对古诗鉴赏，许多考生往往感到无从下手。那么鉴赏古诗有没有一定的章法可循呢？有。下面以高考题《过香积寺》为例，作简要分析。
　　过香积寺
　　王维
　　不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。
　　泉声咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅制独龙。
　　（注）安禅，佛家语，指闭目养神，不生杂念；毒龙，指世俗欲念。
　　鉴赏这首诗宜从以下几方面入手：
　　一、 读诗题
　　古诗的题目往往揭示了诗歌的写作时间、地点、对象、事件、主旨、类别等，是解读诗歌重要的切入点。《过香积寺》的标题就揭示了诗歌所写的事件。联系诗题，略读诗句就会发现诗歌主要写了寻访途中所见到的景物，于是可确定它是写景诗，那么鉴赏的关键就是要体会景中之情了。在平时的阅读过程中，大家会发现许多诗题都能起到重要的提示作用。
　　二、读作者
　　常言道，“诗言志”、“言为心声”。诗人所处的时代、诗人的人生经历等往往决定诗人的情感、人生态度和观点立场。因此，了解作者，知人论世是十分重要的。《过香积寺》的作者王维是大家熟悉的，他出身状元，历经安史之乱，仕途坎坷，受佛道思想影响，向往归隐生活（《山居秋暝》就寄托了这种思想），以山水田园诗见称，作品特点“诗中有画”、“诗中有道”。了解作者这些特点对我们把握《过香积寺》的景物描写及景物的内蕴有很大帮助。本诗描绘了一幅幽静深山古寺图，体现了诗中有画的特点，表达了作者消极出世的禅寂心境，这正符合作者的归隐思想。
　　三、品语言
　　诗歌是抒情的艺术，而语言又是情感的载体，鉴赏诗歌时，一定要逐字逐句地揣摩语言，在反复诵读中体会作者的情感，把握作品的意境。具体地说应该注意以下几点。
　　1.把握词性的改变，体会炼字的意蕴。
　　中国古代诗人为了炼字、炼意的需要常常改变了诗词中某些词语的词性，这些地方往往就是一首诗的诗眼。考查《过香积寺》的命题点就是炼字。根据题目要求，通过对第三联的逐句揣摩，我们不难发现诗眼为“咽”“冷”两字，从词性上来讲两字均为动词用作使动。“泉声咽危石”，写山中危石林立，泉流受到阻挡，在危石间缓慢穿行，水流声音变得细小、低沉、喑哑了，仿佛在痛苦地幽咽。“咽”字准确、生动、传神。“日色冷青松”，深山青松樹密荫浓，日光照射在松林间，因受到阴暗的环境影响，而现出寒冷的色调。诗人以“冷”字形容日色，更新奇绝妙。这十个字，把泉水、危石、日色、青松四个意象有机地组合在一起，使日色之凄冷与泉声之幽咽相互衬托，幽僻冷寂之境界全出。古人惯于活用词语，形容词、名词常活用为动词，一旦活用就鲜活生动了。如“山光悦鸟性，潭影空人心”中的“悦”、“空”就是形容词用作使动，鉴赏时要认真揣摩诗句中活用词的妙处。
　　2.品味诗句中的修辞，领会其艺术效果。
　　修辞的运用往往会使诗歌语言表意更加生动形象。《过香积寺》“日色冷青松”一句，巧妙地运用了“通感”手法。“日色”是视觉意象，诗人却用触觉感受的“冷”来形容它，使视觉向触觉转移，从而相互交通，这就更深刻奇妙地表现出幽僻的感受。
　　3.细察倒装语序，把握真实意图。
　　古诗词中常见到语言的倒装现象，如果不弄清其倒装结构就难以准确把握诗句的意思。《过香积寺》中“泉声咽危石”就是一个倒装句，应调整为“危石咽泉声”，意思是高大的石头，使泉水发出了呜咽的声音。否则就会认为是石头发出了声音。
　　此外，古诗语言还常常有留下空白的现象，鉴赏时要充分发挥想像和联想，还原诗中的空白，准确地把握诗歌内容，获得更高的审美享受。
　　四、读意象
　　所谓意象就是融入了作者主观情意的客观物象。它包括叙事诗中塑造的人物形象，也指抒情诗中的抒情主人公，更多的则是指诗歌中所写的景或物。赏析诗歌，关键要抓住诗歌的意象，要从“象”入手，赏出“意”来。古诗优美的意境，离不开真实、鲜明、生动的意象。《过香积寺》中作者选取了“古木”、“云峰”、“山径”、“泉水”、“危石”、“日色”、“青松”等意象，这些意象的共同特点是萧瑟暗淡、幽冷阒寂，很好地扣合了古寺的情形，给人以远离世间尘嚣之感。它既揭示了诗歌的思想感情，也突出了孤寂幽静的意境。值得注意的是古诗词中许多常见的意象在长期使用过程中，逐渐沉淀了一定的文化内涵。如“流水”喻愁，“梧桐”象征悲伤凄凉，“杨柳”喻离别，“明月”寄相思等，平时要多加积累。
　　古诗牵涉面广，主观性比较大，答题较难把握，但只要我们能参考上述步骤，仔细琢磨，就一定能提高答题的准确度。