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马克思在创立了唯物史观之后,并没有放弃异化理论。其实,早在《巴黎手稿》的《穆勒评注》中,马克思就已经转换了异化逻辑,从自我异化逻辑转到了交往异化逻辑即关系异化逻辑。而到了《1857-1858年经济学手稿》时期,马克思的关系异化理论更加成熟。无论是摆脱了抽象类本质的异化劳动理论,还是对人的依赖关系的论述,都表明马克思这时在社会关系层面上的异化理论已经成为描述资本主义社会发生及发展趋势的科学概念。