我不认为漆钢的作品是完美的，但我觉得漆钢笔下很有味道。所谓完美，大概是指技法的完善与对传统程式的把握；所谓有味道，是指作品中的个性与情趣表现。前者言功力，后者指性灵，当然功力与性灵不可能是对立的，但相比之下，漆钢更重作品中的情趣与性灵的表现，这种追求，更贴近书法艺术的本质。
　　
　　有一次在成都与何应辉先生月下品茗，谈及巴蜀书法的文化渊源问题，记得我们谈到三个方面：一是沿长江上溯而来的，富于想象力与创造力，充满浪漫色彩的楚文化的影响；二是沿“蜀道难”而来的汉中文化，实是秦文化乃至中原文化的影响；三是“蚕丛及鱼凫，开国何茫然”，是神秘的巴蜀文化自完自足的作用力。巴蜀书法表现着文人的雅意与艺术家的浪漫色彩。如果说中原人的笔下重气势的表现，那么巴蜀书家更重韵致的体味。此说虽不可能绝对，但决非空穴来风。以此对照，漆钢的作品表现了一种类乎野逸的情趣，是与巴蜀书法的大背景合拍的。作品中既有楚人的浪漫色彩，又有文人的雅意。但巴与蜀之间又有微妙的差别，据说重庆人比成都人吃辣椒更甚，夏天赤膊汗流浃背地吃麻辣烫是重庆的一道风景线。于是在漆钢的雅与趣中又平添了一些火辣，这种火辣在其行草书中表现最多。
　　漆钢的作品富于包容性。“中原古法，拘谨拙陋”的结体造型，“江左风流，疏放妍妙”的潇洒用笔，以及当代书法形式表现的种种手段，在其作品中都能体味出来，说明他善于吸取，善于融会贯通。逸其趣与强其骨是书法之美不可偏废的两个方面，在今后的创作之路上，漆钢似应更多关注后者。