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钱杭主张,归属感是当代汉人宗族复兴的一个关键机制。与以往的理论比较,其贡献在于从主体性角度解释了汉人宗族运动。在这一认识基础上,"归属感"可进一步细化为"空间上的归属感"、"时间上的归属感"、"结构上的归属感"和"身份上的归属感"四个维度。不过,归属感是个历史情境性的东西,并非如钱杭说的属于"先验性"的内容,完全可以在历史人类学的框架下明察它的起源。