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作为校园文化的精髓一校训，是学校的办学思想和宗旨的集中体现。凡具有自己办学理念和办学特色的学校，都应该有自己的内容精辟、含义深刻的校训，否则，这所学校就缺乏了自己的精神和灵魂，所以说，校训是每所学校不可或缺的。因此，我们提出将“冶德琢业”作为我校的校训!
校训的内涵
德：道德、品行，立人之本；业：学业、事业，立身之本。前者是生命，后者是生存。做人、成才是一个人的基本素质，德、业是一个社会人精神和物质的外在表现。当你具有健全的人格、良好的道德品质，拥有生存的手段、立身的一技之长，你的人生才是完整的、润泽的!作为学校，就要从德、业两方面对学生进行教育和培养。
冶德，就是通过我们的学校教育，给学生的思想、性格以有益的影响，以期使学生形成良好的符合社会要求的道德品质；琢业，指通过教师的精心雕琢、悉心教导，学生学有进步、学有所成，为今后的可持续发展储备必要的知识和技能。这充分展示了我校的办学理念：努力培养素质全面、个性鲜明、富于创造、适应发展的人才!
冶德为先
1 冶德的意义
我们的校训将德育摆在了诸多工作的首要位置，提出原因是：
(1)时代发展的要求。当今社会，是一个知识爆炸的社会，更是一个信息密集的社会。在这个大背景之下，古今中外知识交汇，东方西方文化交融，可以说光明的、黑暗的、进步的、颓废的，金石并进，泥沙俱下，一下子涌入国门。素质高的，有鉴别能力的成年人可以在其中挑选着接纳，而未成年人则难以取舍，很可能好的东西学得不多，受到的不良影响却不小。
(2)社会环境的要求。就我们目前社会而言，重视经济建设的人偏多，而重视国民思想道德建设的人偏少。有不少人家庭美德和社会公德严重缺失，急功近利，一切向钱看。不可讳言，这些人的言行和社会中的阴暗面给尚未成年的少年儿童带来绝不可低估的负面影响。学生们在社会上看到的、听到的乃至亲身接触到的东西，使他们在学校接受的传统的道德教育变得苍白无力，学校所致力实施的德育工作效果下降到空前的低位。在这种夹层之间，辨别能力较差的学生有可能导致道德的缺少、性格的扭曲和变形。
(3)学校教育的要求。学校的德育工作，是塑造学生灵魂的工作，德育工作业绩的好坏，直接关系到学生世界观、人生观、价值观的形成。学校应该义不容辞地承担起历史赋予自己的神圣职责，漂亮地完成人民交予自己的使命，所以我们学校在自己的校训中首先提出了“冶德”的要求。
2 冶德在学校教育活动中的实施
现在的每个学生，都是天使，都是鲜花，但是他们成长的道路上却布满了坎坷和荆棘，也将会遇到风雨雷电，所以，孩子们在成长过程中特别需要教育工作者的精心呵护和悉心照顾。多年以来，我校尽力多途径、多形式、多内容、多方法地开展行之有效的德育活动，将我们的学生导入正途，陶冶学生的道德情操，为青少年一代的健康成长奠定坚实的思想基础和良好的道德基座。
我们德育工作的重点内容是：政治思想、道德品质、人生价值观念、文明行为规范等，落实到行动中就是：热爱祖国的教育；热爱人民的教育；热爱生命和大自然的教育；热爱劳动和勤学的教育；热爱集体和关心他人的教育。
我们德育工作采用的主要途径是：课堂、板报、橱窗、展板、红领巾广播台等，这些都成为强有力的教育阵地。我们德育工作运用的主要方法是：德育工作和学科教学相结合；学校教育与家庭教育相结合；学校教育与社会教育相结合；走出去，请进来；让学生走上街头，走进社区，走入社会。由于我们的方法得当，措施得力，德育工作收到了良好的效果。
在多年的社区环境公共卫生打扫、定点定户帮助孤寡老人、协助地方政府进行相关宣传、红十字会会费缴纳、爱心捐款、助残捐款、支援地震灾区人民和川北中学重建捐款及今年的“节约一元钱，捐出一瓶水”等活动之中，全体学生都充分展示了自己高尚的品德情操和伟大的道德力量。
琢业为本
1 强化琢业的意义
我们将“琢业”摆上了重要位置，也是经过深思熟虑的，因为学生的学习受许多因素的影响：
(1)家庭教育的影响
改革开放以来，中国走上了富强的康庄大道，人民过上了富裕美满的生活，人民群众在享受丰富的物质生活时，许多家庭却也因此尽情演绎着一幕幕彰显中国式“小爱”的人间喜剧、闹剧甚至悲剧。由于绝大多数孩子都是独生子女，孩子在家庭中具有超然的地位，小皇帝、大少爷、大家闺秀、小家碧玉，掌上明珠，比比皆是。“小皇帝”“小公主”要吃饭，我们帮喂；“小皇帝”“小公主”要穿衣，我们帮穿；“小皇帝”“小公主”要上学，我们接送……这样，久而久之，我们的该子就逐步养成了饭来张口、衣来伸手的极其懒惰的习性。他们在家庭里呼风唤雨，在社会上恣意妄为。通常，这些学生都有共同的特点：有懒惰心理、有浮躁心态、有畏难情绪、有急功近利思想、还有读书无用的观念等等，这些都严重影响着学生的学习。
由于一部分孩子从小形成了惰性，所以在后来的学习中就常常暴露出浮躁心态和畏难情绪，这就严重影响了孩子的学习。至于毛泽东同志的“好好学习，天天向上”的殷切希望，著名作家陈寿在《三国志·魏志·王肃传》中“书读百遍，其义自现”的谆谆教诲，伟大作家高尔基的“书籍是人类进步的阶梯”等传世名言，在他们的心目中就变成了苍白说教，一文不值。
(2)考试制度的影响
当前的考试制度，也严重地制约着学生的全面发展。教师和学生紧紧围绕着考试指挥棒转，考什么学什么，不考就不学。那些考试中不太重要的相关学科、边缘学科，特别是一些考不到的常识性学科，被教师和学生无情地搁置脑后，乃至抛弃在九霄云外。
(3)社会现实的影响
当前的社会分工和社会分配现实，确实有时会让人误解为：读书无大用，甚至读书无用。如早几年的“造原子弹的不如卖茶叶蛋的”“拿手术刀的不如拿剃刀的”，在校学习优异的到了社会上有时并没有好的发展。而现在更由于金融危机的影响，我国大学毕业生的就业形势越来越严峻，就业压力越来越大，人们对就业前景的期望也越来越低，不由人不慨叹：这大学上了有用吗?甚至有些人对一些至理名言也产生了怀疑，如，英国伟大哲学家弗兰西斯·培根的“知识就是力量”；中国现代化建设总设计师邓小平的“科技是第一生产力”；前苏联教育家克鲁普斯卡娅的“教师是太阳底下最光辉的职业”等。
以上种种社会现象，直接或间接地影响着家庭、学校、社会对孩子的培养方向、途径与方法。
2 琢业在学校教学活动中的达成
面对以上种种严峻事实，我们在校训中慎重提出了“琢业”的明确要求。这里的琢业包括：科学文化素质、劳动技能、审美能力、智力发展水平、身心健康水平等。我们提出的“琢业”，不仅仅是要求学生学好部分知识应付考试，更要让学生充分认识科学文化知识在人类进步和社会发展中的巨大作用，明确学习目的，从而树立远大目标和崇高理想。让学生在找准了人生坐标后，获取学习动力，勤奋学习，刻苦钻研，不断全面提高自己的各方面素质，增强自己的能力，掌握为人民服务的本领。让学生明白，假如自己是一只水壶，在校学习就如同注水，而将来进入社会工作就如同浇水，不注水哪有水倒；假如自己是一块电池，在校学习就如同充电，而将来进入社会工作就如同放电，不充电哪来电放。我们坚信，学生明白了这些道理之后一定会勤奋学习，孜孜以求，不断进取的。
其实，不仅是孩子，包括我们每一个成年人，“冶德琢业”始终贯穿于我们的生命旅程，幸福着我们的生活，润泽着我们的人生。
校训的内涵
德：道德、品行，立人之本；业：学业、事业，立身之本。前者是生命，后者是生存。做人、成才是一个人的基本素质，德、业是一个社会人精神和物质的外在表现。当你具有健全的人格、良好的道德品质，拥有生存的手段、立身的一技之长，你的人生才是完整的、润泽的!作为学校，就要从德、业两方面对学生进行教育和培养。
冶德，就是通过我们的学校教育，给学生的思想、性格以有益的影响，以期使学生形成良好的符合社会要求的道德品质；琢业，指通过教师的精心雕琢、悉心教导，学生学有进步、学有所成，为今后的可持续发展储备必要的知识和技能。这充分展示了我校的办学理念：努力培养素质全面、个性鲜明、富于创造、适应发展的人才!
冶德为先
1 冶德的意义
我们的校训将德育摆在了诸多工作的首要位置，提出原因是：
(1)时代发展的要求。当今社会，是一个知识爆炸的社会，更是一个信息密集的社会。在这个大背景之下，古今中外知识交汇，东方西方文化交融，可以说光明的、黑暗的、进步的、颓废的，金石并进，泥沙俱下，一下子涌入国门。素质高的，有鉴别能力的成年人可以在其中挑选着接纳，而未成年人则难以取舍，很可能好的东西学得不多，受到的不良影响却不小。
(2)社会环境的要求。就我们目前社会而言，重视经济建设的人偏多，而重视国民思想道德建设的人偏少。有不少人家庭美德和社会公德严重缺失，急功近利，一切向钱看。不可讳言，这些人的言行和社会中的阴暗面给尚未成年的少年儿童带来绝不可低估的负面影响。学生们在社会上看到的、听到的乃至亲身接触到的东西，使他们在学校接受的传统的道德教育变得苍白无力，学校所致力实施的德育工作效果下降到空前的低位。在这种夹层之间，辨别能力较差的学生有可能导致道德的缺少、性格的扭曲和变形。
(3)学校教育的要求。学校的德育工作，是塑造学生灵魂的工作，德育工作业绩的好坏，直接关系到学生世界观、人生观、价值观的形成。学校应该义不容辞地承担起历史赋予自己的神圣职责，漂亮地完成人民交予自己的使命，所以我们学校在自己的校训中首先提出了“冶德”的要求。
2 冶德在学校教育活动中的实施
现在的每个学生，都是天使，都是鲜花，但是他们成长的道路上却布满了坎坷和荆棘，也将会遇到风雨雷电，所以，孩子们在成长过程中特别需要教育工作者的精心呵护和悉心照顾。多年以来，我校尽力多途径、多形式、多内容、多方法地开展行之有效的德育活动，将我们的学生导入正途，陶冶学生的道德情操，为青少年一代的健康成长奠定坚实的思想基础和良好的道德基座。
我们德育工作的重点内容是：政治思想、道德品质、人生价值观念、文明行为规范等，落实到行动中就是：热爱祖国的教育；热爱人民的教育；热爱生命和大自然的教育；热爱劳动和勤学的教育；热爱集体和关心他人的教育。
我们德育工作采用的主要途径是：课堂、板报、橱窗、展板、红领巾广播台等，这些都成为强有力的教育阵地。我们德育工作运用的主要方法是：德育工作和学科教学相结合；学校教育与家庭教育相结合；学校教育与社会教育相结合；走出去，请进来；让学生走上街头，走进社区，走入社会。由于我们的方法得当，措施得力，德育工作收到了良好的效果。
在多年的社区环境公共卫生打扫、定点定户帮助孤寡老人、协助地方政府进行相关宣传、红十字会会费缴纳、爱心捐款、助残捐款、支援地震灾区人民和川北中学重建捐款及今年的“节约一元钱，捐出一瓶水”等活动之中，全体学生都充分展示了自己高尚的品德情操和伟大的道德力量。
琢业为本
1 强化琢业的意义
我们将“琢业”摆上了重要位置，也是经过深思熟虑的，因为学生的学习受许多因素的影响：
(1)家庭教育的影响
改革开放以来，中国走上了富强的康庄大道，人民过上了富裕美满的生活，人民群众在享受丰富的物质生活时，许多家庭却也因此尽情演绎着一幕幕彰显中国式“小爱”的人间喜剧、闹剧甚至悲剧。由于绝大多数孩子都是独生子女，孩子在家庭中具有超然的地位，小皇帝、大少爷、大家闺秀、小家碧玉，掌上明珠，比比皆是。“小皇帝”“小公主”要吃饭，我们帮喂；“小皇帝”“小公主”要穿衣，我们帮穿；“小皇帝”“小公主”要上学，我们接送……这样，久而久之，我们的该子就逐步养成了饭来张口、衣来伸手的极其懒惰的习性。他们在家庭里呼风唤雨，在社会上恣意妄为。通常，这些学生都有共同的特点：有懒惰心理、有浮躁心态、有畏难情绪、有急功近利思想、还有读书无用的观念等等，这些都严重影响着学生的学习。
由于一部分孩子从小形成了惰性，所以在后来的学习中就常常暴露出浮躁心态和畏难情绪，这就严重影响了孩子的学习。至于毛泽东同志的“好好学习，天天向上”的殷切希望，著名作家陈寿在《三国志·魏志·王肃传》中“书读百遍，其义自现”的谆谆教诲，伟大作家高尔基的“书籍是人类进步的阶梯”等传世名言，在他们的心目中就变成了苍白说教，一文不值。
(2)考试制度的影响
当前的考试制度，也严重地制约着学生的全面发展。教师和学生紧紧围绕着考试指挥棒转，考什么学什么，不考就不学。那些考试中不太重要的相关学科、边缘学科，特别是一些考不到的常识性学科，被教师和学生无情地搁置脑后，乃至抛弃在九霄云外。
(3)社会现实的影响
当前的社会分工和社会分配现实，确实有时会让人误解为：读书无大用，甚至读书无用。如早几年的“造原子弹的不如卖茶叶蛋的”“拿手术刀的不如拿剃刀的”，在校学习优异的到了社会上有时并没有好的发展。而现在更由于金融危机的影响，我国大学毕业生的就业形势越来越严峻，就业压力越来越大，人们对就业前景的期望也越来越低，不由人不慨叹：这大学上了有用吗?甚至有些人对一些至理名言也产生了怀疑，如，英国伟大哲学家弗兰西斯·培根的“知识就是力量”；中国现代化建设总设计师邓小平的“科技是第一生产力”；前苏联教育家克鲁普斯卡娅的“教师是太阳底下最光辉的职业”等。
以上种种社会现象，直接或间接地影响着家庭、学校、社会对孩子的培养方向、途径与方法。
2 琢业在学校教学活动中的达成
面对以上种种严峻事实，我们在校训中慎重提出了“琢业”的明确要求。这里的琢业包括：科学文化素质、劳动技能、审美能力、智力发展水平、身心健康水平等。我们提出的“琢业”，不仅仅是要求学生学好部分知识应付考试，更要让学生充分认识科学文化知识在人类进步和社会发展中的巨大作用，明确学习目的，从而树立远大目标和崇高理想。让学生在找准了人生坐标后，获取学习动力，勤奋学习，刻苦钻研，不断全面提高自己的各方面素质，增强自己的能力，掌握为人民服务的本领。让学生明白，假如自己是一只水壶，在校学习就如同注水，而将来进入社会工作就如同浇水，不注水哪有水倒；假如自己是一块电池，在校学习就如同充电，而将来进入社会工作就如同放电，不充电哪来电放。我们坚信，学生明白了这些道理之后一定会勤奋学习，孜孜以求，不断进取的。
其实，不仅是孩子，包括我们每一个成年人，“冶德琢业”始终贯穿于我们的生命旅程，幸福着我们的生活，润泽着我们的人生。