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贾谊以《新书·匈奴》篇为代表的御边策写于他任长沙王和梁怀王太傅期间，体现出他在离开中央朝廷之后仍然关注国家安危，积极参与现实的精神。这些作品善于营造声势，往往运用形象的比喻阐明道理，进行对比时极力夸张。贾谊的御边策渗透的是儒家理念，在宣扬这种理念时多用生动的叙述和形象的描绘，使说理文具有叙事文的特征。其中分类铺陈的手法上继《楚辞·招魂》的传统，下开汉代散体赋的风气之先。这些作品有关乐府、角抵戏的叙述，对于研究汉代文学具有重要的文献学价值。