在心理学家马斯洛先生的人的需要层次金字塔模式里,安全感是人类的基本需要之一。
　　记得在日本访问时,很惊讶普通民居的构造单薄。尤其是海边的房子,好像纸扎的灯笼,轻而蓬松,叫人怀疑稍大些的海风,就会把墙壁吹个透明窟窿。
　　我问日本人,你们这里多地震多火山多海啸什么的,如此稀松的房子,怎么抵御灾难,岂不是太不安全了吗?
　　日本人回答,正是因为多灾,我们的房子才造得很轻,一旦倒塌,也不会把人压死砸死,比钢筋铁骨的建筑,反倒多了一份安全。就像薄薄的鸡蛋壳,小鸡很容易钻出来。它看起来不安全,其实很安全。
　　真叫人无话可说。
　　那年到处风传地震,我为自己和家人的安全焦虑,特向一位专事地震研究的朋友请教。她告诉我,地震发生的时候,你赶快逃到家中房屋的承重墙交叉的部位,那里通常比较坚固,即使倒塌也会有小的支撑空间可供躲避,以利等待救援。此秘诀闹得我和先生,像两个蹩脚的工程师,在自己家中四处逡巡,彼此还产生了意见分歧。他说这堵墙承重,我说可能是那一堵,吵得谁也不服谁,只好又向朋友讨教。她说,你们可以找到当年施工部门的图纸,对照辨认,岂不最有权威性了?这法子好是好,但实在太麻烦,我们只好不了了之。朋友是个尽责的人,后来又过问此事,我如实相告,朋友说,告诉你一个简单的法子,一旦山摇地动,你就躲到房屋内的卫生间,那个角落比较安全……从此我牢牢记住这一救命宝典,很长时间内,一进了卫生间,就敬畏有加。觉得在未来的某一天,全靠它的庇护啦!
　　后来我到了唐山,有一位大地震中的幸存者,谆谆告诫我,大震时,要飞快地窜到晾台上,这样可以在随后的余震中被甩到室外,安全系数较大。他当年就是如此才保住性命,而他躲在房中的家人,全部遇难。
　　我于是想象自己倘若遇到震灾,可能会在卫生间和晾台中上蹿下跳,错失宝贵时间。
　　坐汽车,我因为晕车,总好坐在前面。但屡屡被人指教,只有司机后面的座位,才是全车中最保险的地方。因为据车祸中大难不死者的统计数据证明,在危机的时刻,司机会下意识地保全自己,所采取的紧急措施对自己的位置最为有利。我觉得这一提议上面,有一层相当龌龊的前提。那就是——司机以人的本能保护自己,你坐在司机后面,以他的身躯为你的血肉长城……
　　灾难时,到底哪里最安全?我只做过如此不完善的小小调查,已是众说纷纭,看来,安全是个永恒的题目。在我们的生命里面,寻找安全,是集体无意识的顽强表现。
　　我便敬佩那些在危急的时刻,抛却自身的安全,奋勇地冲向危难的勇士。这不仅是道德和情操的高尚,更是人战胜自己天性的壮举。
　　比如消防人员的扑向火海,比如救护人员的攀登危楼,比如面对易燃易爆物品燃烧时的临危不惧,比如潜入冰水拯救遇溺者……无论对职业人员还是对见义勇为的普通公民,我相信,在那一瞬,都有生命本能的召唤和人生价值的实现碰撞的火焰。
　　如果为了一己的安全,自然是远离危险。我们的每一根头发,每一滴血液,都会提醒、命令、安排、指挥我们这样做。人类的进化,使得躲避危险寻觅安全成了几乎与生俱来的能力。但是,为了他人的安全,为了崇高的职责,为了追求和理念,为了一种凌越本能的超拔,他们躲避安全寻觅危险……
　　这样的人,就达到了人的自我实现的顶峰,他们找到了本能之上的高贵的尊严。
　　(归雁生摘自《青年博览》2009年9月下)