论文部分内容阅读
岁月如梭,“摆渡”似的五年的教学生涯,兢兢业业,不敢懈怠。其间有欢喜有遗憾,而给我感触最深的是:选择教师就该选择“仁爱”。
一、努力提高文化底蕴
仁爱是一种责任,是动力源泉。青春是人生最宝贵的时光,学生把青春时光托付给教师,可见教师责任重大。“教给学生一碗水,自己得有一桶水。”虽然我教的是道德与法治,所谓“小科”,但我依然努力学习,钻研业务。实际这“小科”也涉及挺多方面知识:语文、外语、历史、自然科学、哲学、美学等。只有全面了解掌握,在课堂上才会左右逢源,深入浅出地传授给学生。比如学习先贤经典著作、认识中华文化精华、涵养品德、吮吸养料、开启智慧,读几部名家著作,领悟生命的光辉,提升思想认识,完善人格。
经常与文科老师交流,丰富自己知识,拓宽视野。尤其在当今时代,信息畅通,不学习就落后,跟不上时代步伐,攫取生活中时事热点,课堂中恰当地讲一个历史故事,引用一个典型时例,引入古诗句,可以极大激发学生的积极性。
孔子说“学而不思则罔,思而不学则殆”学习的知识要经过思考,理解了、消化了的东西才会运用自如。想“输出”必有“输入”,这“输入”不局限教材内容,广泛的“输入”才会更深层次地理解教材,灵活地驾驭教材。
二、尊重和关注每位学生
每个学生都有自己的独特性,他们 的相貌、禀赋、性格、兴趣爱好都不同,要承认学生之间的差异性,必热爱每一个学生,尊重每一个学生。爱学生就源于仁爱之心,有了仁爱的源就有大胸怀、大气度、大力量,没有爱就没有教育,爱是一种由衷的热情。有了爱,就会把温暖倾注在学生身上,滋润学生心田,增强学生信心。心中存爱,在教学中的每个流程,每时每刻引导学生健康成长。不舍弃差生,在应试教育阶段,差生往往受冷落,甚至被歧视。孟子说:“幼吾幼以及人之幼”,把对自己孩子的关爱推及到其他孩子的身上,让阳光照耀每个角落。差生同样有思想,有丰富的内心世界,教师该扶植他们,不单为追求升学质量,追求一己之利,而放之任之。
三、亲近学生,走进学生的世界
有了“仁爱”之心,才有动力源泉,才会任劳任怨。平素细心观察学生,了解他们的日常言行、思想意向、知其难,知其深。充分发挥其自身的积极因素,因势利导、激励赞扬学生勇敢向前迈进。我经常寻找机会与学生谈心,设法帮助他们解决生活学习上的各种困难。孩子们愿意向我倾诉心理话。以培养师爱,老师亦师亦友,“亲其师,信其道”。
尊重每一个学生,施以适合他们的实际情况的教育,细心、精心。老师会换位思考,千万别埋怨责怪,甚至出言不逊。我们心中既要有班集体全局,又要有一个个具体形象。他们是主体,不是抽象的名子,而是变化的、发展的。
如用“一刀切”方法,就缺乏了“仁爱”。记得一篇文章中有这样一句话:“人类给了自己爱心,是让我们将所有纷杂声音,转换成美妙动听的音乐,没有了爱心,听的声音有的是刺耳的。”
有了仁爱,我们的教育对象是可爱的。
四、转化爱的力量
一个学生就是一个多彩的世界,是活泼的生命体,每个人的成长都是独一无二的。尊重他們的人格,尊重他们的个性,满腔热忱地对待他们,把爱转化为教育力量,促其自由成长。
老师对学生的爱,会被学生内化为对教师的爱,进而把这种爱转嫁到教师所教的学科上。所谓“亲其师,信其道,而亲其道”,因此爱心教育是我们教学的巨大推动力。有了“爱”的根基,“严师出高徒”“无规矩不成方圆”,教师严格要求,学生自学遵守,按要求去做,形成良好的学习习惯,培养坚强斗志,激发毅力,攻克学习上的难关。
亲近差生,了解他们,知之深,教得才会适切。肯定优点,指出不足,感化他们,唤醒他们自觉“长善救失”,树立信心,自主发展。
五、聚焦课堂,深入学生心里
充分利用课堂阵地,把课上得精彩、有活力。
课堂思路一定清晰,老师沉到文本之中,认真钻研,洞悉文章的来龙去脉,反复推敲教学目标、教学方法,吃透教材,目中有人。有明确的目标,灵活处理,突出重点,讲透难点。同时在教学中十分注意言语组织,努力使语言清楚明白,准确、规范、生动。学生听起来声声入耳,深入内心。
同时使课堂热情洋溢,激情似火,点燃学生求知的火焰。用师情激发学生情,感染学生。师生平等对话,共同讨论,学生的认识思考探究能力得到有效锻炼。创造发疑、质疑、解疑的条件,营造探究问题气氛,给学生思考问题空间,学生永远是主体,教师不可越俎代庖。课堂教学看似方法问题,实则是师爱、奉献,蕴含艰辛和汗水。
把道德与法治课堂看成一种享受,晓之以理,动之以情,导之以行。
把一堂课上得兴趣盎然,使学生学有所得,终生受益,需教师具有扎实功底,聪明智慧,归根结底在于教师怀仁爱之心。
一、努力提高文化底蕴
仁爱是一种责任,是动力源泉。青春是人生最宝贵的时光,学生把青春时光托付给教师,可见教师责任重大。“教给学生一碗水,自己得有一桶水。”虽然我教的是道德与法治,所谓“小科”,但我依然努力学习,钻研业务。实际这“小科”也涉及挺多方面知识:语文、外语、历史、自然科学、哲学、美学等。只有全面了解掌握,在课堂上才会左右逢源,深入浅出地传授给学生。比如学习先贤经典著作、认识中华文化精华、涵养品德、吮吸养料、开启智慧,读几部名家著作,领悟生命的光辉,提升思想认识,完善人格。
经常与文科老师交流,丰富自己知识,拓宽视野。尤其在当今时代,信息畅通,不学习就落后,跟不上时代步伐,攫取生活中时事热点,课堂中恰当地讲一个历史故事,引用一个典型时例,引入古诗句,可以极大激发学生的积极性。
孔子说“学而不思则罔,思而不学则殆”学习的知识要经过思考,理解了、消化了的东西才会运用自如。想“输出”必有“输入”,这“输入”不局限教材内容,广泛的“输入”才会更深层次地理解教材,灵活地驾驭教材。
二、尊重和关注每位学生
每个学生都有自己的独特性,他们 的相貌、禀赋、性格、兴趣爱好都不同,要承认学生之间的差异性,必热爱每一个学生,尊重每一个学生。爱学生就源于仁爱之心,有了仁爱的源就有大胸怀、大气度、大力量,没有爱就没有教育,爱是一种由衷的热情。有了爱,就会把温暖倾注在学生身上,滋润学生心田,增强学生信心。心中存爱,在教学中的每个流程,每时每刻引导学生健康成长。不舍弃差生,在应试教育阶段,差生往往受冷落,甚至被歧视。孟子说:“幼吾幼以及人之幼”,把对自己孩子的关爱推及到其他孩子的身上,让阳光照耀每个角落。差生同样有思想,有丰富的内心世界,教师该扶植他们,不单为追求升学质量,追求一己之利,而放之任之。
三、亲近学生,走进学生的世界
有了“仁爱”之心,才有动力源泉,才会任劳任怨。平素细心观察学生,了解他们的日常言行、思想意向、知其难,知其深。充分发挥其自身的积极因素,因势利导、激励赞扬学生勇敢向前迈进。我经常寻找机会与学生谈心,设法帮助他们解决生活学习上的各种困难。孩子们愿意向我倾诉心理话。以培养师爱,老师亦师亦友,“亲其师,信其道”。
尊重每一个学生,施以适合他们的实际情况的教育,细心、精心。老师会换位思考,千万别埋怨责怪,甚至出言不逊。我们心中既要有班集体全局,又要有一个个具体形象。他们是主体,不是抽象的名子,而是变化的、发展的。
如用“一刀切”方法,就缺乏了“仁爱”。记得一篇文章中有这样一句话:“人类给了自己爱心,是让我们将所有纷杂声音,转换成美妙动听的音乐,没有了爱心,听的声音有的是刺耳的。”
有了仁爱,我们的教育对象是可爱的。
四、转化爱的力量
一个学生就是一个多彩的世界,是活泼的生命体,每个人的成长都是独一无二的。尊重他們的人格,尊重他们的个性,满腔热忱地对待他们,把爱转化为教育力量,促其自由成长。
老师对学生的爱,会被学生内化为对教师的爱,进而把这种爱转嫁到教师所教的学科上。所谓“亲其师,信其道,而亲其道”,因此爱心教育是我们教学的巨大推动力。有了“爱”的根基,“严师出高徒”“无规矩不成方圆”,教师严格要求,学生自学遵守,按要求去做,形成良好的学习习惯,培养坚强斗志,激发毅力,攻克学习上的难关。
亲近差生,了解他们,知之深,教得才会适切。肯定优点,指出不足,感化他们,唤醒他们自觉“长善救失”,树立信心,自主发展。
五、聚焦课堂,深入学生心里
充分利用课堂阵地,把课上得精彩、有活力。
课堂思路一定清晰,老师沉到文本之中,认真钻研,洞悉文章的来龙去脉,反复推敲教学目标、教学方法,吃透教材,目中有人。有明确的目标,灵活处理,突出重点,讲透难点。同时在教学中十分注意言语组织,努力使语言清楚明白,准确、规范、生动。学生听起来声声入耳,深入内心。
同时使课堂热情洋溢,激情似火,点燃学生求知的火焰。用师情激发学生情,感染学生。师生平等对话,共同讨论,学生的认识思考探究能力得到有效锻炼。创造发疑、质疑、解疑的条件,营造探究问题气氛,给学生思考问题空间,学生永远是主体,教师不可越俎代庖。课堂教学看似方法问题,实则是师爱、奉献,蕴含艰辛和汗水。
把道德与法治课堂看成一种享受,晓之以理,动之以情,导之以行。
把一堂课上得兴趣盎然,使学生学有所得,终生受益,需教师具有扎实功底,聪明智慧,归根结底在于教师怀仁爱之心。