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摘 要:本文以语文出版社的《论语》选读内容作为研究的素材,试图探究语文老师如何有效的利用课堂启发引导全面培养高中生的古典文学素养,让他们提升文化境界,健康成长。
关键词:古典文学;高中生;文学素养;提升策略
一、古典文学在“高中语文新课程标准中”的定位
高中语文教学中的“古典文学学习”既是高中生学习的重点又是学习的难点,因此,关于“高中文言文”教学的研究很多,而且高中生语文教材从必须到选修系列都为古典文学留有一定的位置,这足以说明古典文学在高中语文教学中是多么的重要。
二、当下高中文言文课堂教学的现状
(一)重语言积累,文化启发不足
文言文教学不仅仅是古典文化的传承,更是对高中生古典文化学习思维的培养,所以古典文化的引导与教学重在通过优秀的文化素材和历史文化首先为学生营造良好的历史文化氛围,然后利用模塊化的情境文化欣赏和文化讨论来学习古典文言文的核心知识,但是很多语文老师在文言文教学中把注意力集中在“文言虚实词,文言句式的分析和变换上,缺失的是对文言文化的解读和把握”,这样一来,学生的文言知识积累上去了,但是如果遇到全新的文言文阅读,学生在文言语言风格、主题思想、思维分析上回存在一定的弱势,其实是语言文化能力不够纯属的表现,这样的教学其实是“买椟还珠”的效用,缺乏对文言文化学习的实质性把握,不利于高中生的成长。
(二)重视课堂输入,学生探究不足
高中语文教学必修与选修模块中都有文言文的学习内容,很多语文老师在日常文言文教学当中,重视的是在仅有的45分钟课堂中如何最大限度的完成教学任务,能够让学生很好的把课堂内容讲授完毕,并能完成一定的课堂练习,其实这样做的目的就是课堂输入量大,重视在有限的时间里面输入最大量的文言知识,并能更好的练习高考要点,但是输入量大的同时必然会损伤学生互动探究的实践机会,学生只有大量阅读和听讲的时间,却没有系统钻研文化知识,分析文章特色,发挥思维优势的时间,所以必然对文言文化的探究不足。
(三)重视语言识记,思维培养不足
由于我国高考中,文言文知识是必考的内容,所以高中语文课堂教学把大量的时间花费在文言文知识的积累和结题技巧上,尤其是语言文化知识的识记上是高中语文老师督促学生全面落实的主要任务,这样一来,课内外学习的大量的时间放在了文言知识和历史文化事件的记忆上,一些经典名句,成语习语等都是高考考察的主要内容。所以在题型设计上,高考文言文考察填空,名句应用,文言阅读鉴赏与分析等,归根结底还是语言文化知识的积累与识记,但是在学生的思辨能力,文化语言思维能力的培养上一直以来是短板。
三、以《论语》为例构建“古典文学”教学策略
(一)巧用历史文化,设计情景生成课堂
在语文出版社高中语文选修教材中,《论语》是精选的一部分内容,之所以选择论语,主要是因为《论语》是儒家学者孔子及其孔子嫡传底子的著作,而且《论语》中有古代人学习的思想,古人进行社会交际、古人利用自然文化进行社会生活生产的一些经典智慧和知识,更重要的是《论语》中蕴含着丰富的中华民族传统道德文化,所以学生接触这些文化知识,对于他们学习古人智慧,形成良好的道德价值观具有非常好的价值意义。
(二)优化文言内容,设计精巧高效课堂
文言文篇幅宏大,语文老师没有必要逐字逐句引导学生来进行白话文的翻译,而是应该在提前进行教学设计的时候把要学习的内容按照思想类型,教育内涵等进行划分,然后利用思维导图把这些内容精简出来,形成系列化的文言内容,然后借助多媒体呈现出来,学生可以通过自主探究,小组合作,和小组辩论的形式理解这些文言名句中所暗含的内容。例如“克己复礼”这一章节内容的核心是“知人论世”,知人论世这一章节的内容比较宏大,设计内容较多,语文老师要收集经典网络资料,利用思维导图优化课堂学习,为学生进行精细化学习提供更多的机会。这即是精巧设计课堂的具体表现。
(三)巧用新媒体技术,设计趣味性课堂
“君子之风”表达了孔子修身养心,品格儒雅,学术欲圆行旨须直的教育品格,要实现育人成才,用高雅的品格赢得社会的尊重,要用惊人的言行做出有利于社会德行发展的事情,就要坚持君子之风。这个篇章对我们今天的启示就是:君子之所以是君子就是君子身上的浩然正气和豁达之风为后世的社会群体树立了榜样,一个人只有从品格上有了屹立不倒的气节,有了人人憧憬的气质和涵养,那么无论他的人生理想是什么?后面的发展之路都会一马平川,拥有君子之风的人才能让自己的德行和言行的独特性和社会价值理想超然物外,成为整个社会群体中受人敬仰和学习的典范。通过一定内容的图片,历史事件还有背景故事等激发学生的学习兴趣,让他们更好的发挥自我直观能动性,理解“孔子在周国的行为和思想动机以及他处理问题的方式”等,新媒体的利用要坚守几个方面的原则:一是适时性原则;二是灵活性原则;三是丰富性原则,最后是实用性原则。
(四)建立篇章语境,构架多维思考的文言鉴赏课堂
文言文的学习要点一是文言古语要点的知识点的积累,另外一点是老师要基于文言的历史文化背景为高中生营造良好的贴切的文言篇章语境,让高中生能够借助历史发展线索和作者要表达的情感,用移情的品质来建立情境会话和讨论,这样一来,学生的文言语感和文言虚实词应用与探索就会“如鱼得水,不管什么内容,学生就会言之有物,酣畅淋漓的表情达意,凸显个性化的理解能力”。所以在语文出版社的《论语》课例学习中,语文老师一定要对于重点学习内容部分的要点做出巧妙的篇章语境的营造,在悬念设置,问题引导上和学生的问题深入分析能力上要构建多维思考框架,促成高中生的文言鉴赏能力,让他们在古典文学的个性化理解上提升层次。
四、结语
本文结合新课标,并结合文言文学习的主要特点,构建了三大方面的策略,这些策略很好的弥补了以往文言文教学中的不足,为“学生中心”的教学理念指明了方向。
参考文献:
[1]谷晓明.高中文言文教学策略[J].辽宁师范大学,2012.
[2]李迎春.高中文言文教学方法创新研究.[J].湖南师范大学,2012.
[3]陆彩飞.高中文言文教学方法创新探析[J].语文教学与研究:大众版,2015(3):66-67.
作者简介:余洋,台州市路桥中学。
关键词:古典文学;高中生;文学素养;提升策略
一、古典文学在“高中语文新课程标准中”的定位
高中语文教学中的“古典文学学习”既是高中生学习的重点又是学习的难点,因此,关于“高中文言文”教学的研究很多,而且高中生语文教材从必须到选修系列都为古典文学留有一定的位置,这足以说明古典文学在高中语文教学中是多么的重要。
二、当下高中文言文课堂教学的现状
(一)重语言积累,文化启发不足
文言文教学不仅仅是古典文化的传承,更是对高中生古典文化学习思维的培养,所以古典文化的引导与教学重在通过优秀的文化素材和历史文化首先为学生营造良好的历史文化氛围,然后利用模塊化的情境文化欣赏和文化讨论来学习古典文言文的核心知识,但是很多语文老师在文言文教学中把注意力集中在“文言虚实词,文言句式的分析和变换上,缺失的是对文言文化的解读和把握”,这样一来,学生的文言知识积累上去了,但是如果遇到全新的文言文阅读,学生在文言语言风格、主题思想、思维分析上回存在一定的弱势,其实是语言文化能力不够纯属的表现,这样的教学其实是“买椟还珠”的效用,缺乏对文言文化学习的实质性把握,不利于高中生的成长。
(二)重视课堂输入,学生探究不足
高中语文教学必修与选修模块中都有文言文的学习内容,很多语文老师在日常文言文教学当中,重视的是在仅有的45分钟课堂中如何最大限度的完成教学任务,能够让学生很好的把课堂内容讲授完毕,并能完成一定的课堂练习,其实这样做的目的就是课堂输入量大,重视在有限的时间里面输入最大量的文言知识,并能更好的练习高考要点,但是输入量大的同时必然会损伤学生互动探究的实践机会,学生只有大量阅读和听讲的时间,却没有系统钻研文化知识,分析文章特色,发挥思维优势的时间,所以必然对文言文化的探究不足。
(三)重视语言识记,思维培养不足
由于我国高考中,文言文知识是必考的内容,所以高中语文课堂教学把大量的时间花费在文言文知识的积累和结题技巧上,尤其是语言文化知识的识记上是高中语文老师督促学生全面落实的主要任务,这样一来,课内外学习的大量的时间放在了文言知识和历史文化事件的记忆上,一些经典名句,成语习语等都是高考考察的主要内容。所以在题型设计上,高考文言文考察填空,名句应用,文言阅读鉴赏与分析等,归根结底还是语言文化知识的积累与识记,但是在学生的思辨能力,文化语言思维能力的培养上一直以来是短板。
三、以《论语》为例构建“古典文学”教学策略
(一)巧用历史文化,设计情景生成课堂
在语文出版社高中语文选修教材中,《论语》是精选的一部分内容,之所以选择论语,主要是因为《论语》是儒家学者孔子及其孔子嫡传底子的著作,而且《论语》中有古代人学习的思想,古人进行社会交际、古人利用自然文化进行社会生活生产的一些经典智慧和知识,更重要的是《论语》中蕴含着丰富的中华民族传统道德文化,所以学生接触这些文化知识,对于他们学习古人智慧,形成良好的道德价值观具有非常好的价值意义。
(二)优化文言内容,设计精巧高效课堂
文言文篇幅宏大,语文老师没有必要逐字逐句引导学生来进行白话文的翻译,而是应该在提前进行教学设计的时候把要学习的内容按照思想类型,教育内涵等进行划分,然后利用思维导图把这些内容精简出来,形成系列化的文言内容,然后借助多媒体呈现出来,学生可以通过自主探究,小组合作,和小组辩论的形式理解这些文言名句中所暗含的内容。例如“克己复礼”这一章节内容的核心是“知人论世”,知人论世这一章节的内容比较宏大,设计内容较多,语文老师要收集经典网络资料,利用思维导图优化课堂学习,为学生进行精细化学习提供更多的机会。这即是精巧设计课堂的具体表现。
(三)巧用新媒体技术,设计趣味性课堂
“君子之风”表达了孔子修身养心,品格儒雅,学术欲圆行旨须直的教育品格,要实现育人成才,用高雅的品格赢得社会的尊重,要用惊人的言行做出有利于社会德行发展的事情,就要坚持君子之风。这个篇章对我们今天的启示就是:君子之所以是君子就是君子身上的浩然正气和豁达之风为后世的社会群体树立了榜样,一个人只有从品格上有了屹立不倒的气节,有了人人憧憬的气质和涵养,那么无论他的人生理想是什么?后面的发展之路都会一马平川,拥有君子之风的人才能让自己的德行和言行的独特性和社会价值理想超然物外,成为整个社会群体中受人敬仰和学习的典范。通过一定内容的图片,历史事件还有背景故事等激发学生的学习兴趣,让他们更好的发挥自我直观能动性,理解“孔子在周国的行为和思想动机以及他处理问题的方式”等,新媒体的利用要坚守几个方面的原则:一是适时性原则;二是灵活性原则;三是丰富性原则,最后是实用性原则。
(四)建立篇章语境,构架多维思考的文言鉴赏课堂
文言文的学习要点一是文言古语要点的知识点的积累,另外一点是老师要基于文言的历史文化背景为高中生营造良好的贴切的文言篇章语境,让高中生能够借助历史发展线索和作者要表达的情感,用移情的品质来建立情境会话和讨论,这样一来,学生的文言语感和文言虚实词应用与探索就会“如鱼得水,不管什么内容,学生就会言之有物,酣畅淋漓的表情达意,凸显个性化的理解能力”。所以在语文出版社的《论语》课例学习中,语文老师一定要对于重点学习内容部分的要点做出巧妙的篇章语境的营造,在悬念设置,问题引导上和学生的问题深入分析能力上要构建多维思考框架,促成高中生的文言鉴赏能力,让他们在古典文学的个性化理解上提升层次。
四、结语
本文结合新课标,并结合文言文学习的主要特点,构建了三大方面的策略,这些策略很好的弥补了以往文言文教学中的不足,为“学生中心”的教学理念指明了方向。
参考文献:
[1]谷晓明.高中文言文教学策略[J].辽宁师范大学,2012.
[2]李迎春.高中文言文教学方法创新研究.[J].湖南师范大学,2012.
[3]陆彩飞.高中文言文教学方法创新探析[J].语文教学与研究:大众版,2015(3):66-67.
作者简介:余洋,台州市路桥中学。