摘要：群众文艺作为一项艺术瑰宝，存留在我国生生不息的历史长河中。群众文艺的主旨是反映当代社会的一种现状，所以随着社会和人民生活水平的改变，群众文艺的发展方式和表现形式也一直在变化。从新中国成立到改革开放，再到步入新世纪（21世纪）我国的群众文艺出现了多种多样的表现形式（群众文艺本文特指广场舞群体）。
　　关键词：新世纪 群众文艺 公共空间
　　步入21世纪后，我国人民的生活水平得到了很大的提升，尤其是老年群体。老年群体拥有大量的空余时间，并且随着我国养老政策的发展，大部分退休后的老年人在经济上宽裕起来。因此，许多老年群体开始组织自己的闲暇生活。于是，不论是一线城市还是农村，只要有广场、有音乐，经常能够看到一个群体，被人们称为“广场舞大妈”。从一开始的引人注目，到现在的广场舞群体已经开始对一些居民的生活造成困扰。
　　一、新世纪下群众文艺是怎样走向畸形的
　　群众文艺本是一项文化艺术精品，社会各界应该对它走向大众、深入大众给予大力的支持，而现在的群众文艺似乎走向了一条不归路。群众文艺有很多种，当然，在当今社会也存在一些优秀的群众文艺作品，本文主要讨论现今最流行、被演绎最多的一种——广场舞以及与广场舞类似的、已经影响了人们公共空间的新世纪群众文艺。广场舞在刚出现的时候也是一种被社会各界给予肯定、给予支持的群体活动，并且许多地区的优秀作品也多次登上大型舞台。但是由于后期没有专门人员的管理和权威机构的组织，导致许多地区的广场舞群体不分时间、不分场合地出现在各公共场所，严重影响了当地居民的正常生活。
　　二、当代人们的公共空间是如何定义的
　　公共空间，狭义是指那些供城市居民日常生活和社会生活公共使用的室外空间，它包括街道、广场、居住区户外场地、公园、体育场等；广义上的公共空间不仅指地理概念，也指进入空间的人们以及展现在空间之上的交流与互动。这些活动大致包括公众自发的日常文化休闲活动和自上而下的政治集会。然而，这只是人们为公共空间进行的一个文字性的定义，在现实生活中是有差别的。
　　现在有很多上班族表示，庞大的广场舞群体已经严重影响了他们的公共空间。在这一方面，我们要在公共空间原本的定义上加一个时间的概念。如今，都市生活节奏快，年轻人需要相对安静和谐的休息环境，而许多广场舞的时间段主要集中在清晨六点到七点和傍晚六点到八点，这两个时间段又在年轻人的一天中最为重要。在年轻人看来，早上上班途中路过公园、广场等地时，他们希望有一个相对舒适的环境，然后开启一天的工作；晚上下班劳累一天时，他们不想再在回家途中听到嘈杂的广场舞音乐。所以对他们来说，广场舞群体侵害了他们的公共空间。然而，对大部分老年群体来说，他们的生理和心理状态决定了日常作息，正常地使用公共空间在他们看来并无不合理之处。
　　总而言之，新世纪的群众文艺与公共空间之所以会产生那么大的冲突，主要是因为在这之间没有一个专门的管理机构，也没有一个合理的界限去规范它。
　　三、怎样去平衡新世纪文艺和公共空间两者之间的关系
　　（一）社会大众应該用正确的眼光去看待广场舞群体
　　无论是在日常生活的交谈中还是在网络文章的描述中，那些把“广场舞大妈”妖魔化、把广场舞群体说得一文不值的，大部分都是受过良好文化教育的知识分子以及年轻人。这种精英人群认为那些来自农村、没有受过高等教育的大妈素质低下，所以当他们在公众场合看到这样的群体在跳舞时，就已经先入为主地对他们的行为产生了厌恶。因此，要平衡新世纪群体和公共空间的关系，首先要求“非广场舞群体”能摘下有色眼镜，以一种正常的眼光去看待他们。
　　（二）成立专门的“广场舞群体”管理机构
　　现在的广场舞群体为什么会这样良莠不齐？文化素质高的广场舞作品能够登上大型舞台，而有些广场舞群体又极其招人嫌弃，之所以出现这样的两极分化，就是因为没有一个专门的管理机构。有关文化部门应该重视广场舞群体，从上而下地成立广场舞管理小组，就地取材，选取当地广场舞群体中文化素质较高的人员，制订出一项合理的工作流程，加强管理，使广场舞成为群众文艺中的精品。
　　四、结语
　　本文主要是对新世纪群众文艺中的典型——广场舞和公共空间这一概念进行浅显的分析，根据当前的社会现状，剖析新世纪群众文艺和公共空间产生冲突的主要原因，并对如何平衡两者之间的关系提出了一些个人观点。社会各界应该向老年群体给予关爱。广场舞活动确实存在不少诟病，需要各界人士联合帮助解决，而不是一味地指责。
　　参考文献：
　　[1]卢燕娟.新世纪的群众文艺与公共空间[J].文艺理论与批评，2015（03）.
　　[2]黄敏.构建和谐社会 发展群众文艺[J].黄河之声，2011（22）.
　　（作者简介：孙翯，女，淮安市文学艺术院，助理编辑，研究方向：群文理论、公共文化理论）（责任编辑 刘冬杨）