【摘要】半个世纪来，回族民间舞蹈艺术发展缓慢、没有形成较为完善的舞蹈体系，随着时代发展，思想的解放，回族民间舞蹈冲破了一些宗教戒律，展示了当代回族的精神风貌和文化特征。本文以回族舞蹈作品《踩点点》为例，在编舞技法、舞蹈语汇、舞蹈音乐、舞蹈服饰等方面分析了现代回族舞蹈的创新思路和时代特征。
　　【关键词】回族；民间舞蹈；现代特征
　　【中图分类号】J722 【文献标识码】A
　　一、《踩点点》的创作背景
　　舞蹈《踩点点》是新疆昌吉回族自治州艺术剧院参加全国第九届舞蹈大赛的作品。编导张天才、马柯湘深入民间采风，收集、挖掘、吸取生活中的营养，深入细致地了解回回民族日常生活习俗，以民间传统的体育游戏“踏脚”的原始形态为素材，借鉴昌吉地区回族的节日“耍场”活动，吸收了新疆其它民族舞蹈的元素，经过精心的揣摩、提炼和发展，创作出了符合当代回族人民性格的舞蹈语汇和体态造型。“耍场”“踏脚”源于武术，“耍场”流传于新疆昌吉，喜庆节日中在庭院表演的舞蹈，舞者4人，2名伴唱者即兴编唱，或平步前进，或提腿转身，舒展大方。“踏脚”流传于宁夏泾源，多借月光在宽敞的场地上进行，老幼皆可。舞者用脚的内外侧和腿部“裹”“打”对方，只踏不踢，双手用于协调身体平衡。舞蹈动作有转身平踏、左右跳踏、连环脚踏、前蹬后踏、燕式平踏等，充满欢乐和健身作用。《踩点点》作品取材于回族流行的习武活动，却又被赋予了舞蹈的灵动与秀美，一群青年男女在“踩”的动律之中欢腾活跃，争斗的踩、戏谑的踩、调情的踩、竞相的踩，充满青春活力和时代生活气息。
　　二、《踩点点》编舞技法的创新
　　在编舞技法上，巧妙地运用了现代舞的思维方式，大胆创新和探索，在回族舞蹈典型的“碎摇头”“硬软屈步”“一顺撇”“鸽子翻身”“蝴蝶飞舞”“凤凰展翅”等等动作中，融入了新疆其它民族舞蹈和国外舞蹈的脚部动作，打破了回族传统的动作规范和节奏规律，注入了非程式化因素，使其发生了夸张的变形，呈现出新的动律。同时，从抒发情感出发，紧缩节奏，强化张力，语汇古朴而现代，围绕着一个“踩”为舞蹈主线，踩天、踩地、踩空中；蹲着踩、站着踩、跳着踩；踩到了流畅的河水、踩到了耸立的山川；踩出了回族人的热情好客的胸怀、踩出了回族人民朴实真挚的情感、踩出了回族人民走向新生活的幸福之路，表现出积极向上的民族精神，抒发了新疆回族人民在创建和谐社会、建设社会主义新农村的实践中，焕发出来的高涨热情和喜悦心情。其构思生动感人，主题突出，使回族舞蹈有了一个新起点。
　　三、《踩点点》的时代特征
　　（一）舞蹈语汇的创新
　　舞蹈《踩点点》的演员集哈萨克族、回族、维吾尔族、汉族等多个民族，具有民族团结一家亲的生活情趣。同时，又体现出浓郁的新疆地域回族舞蹈色彩，抒发了新疆回族人民在创建和谐社会、和谐家园中的民族精神和喜悦心情。
　　舞蹈引子部分以慢板的男声 “哎…呀…吆…”为背景音乐，在美丽辽阔的大草原上，山花烂漫，炊烟袅袅，男女双人造型使观众眼前一亮，男子大八字步屈腿前弓腰，女子躺在男子背上，左脚为重心，右脚蹬向空中，突出“脚”的作用，为舞蹈中的“踩”做了铺垫。伴着踏脚节奏的动律，姑娘小伙们齐声“吆……嗨”，引出了欢快的主旋律。小伙们踩着轻快稳健的屈伸步伐，上身前倾左右摆动，热情奔放、刚健有力、潇洒自如；姑娘们屈伸点步，翻身踩踏，碎摇头配合轻快敏捷的硬屈步，呈现出舞姿舒展、灵巧多变、含蓄柔美、靓丽俊俏的姿态。挺胸立腰，上身稍前倾的体态，富有平稳节奏感的摇头，左右摆动、前后转身的身体动律；灵活、柔韧富有弹性的屈伸步；多方位、节奏明快的踩踏，展现出回族人民的热情奔放、纯真质朴、习武逗乐、开朗豁达、勇敢豪放的民族精神和气质。舞蹈中，渗透着其他民族乃至国外舞蹈的元素，通过巧妙地运用，产生了新的动律，形成了新的回族舞蹈语汇，使回族舞蹈富有时代气息，如：男女集体相对舞蹈时，端腿踩踏，展臂转动，借用了维吾尔族舞蹈的滑冲步和腰围手动作，表现出男女青年的阳刚和柔美；在舒缓的双人舞中，用屈肘扶胸式手位动作，含情脉脉的侧身对视，则用了维吾尔族舞蹈中的行礼语汇；展示男子风采时，看到了藏族舞蹈“库马拉”中的嘀哒步伐；女子出场时，体态挺拔向上，略微前倾，双臂自然下垂，屈伸点步踩踏，又看到了爱尔兰《大河之舞》的踢踏舞步。由此看来，民族间文化艺术的碰撞、交流、渗透、借鉴和学习，对发展本民族的舞蹈艺术有着积极的推动作用。
　　（二）舞蹈音乐的时代感
　　舞蹈《踩点点》以回族传统的《鸽子》、《仓啷啷令》令牌音乐为素材，借鉴了“踩”的动律，“踏”出了新时代的节奏，形成了具有新疆昌吉地域特色的回族舞蹈音乐节奏。主旋律采用主导节奏型贯穿和扩大音值发展的写作手法，强化了回族舞蹈“踏”的动感，展现出时代特点和民族特色。热情欢快的现代节奏，加上摇滚乐器的伴奏，富有动感与优美的旋律，主题变奏与再现，快慢板相结合，丰满的和声及现代音乐的配器手法，增加了舞蹈主题和情感的表达，主旋律在“踏”的节奏中回旋出现，形成交替连接，使舞蹈音乐连贯起伏，自然过渡到舞蹈的高潮。舒缓的慢板音乐，伴随一段男女双人舞蹈，表达了回族青年美好的爱情故事。由此，让传统音乐具有时代的节奏和旋律，吸收现代音乐的音型结构方式，强化回族舞蹈的动感与节奏性，可以使音乐在舞蹈中充分发挥其功能效应，促使传统舞蹈动作发生夸张与变形，在对比中呈现新的动态美，让回族舞蹈音乐展现时代风韵和民族特色。
　　（三）舞蹈服饰的时尚感
　　由于宗教信仰与生活习俗，回族人民的服饰颜色多以白色和绿色为主，白色象征着洁净与素雅；绿色象征着希望与祥和。既往的回族舞蹈多以白帽、白衬衣、黑色马甲、红色腰带、白色或绿色裤子、绣花布鞋等服饰为特征。
　　从舞蹈《踩点点》的服饰可以看到，采用了全新的设计理念，在体现本民族舞蹈服饰特征的基础上，借鉴了维吾尔族、哈萨克族等民族的舞台服饰，吸取其精华，在服饰的色彩、款式、配饰等方面仔细研究，认真揣摩回族人民的生活习俗、审美情趣、审美心理，创作出具有新疆回族现代风格的绚丽多彩的舞台服饰。色彩上，保留了白色和黑色，大胆运用了玫瑰红的涮色，在款式、配饰方面大胆创新，男子头戴白帽，身穿白色灯笼袖衫、白裤和白靴，外套黑色大V字领马甲，系红色腰带，帽边、领口、袖口、靴靿两侧绣有金色花边，装饰亮片，帽子前方绣有月牙和星星，显现出回族小伙健壮的体魄；女子头戴金色皇冠头饰，上方有月牙，身穿玫红色斜襟短款贴身衣及涮色裤子，立领袖紧、前胸绣有牡丹花，衣边、裤边也镶有花边和亮片，显现回族姑娘的窈窕妩媚，艳丽夺目。用牡丹花突出民族特性，以月牙突出宗教习俗，花边和亮片则借鉴了其他民族的服饰特点，使舞蹈《踩点点》的服饰既不脱离本民族的审美理念，又具有时代的审美特征，充实和发展了回族服饰文化。
　　四、新疆回族舞蹈的发展
　　在以往的观念中，人们往往把宁夏一带的回族民间舞蹈当成回族舞蹈唯一的样本典范，在具体的认识和实践中不免会限制与制约回族舞蹈的创作。而回族文化和舞蹈具有宗教性、多元性特点，民间自然状态的舞蹈样式稀少，具有鲜明回族地域文化色彩的“原生态”文化资源十分珍贵，这给回族舞蹈的创作带来了一定的难度。新疆回族舞蹈发展与居住环境、风俗习惯、宗教信仰、价值观念等文化因素密切相关，在保持本民族艺术风格基础上，吸收了宁夏、甘肃和青海等地区回族舞蹈的特点，学习了维吾尔族、哈萨克族、汉族等各民族舞蹈的优点，如摇头耸肩、腰围手位、打响指、搓步屈伸、单手或双手抚胸行鞠躬礼等，从而形成了朴实大方、俊俏秀美、稳健潇洒、豪放轻快、幽默诙谐等特点。舞蹈《踩点点》在新疆回族舞蹈的发展中具有引向之势，主要表现在地域特色浓郁、民族特点突出、时代节律强烈，素材抓的新奇，编排手法新颖，充满生机活力。舞蹈抓住了“踩”这个动词，贯穿整个舞蹈作品，展现出新疆回族舞蹈艺术发展的时代特征和独有的风格；抓住了新疆回族文化的“根”，注重思想性与艺术性相统一、风格性与观赏性相和谐，准确体现了新疆回族独有的文化特色。
　　优秀的舞蹈唤起了我们的深沉思索，当前，伴随着“一带一路”的建设、新疆迎来了文化大发展，回族民间舞蹈有了更广阔的发展空间。在与中原、西域、欧亚各国的经济文化交流中，我们应该深入体验生活，结合独特的自然环境、人文生活，不断研究和探索回族舞蹈的形体语言、音乐服饰、创作及编舞技法，把握好回族特定的民族情感、民族精神等文化特征，吸取其他各民族舞蹈艺术精华，注重引导、挖掘整理，一定会创作出更优秀的回族舞蹈作品，推进新疆回族舞蹈艺术的繁荣发展。
　　参考文献；
　　[1]雍飏鹤，马冠卿.宁夏泾源回族“踏脚”舞蹈的调查研究与保护[J]. 中小企业管理与科技，2010（11）.
　　[2]张莉.新疆昌吉地区回族舞蹈的“动态”形象与文化解读[J].赤峰学院学报，2014（05）.
　　作者简介：宋瑞江（1965-），男，汉族，新疆昌吉学院音乐系舞蹈讲师，主要从事舞蹈教学与研究。