【摘 要】
:
主体间性模式是一种以师生精神交往为基础,把教育教学活动视为师生共在共构、互通共通的行为方式。哲学教育实施这种模式应采取互动、体验和对话的策略。师生互动重在转变学
【基金项目】
:
广东省教育科学“十一五”规划项目(2009TJK122), 广州市教育科学“十一五”规划面上重点项目(09A039), 广州市社会科学联合会第十次资助项目(08SKLY9)
论文部分内容阅读
主体间性模式是一种以师生精神交往为基础,把教育教学活动视为师生共在共构、互通共通的行为方式。哲学教育实施这种模式应采取互动、体验和对话的策略。师生互动重在转变学生的学习方式,形成师生间的思想互动,促成理论学习与现实生活的互动;体验作为哲学教学"转识成智"一个环节,要通过建构"体验情境",从中检视主体的哲学思维,领会哲学教育文本的内在精神和意义;对话有多重多样性,师生主体间对话应强调互识共识的双重目标。
其他文献
南丰曾氏到了第五代已经全面衰落,文学创作与文化传承成为维持家族声名的最重要的方式。曾悖现存诗词均为绍兴中知黄州与台州所作,着意书写个人游赏清兴以表达“方外之乐”,他继
东西文学理论的不同架构是由于在各自深层的思维和意识当中,其不同的“模子”选择和应用的结果。中国人有着浑圆整观的思维方式,并溶解和贯穿在古代文论的运思模式和语词表达特
【正】 曹禺剧作中的许多人物,已成为文学史上的典型。这些形象的成功,是和人物的语言在句式选用上有突出的特点紧密相关的。 一、句式运用因人而异 不同人物的不同语言,同一
【正】 世界上的每一事物都具有多方面的特点。正因为如此,人们就可以利用同一事物的诸多特点,从不同的角度取譬,来描写各种不同的事物,突出它们的某些特征。如同是“柳”这
【正】 某日参加某中学语文教学年会,听取了一节初中语文观摩课,教的是《葫芦僧判断葫芦案》。课很精彩,只是对教者指出“贾不假,白玉为堂金作马”四句“护官符”是运用“镶
【正】 袁枚说:“西崖先生云:‘诗话作而诗亡’。余尝不解其说,后读《渔隐丛话》,而叹宋人之诗可存,宋人之话可废也。皮光业诗云:‘行人折柳和轻絮,飞燕含泥带落花。’诗佳矣
语文教育的症结所在一、对语文的工具性特征认识不足.1.工具性特征是语文学科的最重要的本质特征之一.语文教学不仅要求学生学习课文内容,而且还要求学习它的形式--语言的书
陶器作为文化符号,有其固有的所指意义,同时,作为不同环境、不同文化场域中的陶器又具有其特定的所指意义。将陶器置身电影环境,作为电影道具的陶器,其特定所指意义大致可以分为叙
在当今基础教育新课程改革的大背景之下,语文教育的理论研究应该何去何从?这是广大语文教育理论研究者不可回避的问题.对这一问题的回答直接决定着理论研究效益的有无或大小.