【摘 要】
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烛与花都是中国诗歌中的古老意象,但“秉烛赏花”并非在“烛”“花”意象生成之初就已产生,而是经历了长期的发展过程.前期唐诗中已有“秉烛”“赏花”意象的并列,但尚未组合成完整意象;且所赏之花多处盛时,其作为宴游的背景而存在.后期唐诗中两个核心意象进一步组合,最终成为具有层次和独特审美效应的整体意象“秉烛赏花”;且“落花”“残花”进入赏花范畴,作者的主观意愿与情感倾向更加鲜明,呈现出明显的惜花伤命之情.
【机 构】
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中国人民大学 文学院,北京 100872
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烛与花都是中国诗歌中的古老意象,但“秉烛赏花”并非在“烛”“花”意象生成之初就已产生,而是经历了长期的发展过程.前期唐诗中已有“秉烛”“赏花”意象的并列,但尚未组合成完整意象;且所赏之花多处盛时,其作为宴游的背景而存在.后期唐诗中两个核心意象进一步组合,最终成为具有层次和独特审美效应的整体意象“秉烛赏花”;且“落花”“残花”进入赏花范畴,作者的主观意愿与情感倾向更加鲜明,呈现出明显的惜花伤命之情.
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