学校体育工作的基本任务是：增进学生身心健康，增强学生体质；使学生掌握体育基本知识，培养学生体育运动能力和习惯；提高学生运动技术水平，为国家培养体育后备人材；对学生进行思想品德教育。武术教育是中学体育教育的重要组成部分，可以在完成以上的基本任务时发挥特殊的作用。但在武术教学中，一般体育教师在教学生武术动作、自卫防身上不遗余力，但在进行思想品德教育方面，则不够理想，认为是“软任务”又不考核。在武术教学过程中，应使学生在学到武术技能的同时得到思想品德教育，做到寓思想品德教育于武术教学与活动之中。下面谈一谈我在体育教学中进行武德渗透的点滴体会。
　　
　　一、利用我国武术史来渗透武德教育
　　
　　武术是中华民族在长期的历史演进过程中不断创造、逐渐形成的一个具有攻防意义、技击手段的运动项目。教学中要让学生明白武术一直将优秀的品德作为追求的主要目标，让它成为武术的灵魂；一直将有无优秀的品德当作评价武林人物最重要的标准，激励习武人士；一直把优秀的品德当作有力的武器，鞭挞武林中的不良风气与败类。在教学中，还要让学生明白武术不同于武侠。一部武术史就是由大量的细节的“技法”所累积起来的，它和武侠小说所描绘的那种“空心的虚构的历史”不同，小说家可以抽出武术的“外衣”，“功夫”被神化后，变成一个个神奇的符号，那些飞檐走壁被当成江湖世界的“交通工具”，有许多不真实的成分。对武术能有一个清醒、真切而不虚妄的认识，这是武德教育的起点。
　　
　　二、提炼优秀人文素材，有意识地渗透武德教育
　　
　　历代武林豪杰为国家和民族的兴亡，不惜牺牲自己生命的高尚品质，一直教育和激励习武者。我在武术教学中注意武术人文精神的宣传，帮助学生确立学习的楷模。武术史中有以下一些优秀品德可为习武者不断输送精神养料，激发学习热情和动力。
　　忠于国家民族是中华武术的优良传统之一。抗击金兵的岳飞，抗击倭寇的戚继光，抗击英国侵略者的关天培，以及“灭洋”的义和团众，均出身于武林，是武林爱国爱民族的杰出英雄。中华武术的另一优良传统，是仗义济民。他们既不畏惧恶霸地痞，也不畏惧土匪强盗；既不畏惧凶恶的侵略者，也不畏惧残暴的统治者。中华武术还以勤学苦练为本。凡是到少林寺参观的人，看了练功堂（千佛殿）里武僧站立的地方陷下去几寸深，无不为他们的勤奋、艰苦的练功精神所感动，无不衷心地啧啧赞叹。的确，少林武功之所以出类拔萃、名扬天下，完全是由于代代武僧的勤奋、艰苦的练习。
　　以上这些品德对学生一生良好品质的形成都能起到十分有益的作用。
　　
　　三、抓住时机、潜移默化、适时性地渗透武德教育
　　
　　在体育课上抓住某些时机对学生进行教育也会收到很好的效果。如：在进行武术正踢腿练习时，有的同学由于上踢过高摔了一跤，但马上爬起来又继续正踢。这时可能有的同学会发笑，甚至有的同学还可能会嘲笑摔倒的同学。这时教师应让学生停止练习，对摔倒的同学进行表扬，并教育学生向他这种遇到困难不退缩的精神学习。这样通过一件小事，对学生进行教育也会收到很好的效果。这比单纯进行说教和理论上的教育要实用得多，而且学生也乐于接受，在潜移默化之中渗透了思想教育。又如：在教学中，学生学会了掌、拳、踢腿等动作，课间，有些男同学闲着无事，动手动脚操练起来，开始了你一拳，我一脚，最后由于出手轻重不一打起来了，我目睹这件事后想，怎样才能使学生不互相打玩呢？我组织学生观看了最新上演的影片《霍元甲》，观后师生共同对影片进行了评论，让学生认识到：武术的存在是为了“育身育德育智”，学习武术不是为了一分高下，武术最终要的是让人更加“珍惜生命，热爱生活”。我还利用这部电影表达的爱国情怀，中国武术的博大精深,中国人民“自强不息”的骨气等对学生进行了一次爱国主义教育。后来，我还编了口号：“学习武术，强身健体，发扬传统，保卫祖国”。在练习武术前，让学生一边原地踏步一边呼叫，从而使每位学生明白了学习武术的真正目的，课间再也没有出现“互打”现象了。
　　
　　四、寓教于乐、形式多样、有针对性地滲透武德教育
　　
　　随着现代科技的发展，教师要充分利用科技资源对学生进行教育。如：在武术教学时，可有针对性地制作多媒体课件，可以适当插入声音效果，早操的武术操，配乐后的效果远比没配乐的效果好，再如用《中国功夫》歌曲和歌词“卧似一张弓，站似一棵松，不动不摇坐如钟……”等来编排的动作，学生嘴里唱着，做动作更加有劲，也相当整齐。有效地激发了学生们的兴趣，促进其想象力和表现力的发挥，烘托表演气氛和艺术感染力，使音乐的美感与动作美感得到完美统一。我还组织学生看电影《黄飞鸿》，学生看后深为黄飞鸿的高超武艺所叹服，也为他为国为民的品格所激励。我适时教学生学唱其主题曲《男儿当自强》“让海天为我聚能量，去开辟天地为我理想去闯……”效果相当不错，同学们经常还在课间哼哼，较好地培养了学生自强自尊的意识。