郁达夫的名作《故都的秋》熔景物人情于一炉，缝知识见解于一体，让人百赏不厌。郁达夫《故都日记》记载：
　　（8月16日）接《人间世》社快信，王佘杞来信，都系为催稿的事情，王并且还约定于明日来坐索。
　　（8月17日）晨起，为王佘杞写了两千字，题名“故都的秋”。
　　可见，《故都的秋》是编者的函索和“坐索”逼出来的急就章。急就之章能写得这样隽永而有情致，凭借的是细致的观察和深入的体会。如果不细观察，作者描绘晨起静观、落蕊轻扫、秋蝉残鸣、都市闲人、果树奇景何以能精到入微？如果不深入体会，何以能在文中表达人类尤其是中国文人因为秋而引发的种种不能自已的深情？
　　由郁达夫的“急就章”，我不禁想到《忆马克思》一文（保尔·拉法格著）中的一段话：“马克思的头脑是用多得令人难以相信的历史及自然科学的事实和哲学理论武装起来的，而且他又非常善于利用他长期脑力劳动所积累起来的一切知识。无论何时，无论任何问题都可以向马克思提出来，都能够得到你所期望的最详尽的回答，而且总是包含有概括性的哲学见解。他的头脑就像停在军港里升火待发的一艘军舰，准备一接到通知就开往任何思想的海洋。”马克思答问之所以异常敏捷，是因为其学识异常渊博，而他获得学识的主要途径就是勤奋读书。郁达夫写作《故都的秋》和马克思答问的情景颇为相似。郁达夫之子郁飞的文章说“父亲一生短短的49年从未在北平久住”，为什么其“急就之章能写得这样隽永而有情致”呢？我以为还有一个很重要的原因，那就是勤奋读书。
　　《读出来的作品》一文（1988年3月27日《中国青年报》）让我们看到了作家的这个习性。文章赞郁达夫的游记“润细有情，娓娓激衷”“笔下的人物和一草一样都丰实鲜灵”“楚楚动人”“史趣故实和今情，融洽于一纸”“有郁郁乎文之慨”，认为“读书是其成因的涓泉之一”。文章介绍他为了写有关青岛、崂山等处的游记，买《全植物图鉴》来查对青岛的植物，又“读青岛及崂山地志等三四篇”；为了写有关福建的文学，不但“买了些关于福州及福建的地图册来阅读，还读了《福建通志》《闽中物产志》等书”，看了钱唐徐景熹朴斋编之乾隆、共二十六册的《福州府志》，“此外还有王应山之《闽都记》、陈寿祺之《福建通志》”。“郁达夫的作品，是‘读’出来的作品。”这卒章之句，给人印象十分深刻。正是因为作家“劳于读书”“读书破万卷”，所以他才能“下笔如有神”。郁飞的文章还写道：“写此文的头一天，8月16日，日记的开头便说：‘今天是双星节，但天上布满了灰云，晨起上厕所，从槐树阴中看见了半角云天，竟悠然感到了秋意，确是北平的新秋。”这大约就是灵感顿生的写照。我们常说机遇偏爱有准备的头脑，灵感似乎也有这样的偏爱。1923年郁达夫就在北京大学任过教，1936年他在《北平的四季》一文中，告诉人们北平就是他魂牵梦绕的故都。由此可知作家早有准备，所以一旦有了契机，灵感便顿然而生，促成了“倚马”之名作。
　　青少年朋友，如果你想才华横溢，倚马可待，那就像郁达夫学习吧。学习他细观察，深体会，勤读书。