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新课程的实施,使当今的课堂教学产生了可喜的变化。但在实践中,我们也常常发现教师在角色转变上还不够到位,还缺乏坚持。教师只有真正地转变角色,用新课程所透射出的理性光辉来照耀课堂,我们的课堂教学才能焕发勃勃生机,才能充满明丽的光彩。下面,我想结合小学语文教学实践,谈一些粗浅的看法。
一、从是非对错的裁判者转变为学生发展的激励者
应试型的语文课程评价,片面强化其甄别和选拔功能,教师扮演着终结性和唯一性的课程裁判者,致使学生始终处在一种被测试的消极境地。这样,建立在自省自审意义上的自主发展很难变为现实。而新课标评价理念要求语文教师从关注“人”的发展着眼,倡导对学生进行发展性评价,使学生在心理上获得自新、自信和成功的体验,萌发学习动机,唤起学习热情,挖掘学习潜能,从而实现积极主动地学习。
如一位教师教学《军神》,在研究“为什么沃克医生说遇到的是一块会说话的钢板,是一位军神”时,一名男生说:他在手术台上十分坚强,“双手紧紧地抓住身下的白垫单”,再从沃克医生“双手颤抖,汗珠滚滚”中可以看出手术进行得非常艰苦,连医生都在担心刘伯承能否承受得住,这两方面都能看出刘伯承是一块“钢板”,是“军神”。老师及时评价:“你不仅抓住了刘伯承自己的表现,还从其他人的表现中感受到刘伯承的坚强,非常全面。从你刚才激动的话语中,我相信你这个小男子汉也被我们的军神所感染了。”这位教师针对性的评价语言既肯定了学生对文章理解的正确,又渗透人文品质的塑造。在这样的语言激励下,孩子们乐于思考,敢于发言,课堂就能真正地“活”起来。
二、从教材教案的复制者转变为意义建构的促进者
新课程强调,教学过程是教师和学生对文本进行动态建构的过程,而非“客观知识”的复制过程;教师的任务就是要创设良好的课堂教学氛围,引导学生积极参与、善于发问、主动思考,并把学生生成的有价值的教学资源导向更高的层次,促进学生的发展。这一教学理念不仅把课程内涵拓展到课堂上生成的各种动态的资源,而且转变了教师上课就是复制教材、走教案的观念。
一位教师在教学苏教版国标本第九册《江南春》这首古诗时,一位学生嘀咕道:“南朝为什么要建造那么多的寺庙?”老师敏锐地意识到这一问题涉及本诗的教学重点和难点,解决它不仅可以使学生了解本诗的写作背景,还能深入理解诗人的写作意图,于是果断放弃原定的教学程序,转为对这一问题的探讨,说:“这个问题提得好!谁能回答这个问题?”此时班里一片寂静,没人能回答。教师及时点拨:“想一想,建寺庙是干什么用的?”这时好多学生举起了手:“寺庙里供奉的都是神仙,南朝的统治者想让神灵保佑他们的江山的。”“南朝的皇帝迷信佛教,想得到神的保佑。”……随后教师及时点拔:“同学们的理解很透彻!南朝建造许多寺庙,说明南朝的统治者相信佛、崇拜佛,他们正是想通过广建寺庙,寻求神灵的庇护,永葆江山稳固。”这一成功的教学片段完全得益于执教老师及时捕捉学生生成的问题,因势利导进行有效引领与拓展,学生自主提升了对本首诗写作主旨的认识,使课堂变得丰满而又富有灵性。
三、从高高在上的讲授者转变为民主平等的对话者
《语文课程标准》指出:阅读教学是学生、教师、文本之间的一个对话过程。这就意味着教师要由居高临下的权威转向“平等中的首席”。为此,教师应当尊重学生的人格,把“话语权”还给学生,把课堂变成是与学生平等交往互动的场所。
在《五月端阳》教学中,在阅读“赛龙舟”这段文字时,教师说:“下面老师放一段赛龙舟的录像给同学们看看,可惜音响坏了,没有声音,大家就凑合着看吧!”虽然录像中只有画面,没有声音,但全班的学生还是被赛龙舟激烈的场面吸引住了,个个情绪高涨。放完这段录像后教师问:“这段录像令大家失望了吧?”“没有!”教师随即补问:“可是没有声音呀?”学生说:“其实,我们从刚才激烈的场面中似乎听到了声音。”教师追问:“你似乎听到了什么声音?能模拟一下吗?”这下,教室里沸腾了,孩子们个个争相发言。
上述教学片段,教师首先借助多媒体,无声地渲染一下赛龙舟的场面,虽然没有声音,乍一看,有些令人遗憾。但正是这一“残缺”,激发了学生的兴趣,调动了课堂气氛,进而激发对话的热情,让学生真正感受了语言艺术的魅力,领悟了语言丰富深刻的内涵,培养了学生想象力和创造性思维,课堂呈现出激情四射的场面。
四、从传统的教书匠转变为教学活动的研究者
传统观念认为教师的职责就是“传道、授业、解惑”,教师所要完成的任务就在于把不变的知识传授给学生。但新的教学理念强调课堂是动态生成的过程,“传授者”的概念发生了变化。教师必须摆脱自己教书匠的角色,时刻以学习者的心态置身于教学情境之中,以研究者的眼光审视和分析教学实践中出现的各种现象,对出现的问题进行研究。对积累的经验进行总结,逐步提高自身素质,尽量避免因教师自身的素质而导致课堂教学出现尴尬的局面。
如本人在教给拼音标调号时,教给学生一句顺口溜:“有a别放过,没a找o、e,i、u并列标在后,单个韵母不用说。”当时有个学生问:“老师,为什么a、o、e是按照顺序来确定在谁的头上标调号,而i、u并列标在后呢?”说实在的,自己教书已有20年,却从来没有考虑过这一司空见惯的问题,随即我表扬了这位学生,并诚恳地说:“老师也不知道其中的道理,我们课后一起来研究这个问题好吗?”课后我查阅了有关资料,终于弄清了其中的原因。原来汉语拼音声调所标的位置,一般标在主要元音的上面。通过对上述案例的研究,我认识到:新课程将带来学生与教师的共同发展,教师提高自身素养的最好途径就是不断思考、深入研究、加强学习,以研究的态度对教育教学规律进行深入探究,用研究的体会和成果来优化自己的知识结构,改进教育教学行为,提高教育智慧。尽量减少课堂教学中出现不应有的尴尬,这也是实现由“教书匠”向“科研型”教师转变的必经之路。
总之,在新课程改革的过程中,师生关系中教师的角色转变还不只这一些,还需要我们在以后的教育教学活动中,根据新课程的要求,把以往一些不适合新课程改革的观念慢慢地转变过来,以我们的激情、智慧和富有创造性的劳动,探索更加适合学生发展的教学方法、教学手段,让我们的课堂更加精彩。
一、从是非对错的裁判者转变为学生发展的激励者
应试型的语文课程评价,片面强化其甄别和选拔功能,教师扮演着终结性和唯一性的课程裁判者,致使学生始终处在一种被测试的消极境地。这样,建立在自省自审意义上的自主发展很难变为现实。而新课标评价理念要求语文教师从关注“人”的发展着眼,倡导对学生进行发展性评价,使学生在心理上获得自新、自信和成功的体验,萌发学习动机,唤起学习热情,挖掘学习潜能,从而实现积极主动地学习。
如一位教师教学《军神》,在研究“为什么沃克医生说遇到的是一块会说话的钢板,是一位军神”时,一名男生说:他在手术台上十分坚强,“双手紧紧地抓住身下的白垫单”,再从沃克医生“双手颤抖,汗珠滚滚”中可以看出手术进行得非常艰苦,连医生都在担心刘伯承能否承受得住,这两方面都能看出刘伯承是一块“钢板”,是“军神”。老师及时评价:“你不仅抓住了刘伯承自己的表现,还从其他人的表现中感受到刘伯承的坚强,非常全面。从你刚才激动的话语中,我相信你这个小男子汉也被我们的军神所感染了。”这位教师针对性的评价语言既肯定了学生对文章理解的正确,又渗透人文品质的塑造。在这样的语言激励下,孩子们乐于思考,敢于发言,课堂就能真正地“活”起来。
二、从教材教案的复制者转变为意义建构的促进者
新课程强调,教学过程是教师和学生对文本进行动态建构的过程,而非“客观知识”的复制过程;教师的任务就是要创设良好的课堂教学氛围,引导学生积极参与、善于发问、主动思考,并把学生生成的有价值的教学资源导向更高的层次,促进学生的发展。这一教学理念不仅把课程内涵拓展到课堂上生成的各种动态的资源,而且转变了教师上课就是复制教材、走教案的观念。
一位教师在教学苏教版国标本第九册《江南春》这首古诗时,一位学生嘀咕道:“南朝为什么要建造那么多的寺庙?”老师敏锐地意识到这一问题涉及本诗的教学重点和难点,解决它不仅可以使学生了解本诗的写作背景,还能深入理解诗人的写作意图,于是果断放弃原定的教学程序,转为对这一问题的探讨,说:“这个问题提得好!谁能回答这个问题?”此时班里一片寂静,没人能回答。教师及时点拨:“想一想,建寺庙是干什么用的?”这时好多学生举起了手:“寺庙里供奉的都是神仙,南朝的统治者想让神灵保佑他们的江山的。”“南朝的皇帝迷信佛教,想得到神的保佑。”……随后教师及时点拔:“同学们的理解很透彻!南朝建造许多寺庙,说明南朝的统治者相信佛、崇拜佛,他们正是想通过广建寺庙,寻求神灵的庇护,永葆江山稳固。”这一成功的教学片段完全得益于执教老师及时捕捉学生生成的问题,因势利导进行有效引领与拓展,学生自主提升了对本首诗写作主旨的认识,使课堂变得丰满而又富有灵性。
三、从高高在上的讲授者转变为民主平等的对话者
《语文课程标准》指出:阅读教学是学生、教师、文本之间的一个对话过程。这就意味着教师要由居高临下的权威转向“平等中的首席”。为此,教师应当尊重学生的人格,把“话语权”还给学生,把课堂变成是与学生平等交往互动的场所。
在《五月端阳》教学中,在阅读“赛龙舟”这段文字时,教师说:“下面老师放一段赛龙舟的录像给同学们看看,可惜音响坏了,没有声音,大家就凑合着看吧!”虽然录像中只有画面,没有声音,但全班的学生还是被赛龙舟激烈的场面吸引住了,个个情绪高涨。放完这段录像后教师问:“这段录像令大家失望了吧?”“没有!”教师随即补问:“可是没有声音呀?”学生说:“其实,我们从刚才激烈的场面中似乎听到了声音。”教师追问:“你似乎听到了什么声音?能模拟一下吗?”这下,教室里沸腾了,孩子们个个争相发言。
上述教学片段,教师首先借助多媒体,无声地渲染一下赛龙舟的场面,虽然没有声音,乍一看,有些令人遗憾。但正是这一“残缺”,激发了学生的兴趣,调动了课堂气氛,进而激发对话的热情,让学生真正感受了语言艺术的魅力,领悟了语言丰富深刻的内涵,培养了学生想象力和创造性思维,课堂呈现出激情四射的场面。
四、从传统的教书匠转变为教学活动的研究者
传统观念认为教师的职责就是“传道、授业、解惑”,教师所要完成的任务就在于把不变的知识传授给学生。但新的教学理念强调课堂是动态生成的过程,“传授者”的概念发生了变化。教师必须摆脱自己教书匠的角色,时刻以学习者的心态置身于教学情境之中,以研究者的眼光审视和分析教学实践中出现的各种现象,对出现的问题进行研究。对积累的经验进行总结,逐步提高自身素质,尽量避免因教师自身的素质而导致课堂教学出现尴尬的局面。
如本人在教给拼音标调号时,教给学生一句顺口溜:“有a别放过,没a找o、e,i、u并列标在后,单个韵母不用说。”当时有个学生问:“老师,为什么a、o、e是按照顺序来确定在谁的头上标调号,而i、u并列标在后呢?”说实在的,自己教书已有20年,却从来没有考虑过这一司空见惯的问题,随即我表扬了这位学生,并诚恳地说:“老师也不知道其中的道理,我们课后一起来研究这个问题好吗?”课后我查阅了有关资料,终于弄清了其中的原因。原来汉语拼音声调所标的位置,一般标在主要元音的上面。通过对上述案例的研究,我认识到:新课程将带来学生与教师的共同发展,教师提高自身素养的最好途径就是不断思考、深入研究、加强学习,以研究的态度对教育教学规律进行深入探究,用研究的体会和成果来优化自己的知识结构,改进教育教学行为,提高教育智慧。尽量减少课堂教学中出现不应有的尴尬,这也是实现由“教书匠”向“科研型”教师转变的必经之路。
总之,在新课程改革的过程中,师生关系中教师的角色转变还不只这一些,还需要我们在以后的教育教学活动中,根据新课程的要求,把以往一些不适合新课程改革的观念慢慢地转变过来,以我们的激情、智慧和富有创造性的劳动,探索更加适合学生发展的教学方法、教学手段,让我们的课堂更加精彩。