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【摘要】如果说张继铸就了新的诗魂——钟声寄愁，那王崧舟老师就在这节课上把这一诗魂深深注入了学生的内心，让学生对诗人，对诗情，对这悠远的“钟声”所代表的中国文化进行了一次深度的对话。
【关键词】古诗教学；《枫桥夜泊》；王崧舟；对话
【中图分类号】G622 【文献标识码】A
古诗语言高度凝练、意境却深邃悠长。寥寥几十个字，勾画了万千意象，寄托诗人丰富的情感。古诗字字珠玑，值得我们细细咀嚼。下面，我以特级教师王崧舟执教《枫桥夜泊》为例，对古诗教学中抓关键字词，深度对话古诗进行初步探讨。
一、一发动全身——抓“愁眠”，明诗意，悟诗情
【教学片断】
师：因为愁眠，这个晚上张继看到了什么？生：月落。师：当月亮完全落下的时候，天地之间，一片幽暗，一片朦胧。在一片幽暗和朦胧中，诗人在江边看到了什么？生：霜满天。生：枫树。师：那是怎样的江枫？生：在瑟瑟摇动。生：落叶飘了下来。师：落叶飘零，江枫瑟瑟。多么凄清，多么孤寂的画面啊！生：渔火。师：什么样的渔火？生：忽明忽暗的。生：若隐若现的。师：因为愁眠，张继又听到了什么？生：乌啼。师：几声凄厉的乌啼，打破了夜的沉寂，也让茫茫秋夜变得更加沉寂。还听到了什么？生：钟声。师：秋霜那么重，穿得又那么单薄，还是在江上、在船上，真冷啊！此情此景，张继的内心是什么样的？生1：他很孤独。生2：他考试落榜了。生3：他思念他的亲人了。生4：他觉得自己很无助。
【赏析】
这一环节，王老师抓住诗中关键词“愁眠”，围绕“愁眠”三设问，学生三思三答，轻松明诗意，自然悟诗情。
第一问：“因为愁眠，这个晚上张继看到了什么？”学生答：月落、江枫、渔火。第二问：“因为愁眠，张继又听到了什么？”学生
答：乌啼，钟声。两问两答，全诗所写之景，已经在王老师一个“愁眠”的牵引之下一一呈现。王老师没有就此打住，第三问：“因为愁眠，张继还感到了什么？” 学生答：霜满天。“霜怎么可能满天，肯定和张继的心情有关系。”于是，学生开始推测、探讨张继：“考试落榜”孤独、无助、思亲……这一刻，学生好似成了张继的知音，知其遭遇，明其愁绪，感其落寞，晓其无助，诗情顿显。
王老师从诗中捻出一个“愁眠”，实乃匠心独具。“愁眠”是整首诗的“诗眼”，是全文的关键词。王老师围绕诗眼“愁眠”，高屋建瓴，巧设三问，一问一答的同时，步步深入，引领学生细说所见之景，细思所悟之情，让学生和古诗中景、物对话，和诗人初步对话。
二、一叶而知秋——抓“钟声”，入诗境，铸诗魂
【教学片断】
师：这钟声，仿佛在说，张继啊张继……孩子们，展开你想象的翅膀，接着“张继啊张继”，写一写钟声的诉说。生：（随着音乐，想象写话）师：好！请停下你手中的笔。让我们一起像张继那样，用心去感受这寒山寺的夜半钟声。这悠悠传来的钟声，好像在对孤独的张继这样说——生1：（朗读）张继啊张继，如果你无法入睡，如果你很孤单，就让我来陪伴你吧。（掌声）师：好一个知冷知热的钟声！（笑声）生2：（朗读）张继啊张继，人的一生有悲欢离合，不可能是事事如意的，当你烦恼忧愁的时候，要学会调节好自己的心态呀。（掌声、笑声）师：知足常乐，心平气和。多么善解人意的钟声啊！生3：（朗读）张继啊张继，你的亲人在等着你回家，赶紧回去吧，赶紧回去吧！（笑声）师：家是你永远的港湾，家是你永远的温暖！这钟声有抚慰，这钟声有劝解。当寒山寺的夜半钟声款款消失的时候，张继的愁眠之情也渐渐化去了。（擦去“钟声”和“愁眠”）
【赏析】
这一环节，王老师抓关键词——“钟声”，大做文章。“月亮已经落下去了，诗人还看得见吗？”王老师擦去了板书中的其他景物，留下唯一可闻的“钟声”。然后聚焦“钟声”，让学生写一写钟声对张继的诉说。
在学生用心的书写中，他们真正地走入诗境，走进了诗人。“夜半钟声到客船”后，诗人留下了一片艺术空白。王老师利用这块空白，让学生来创作，借“钟声”，学生和诗人进行了深入的对话。学生借“钟声”对诗人进行慰藉、劝勉、鼓励，如知己，如亲人……这一声声悠远绵长的钟声，响在千年之前，如今，却响在学生与诗人之间；这一声声动人心扉的钟声，拉近了学生与诗人的距离；这一声声如诉如说的钟声，是学生与诗人间心与心的交流。
《枫桥夜泊》之后，除了“明月千里寄相思”，在中国诗人的心中，又多了一种寄托愁绪的意象——钟声！这钟声穿越时空、穿越历史，在一代又一代的诗人笔下悠悠回荡。如果说张继铸就了新的诗魂——钟声寄愁，那王崧舟老师就在这节课上把这一诗魂深深注入了学生的内心，让学生对诗人，对诗情，对这悠远的“钟声”所代表的中国文化进行了一次深度的对话。
作者简介：杨蓝，女，37岁，小学语文高级教师，现任教于成都市东光实验小学。16年一直奋战在教学第一线，在语文教学之路上，她不断探索，勇于创新，独辟蹊径，形成了“亲切自然，润物无声”的教学风格。目前，她致力于小学课堂中“微写话”的教学实践研究。2015年5月，获“成都市第一届小学语文青年教师教学观摩研讨活动”赛课特等奖；2015年9月，在全国42届“创新杯”教学艺术大赛赛课中获一等奖。
（编辑：龙贤东）
【关键词】古诗教学；《枫桥夜泊》；王崧舟；对话
【中图分类号】G622 【文献标识码】A
古诗语言高度凝练、意境却深邃悠长。寥寥几十个字，勾画了万千意象，寄托诗人丰富的情感。古诗字字珠玑，值得我们细细咀嚼。下面，我以特级教师王崧舟执教《枫桥夜泊》为例，对古诗教学中抓关键字词，深度对话古诗进行初步探讨。
一、一发动全身——抓“愁眠”，明诗意，悟诗情
【教学片断】
师：因为愁眠，这个晚上张继看到了什么？生：月落。师：当月亮完全落下的时候，天地之间，一片幽暗，一片朦胧。在一片幽暗和朦胧中，诗人在江边看到了什么？生：霜满天。生：枫树。师：那是怎样的江枫？生：在瑟瑟摇动。生：落叶飘了下来。师：落叶飘零，江枫瑟瑟。多么凄清，多么孤寂的画面啊！生：渔火。师：什么样的渔火？生：忽明忽暗的。生：若隐若现的。师：因为愁眠，张继又听到了什么？生：乌啼。师：几声凄厉的乌啼，打破了夜的沉寂，也让茫茫秋夜变得更加沉寂。还听到了什么？生：钟声。师：秋霜那么重，穿得又那么单薄，还是在江上、在船上，真冷啊！此情此景，张继的内心是什么样的？生1：他很孤独。生2：他考试落榜了。生3：他思念他的亲人了。生4：他觉得自己很无助。
【赏析】
这一环节，王老师抓住诗中关键词“愁眠”，围绕“愁眠”三设问，学生三思三答，轻松明诗意，自然悟诗情。
第一问：“因为愁眠，这个晚上张继看到了什么？”学生答：月落、江枫、渔火。第二问：“因为愁眠，张继又听到了什么？”学生
答：乌啼，钟声。两问两答，全诗所写之景，已经在王老师一个“愁眠”的牵引之下一一呈现。王老师没有就此打住，第三问：“因为愁眠，张继还感到了什么？” 学生答：霜满天。“霜怎么可能满天，肯定和张继的心情有关系。”于是，学生开始推测、探讨张继：“考试落榜”孤独、无助、思亲……这一刻，学生好似成了张继的知音，知其遭遇，明其愁绪，感其落寞，晓其无助，诗情顿显。
王老师从诗中捻出一个“愁眠”，实乃匠心独具。“愁眠”是整首诗的“诗眼”，是全文的关键词。王老师围绕诗眼“愁眠”，高屋建瓴，巧设三问，一问一答的同时，步步深入，引领学生细说所见之景，细思所悟之情，让学生和古诗中景、物对话，和诗人初步对话。
二、一叶而知秋——抓“钟声”，入诗境，铸诗魂
【教学片断】
师：这钟声，仿佛在说，张继啊张继……孩子们，展开你想象的翅膀，接着“张继啊张继”，写一写钟声的诉说。生：（随着音乐，想象写话）师：好！请停下你手中的笔。让我们一起像张继那样，用心去感受这寒山寺的夜半钟声。这悠悠传来的钟声，好像在对孤独的张继这样说——生1：（朗读）张继啊张继，如果你无法入睡，如果你很孤单，就让我来陪伴你吧。（掌声）师：好一个知冷知热的钟声！（笑声）生2：（朗读）张继啊张继，人的一生有悲欢离合，不可能是事事如意的，当你烦恼忧愁的时候，要学会调节好自己的心态呀。（掌声、笑声）师：知足常乐，心平气和。多么善解人意的钟声啊！生3：（朗读）张继啊张继，你的亲人在等着你回家，赶紧回去吧，赶紧回去吧！（笑声）师：家是你永远的港湾，家是你永远的温暖！这钟声有抚慰，这钟声有劝解。当寒山寺的夜半钟声款款消失的时候，张继的愁眠之情也渐渐化去了。（擦去“钟声”和“愁眠”）
【赏析】
这一环节，王老师抓关键词——“钟声”，大做文章。“月亮已经落下去了，诗人还看得见吗？”王老师擦去了板书中的其他景物，留下唯一可闻的“钟声”。然后聚焦“钟声”，让学生写一写钟声对张继的诉说。
在学生用心的书写中，他们真正地走入诗境，走进了诗人。“夜半钟声到客船”后，诗人留下了一片艺术空白。王老师利用这块空白，让学生来创作，借“钟声”，学生和诗人进行了深入的对话。学生借“钟声”对诗人进行慰藉、劝勉、鼓励，如知己，如亲人……这一声声悠远绵长的钟声，响在千年之前，如今，却响在学生与诗人之间；这一声声动人心扉的钟声，拉近了学生与诗人的距离；这一声声如诉如说的钟声，是学生与诗人间心与心的交流。
《枫桥夜泊》之后，除了“明月千里寄相思”，在中国诗人的心中，又多了一种寄托愁绪的意象——钟声！这钟声穿越时空、穿越历史，在一代又一代的诗人笔下悠悠回荡。如果说张继铸就了新的诗魂——钟声寄愁，那王崧舟老师就在这节课上把这一诗魂深深注入了学生的内心，让学生对诗人，对诗情，对这悠远的“钟声”所代表的中国文化进行了一次深度的对话。
作者简介：杨蓝，女，37岁，小学语文高级教师，现任教于成都市东光实验小学。16年一直奋战在教学第一线，在语文教学之路上，她不断探索，勇于创新，独辟蹊径，形成了“亲切自然，润物无声”的教学风格。目前，她致力于小学课堂中“微写话”的教学实践研究。2015年5月，获“成都市第一届小学语文青年教师教学观摩研讨活动”赛课特等奖；2015年9月，在全国42届“创新杯”教学艺术大赛赛课中获一等奖。
（编辑：龙贤东）