人之语。不过，连他自己也承认，他的口才不大好。所以，请他大声演说比请他打一套拳还难。
叶问似乎不大喜欢别人向他发问，除非是你有办法诱导他“自动”教你，否则，想要他开金口，可比看太阳从西边升起还要难。很多人说他“四不教”——无钱的不教，因为学不起；有钱的不教，因为有钱之人只希望多敛一点钱财；聪明的不教，因为怕他学得太快了；愚笨的也不教，因为反正教也好不到哪里去。
由于叶问极少在人前直斥其非，故他的弟子们称为“西南二伯父”（指一贯态度极端含蓄，对后辈不加管教反而故意放纵，致使对方到后来自食其果的老人），他很少正面拒绝别人的答复，每逢人家向他询问任何事情，答案多数是“得、得”连声，致使人家摸不着他的真正意思。他那种属于老一辈典型的“一切尽在不言中”的儒者作风，亦是致使大多不明究竟的弟子们对他略有不满的原因之一。
与李小龙的趣事
1950年，叶问来到香港，在港九饭店职工总会内传授咏春拳术，从而一举成名。有人说，如果不是当年叶问来香港教拳，咏春拳这三个字就不会在香港如此流行，李小龙也不会有今天的声望。
叶问一生性情耿直，绝不把功夫当成商品出售，更不厚此薄彼。李小龙早期由熟人介绍到叶问门下学武，后来武功出众，到海外自己发展。李小龙成名之后，曾提出以一层楼的代价换叶问全套木人桩谱，遭到叶问婉拒。
李小龙回香港拍电影之前，已在美国创立截拳道。自他创截拳道后，很多人都视他为“咏春叛徒”，认为叶问再也不会认他做弟子了，有人便跟李小龙打赌：由李小龙约叶问师父出来吃一顿晚餐，如果叶师能来，便是他们输，否则，便是李小龙输。
于是，李小龙打电话给叶问，开门见山地问：“师父，我是小龙呀！我想问您一句，您到底认不认我李小龙是您的徒弟呀?”李小龙的话听起来简单，但很难回答。
叶问如果回答“不认”，未免显得小家子气，若是回答“当然认啦”，又担心其他徒弟知道后，会很不满，会说“难道是因为他现在已经成名了，您就连一点骨气都没有吗”，更担心一些外人知道后会说三道四。最后，叶问的答话言简意赅：“认不认随你呀!”只此一句，已将李小龙踢来的“球”又踢回去了。
叶问后来说，他还是认李小龙这个徒弟的。李小龙跟他通完电话后，即“诚心邀请师父吃饭”，前来接他去酒楼。他到达后，才知道李小龙借此与人打赌。这也算是叶问与李小龙之间的一场趣事。
摘自《人物汇报》2008.11