非物质文化遗产旅游产品的文化再生产:以苗绣为例

来源 :北方民族大学学报:哲学社会科学版 | 被引量 : 0次 | 上传用户:beemoon
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
随着非物质文化遗产保护热的推进以及旅游开发的深入,与非物质文化遗产元素相关的旅游产品也越来越多地出现在旅游消费市场中。旅游产品作为现代化的衍生品,其商业化性质毋庸置疑会影响到非物质文化遗产传统的文化内核。西江千户苗寨景区通过静态的文化符号以及动态的微观展演实现非物质文化遗产的文化再生产,并以景区博物馆及私人收藏展的形式进一步加深苗绣的文化印记。非物质文化遗产作为一种经济资源,在转换为经济的同时也可以用来帮助审查文化和权力的意义生产。
其他文献
从党的十八届三中全会到十九届四中全会,国家治理体系和治理能力现代化从理论内涵到实践路径不断得以明确,为高校治理体系和治理能力现代化指明了方向、提出了要求。民主治理
目前我国经济已经进入高质量发展阶段,需要建设现代化经济体系、振兴实体经济,而产业工人队伍是振兴实体经济,支撑中国制造、中国创造的重要基础。本研究基于12家企业以及6所
工时制度是劳动效率、劳动者健康水平、社会经济发展水平等多种因素综合作用的结果。研究基于“适度性”的视角,对工作时间进行文献梳理发现,劳资双方的博弈贯穿于工时制度演
构建和谐劳动关系是新时代中国劳动关系发展的方向和目标,而工会作为劳动关系的重要一方,是构建和谐劳动关系的重要参与主体。新时代工会参与构建和谐劳动关系面临着劳动力市
以中国99个陆地边境口岸为例,在边境界定、边境县人口统计基础上,分析发现,影响边境民众铸牢中华民族共同体意识的因素主要有四个方面:陆地边境区域经济社会发展滞后,边境民
运河是人类历史上的水利工程,汇集了人类的经验、知识、智慧和技艺。作为文化遗产,运河无论是历史表述、工艺技术还是文明交流的原真性,都值得我们珍惜和传承;同时,作为世界
文化产业是对现代性的"好恶交织"。消费者在日常生活与文化产业之间进行"逃离—回归"的往返循环,相应地产生"世俗—神圣—世俗"的转换体验。该过程可表示为文化产业的"神圣游
"文化是一个民族的魂魄,文化认同是民族团结的根脉。"中华文化作为中华民族从多元到一体、从苦难到辉煌的重要见证和历史积淀,是中华民族共同体形成和巩固的黏合剂,也是中华