尊重≠放纵

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  《语文课程标准》指出:“阅读是学生的个性化行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟和思考,受到情感熏陶,获得思想启迪,享受审美乐趣。要珍视学生独特的感受、体验和理解。”为了体现这一语文课改理念,时下有不少语文教师一改以往的课堂霸主角色,由过去“解说者”转变成现在“旁观者”,课堂上“敢于放手”,任学生“天马行空”……
  有一位教师教完《船长》一课后,问学生:“课文学完了,你们有什么想说的吗?”学生说:“哈尔威船长,您真伟大,把生的希望送给别人,把死的危险留给了自己!”老师说:“好。”学生说:“哈尔威船长面对危险,沉着镇定;面对死亡,无所畏惧,真是一位令人敬佩的英雄!”老师又说:“好。”学生说:“老师,如果我是哈尔威船长,才不这样做呢,我要想办法逃生,因为我有父母和妻儿,我是家里的顶梁柱,如果我死了,谁来照顾他们,养活他们?”老师稍加犹豫说:“有道理。”还有一位教师在教学《山谷中的谜底》一文时,让学生发表对“有时弯曲不是屈服和毁灭,而是为了生存和更好的发展”这句话的体会,大部分学生都能结合课文内容与生活实际谈感受,无独有偶,有一位学生提出:“既然要学会弯曲,再寻找合适的机会反弹,那么一些抗日英雄面对日本鬼子为什么要宁死不屈呢,他们牺牲了,岂不是白白送掉了性命?他们可以先屈服一下,再找机会求得生存和发展啊!”对这位学生突如其来的发言,执教者不知所措,关于这句话的探讨也不了了之。
  “一千个读者当中有一千个哈姆雷特”, 由于学生在生活经验和个性气质上的差异,学生对文本的解读也会作出个性化的反应。《语文课程标准》提出要培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣,形成正确的价值观和积极的人生态度。我们要鼓励学生对文本进行多元解读,但也要防止学生理解偏离作者的本意,因为,学生正处于认知、情感、价值观的发展阶段,他们的知识水平和社会阅历都有限,因而在文本解读时学生有时会有悖于正确的价值取向,这时需要教师的有效引领。如何引领?
  一、是非处辩论引领。
  有一位教师在教学《狐狸和乌鸦》一文,学完课文后,教师让学生发表对狐狸与乌鸦的看法。教师鼓励学生畅所欲言,大部分学生都说狐狸“狡猾”,说的话一次比一次“动听”,终于骗到乌鸦嘴里的肉。也有的说乌鸦不够机敏,不能识破狐狸的计谋。听了学生的发言,教师欣慰地点点头,这时有一位学生站起来憋红了脸说:“我有不同看法,我认为狐狸聪明,而且意志坚定。”师一愣,随即问道:“说说你的理由。”这位学生说:“因为狐狸很机智,善于察言观色,不断变换说话内容,直到乌鸦松口,最终取得成功。”这时有部分学生也跟着附和,表示同意这一种观点。看到此景,教师微笑着说:“现在对狐狸存在两种看法,狐狸究竟是“狡猾”还是“聪明”?现在开个小小辩论会。”……通过辩论,学生统一了认识,狐狸是“狡猾”的,因为它用欺骗的手段获取不正当的利益,是不道德的,这是文本的价值取向。尊重学生的独特理解不是放任不管,不是天马行空随意理解,毫无原则的“尊重”也许就是“放任”与“放纵”,孩子的认识水平、精神世界将无法得到提升。这位教师在课堂上既珍视了学生独特体验,充分体现了学生自主,又对学生已背离文本本意的回答并未予以肯定。而是在部分学生认识模糊,思维遭遇障碍时适时组织学生进行辩论,让学生在学习过程中逐步形成积极的人生态度和正确的价值取向,使学生认识得以升华。
  二、文本理解巧点睛。
  江苏特级教师徐善俊老师执教《将相和》一课。教师让学生带着问题默读课文第二段:渑池会上的斗争是打成了平局,还是决出了胜负,为什么?大多数学生认为赵王为秦王鼓瑟,秦王也为赵王击缶,打成了平局。徐老师请同学们再看看课文,想一想,还有什么意见?一生站起来回答是赵国胜了。徐老师问为什么,课文中有什么根据?学生答出了因为秦国的力量比赵国强。在此基础上徐老师作两点提示,请同学们再仔细读书,认真思考:1、秦国比赵国力量强大,秦王是大国的王;2、秦王是一国之君,而蔺相如是臣。学生认真读书后纷纷恍然大悟:赵国胜利了,因为秦国是个大国,赵国是个小国。大国的王为小国的王演奏乐器,小国的王也为大国的王演奏乐器,比较起来,大国的王显得更难看……这样的教学,有学生自主体悟的空间,也有教师智慧的引领,以教师理性而富有智慧的引导使学生茅塞顿开,把学生的学习、思维活动引向深入,促进了学生语文素养的提高。
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