主动休息

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  你健康吗?
  如果身体有病,需要求医问药,只能叫做病人,自然算不上健康。我们到医院、门诊所去看看,触目皆是病人。然而,就社会人口总数而言,病人只占极少数。
  完全健康的人,大約也是极少数的。一个人从幼年到青少年、壮年以至老年,要身体各部位、各器官都完全没有病变,真是谈何容易。
  因而,对于大多数人而言,都是处于中间状态的。既不能算完全健康,也不能算作是病人。我们平常说的保健,主要就是针对这占人口大多数的群体而言的。所谓保健,就是通过种种方法,使人向健康方面转化,而不是向疾病方面转化。
  我参观过一些保健中心,那里有良好的保健设施,专职或兼职的保健医生,针对人体需要搭配的膳食,以及有益于健康的生活环境等等。然而这种地方,一般人很难有机会去,在经济上恐怕也没有此种承受能力。
  退而求其次吧。于是有大量的保健药品涌入市场。有人把这看作是人们保健意识提高了的一种标志。对人而言,还有什么比健康更为重要的呢?人们增强了保健意识,自然是一种可喜的现象。然而,几乎在大小药房都占据了显著位置的保健药品,到底有多少效果呢?我不知道答案,不过,我对它们的态度是:慎用为宜。否则,花钱费事,毫无效果,自是不值。如果不慎买到伪劣产品,那就更加倒霉了。
  其实,人类赖以生存的最基本的生活需要是很简单的,那就是空气、阳光、水和食物。对于身居存在着不同程度环境污染的大城市的人来说,新鲜空气、清洁的水和无污染食物,已经得来匪易。要解决环境问题,个人是无能为力的,需要全社会的关心和努力。增加绿化面积,提高饮用水质量,改善居住环境条件等等,便是这种努力的一种表现。
  西谚有云:健全的精神寓于健全的身体。这里说的是生理健康有益于心理健康。其实,二者是相互影响、相互作用的。心情抑郁、日处愁城的人,恐怕很难保持身体常健。而能够经常保持心情舒畅、精神愉快的人,倒有可能强身健体,延年益寿。
  前几年,我去缅甸访问。在从曼谷返回昆明的飞机上,同行的画家兼翻译家高莽为我画了一幅速写像。到昆明后,他又重新画了一张,并要我题辞。我随手写了四句话:“生平无憾事,但求心之安。所好茶一盏,月下对青山。”
  其实,这里说的,也是一种保健之道。人生在世,难免会遇到许多矛盾、困难,要处理许多事务,我所取的,但求“心安”二字。而在面对名利、进退之类的事,我所取的,无非“淡薄”二字。无求于人,无愧于己,始可心安。无私无欲,勿贪勿婪,方能淡薄。
  就保健而言,人体自成一个生态系统,不仅需要生理上的平衡,也需要心理上的平衡。如果失衡,便会出现病态。处世心安理得,为人淡薄名利,是保持平衡之道,也是保健之道。否则,对芝麻小事、蝇头微利,也要争得面红耳赤,气得肝郁神伤,有悖于养生之道,为我所不取。
  [作者简介]
  罗洛 上海市作家协会常务副主席、中国上海笔会中心书记。著有诗集《春天来》、《雨后》、《阳光与雾》、《海之歌》、《山水情思》,评论集《诗的随想录》,译诗集《法国现代诗选》、《魏尔仑诗选》、《萨福抒情诗集》等。
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