【摘 要】
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第二次世界大战后,对战争历史进行反省,清算战争罪责成为世界和平与稳定的一大焦点问题。作为战后德国最优秀的政治—道德哲学著作,雅斯贝尔斯的《罪责问题:关于德国的政治责
【机 构】
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吉林师范大学马克思主义学院; 吉林省社会科学院哲学与文化研究所;
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第二次世界大战后,对战争历史进行反省,清算战争罪责成为世界和平与稳定的一大焦点问题。作为战后德国最优秀的政治—道德哲学著作,雅斯贝尔斯的《罪责问题:关于德国的政治责任》(1946)一书,在对刑事罪责、政治罪责、道德罪责与形而上学罪责四种罪责的区分及其关联性进行系统论述的基础上,一方面回击了全盘否定整个德国民族和德国民族精神史的舆论倾向,避免因追究战争罪责导致对整个民族的彻底否定;另一方面批判了战后初期德国人对"集体罪责"的抵触情绪,批判了以不问政治、缺乏责任感、盲目服从权威为特征的德国传统政治文化,敦促每个德国人深刻反省、承担起作为共同体成员的共同责任,从而为德国实现政治新生奠定坚实的政治—道德基础。雅斯贝尔斯的《罪责问题:关于德国的政治责任》等一系列政治—道德著作,不仅为战后德国反省罪责,实现政治—道德转变提供了强大的精神动力,也为其他国家反思纳粹意识形态,开展历史文化教育,走上自由、民主、和平的发展道路提供了范例。
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