作为教师,我们经常反思,什么是教育?什么是教?什么是育?如果把教和育联起来又作什么解释?笔者认为,教和育是两个不同的词,但在人们常常把它们搅和起来,造成思维上的误区,操作上的混乱。教是主要是一种简单而直白的告诉,即教育者向受教育者进行明确的语言说服,你应该怎样如何,这非常容易,而且在短时间很可能见效果,但时间一长,教的效果就难寻踪迹。而育主要是创设一种氛围,这种氛围是精心设计的,或者长期形成,让受教育者在不知不觉中得到性格的陶冶,精神的砥砺,从而脱胎换骨的转变,它的意义非常重大,但也非常困难。在日常的教育教学过程中,有许多现象值得我们去思索,引起我们深刻的反省。
　　一日,我带学生去参加社会综合活动,在午餐结束后我们准备离开时,我发现地面有许多的遗留的食品包装袋,这和周围的优美环境形成了强烈的反差。难道我们平时的教育还嫌少吗?集体晨会、中队主题会,文明小标兵的评选……我在惊鄂的同时,冷静了下来,故意地说:“同学们,今天老师和大家共同举行一个游戏,老师和同学们一起捡地上的垃圾,谁捡得多,谁就是环保小卫士!”话音刚落,我带头弯腰捡了起来。学生们一见,各个忙活不停,片刻之间,地上的垃圾全部被捡的干干净净,而且送到我的面前,我又让大家把垃圾扔到垃圾箱里。
　　事情就是这样简单,但给我们的启迪很多。我坦率地讲,其实我们平时有关讲卫生、爱环境的教育几乎天天讲,效果呢?我认为,我们在教了,而没有去育。把具体实在的行为准则化作空洞乏味的说教。我们的教育空白点就在这里。通过此次活动,我们应该从这三个方面反思我们的教育。
　　1:教育需要情境其实,我们的教育的力度密度是很大,有关的教材版本多、教材的内容丰富、课程安排周密。但纵观这些教材课程都是成年人根据自己理解编写的,有不少和现实生活有出入,跟小学生生理心理不那么贴切,孩子们不喜欢,所以难以真正起到教育的功效,任课教师也是照本宣科,完成教学任务。如果把教育当作任务去完成,这样的教育又有多少实在的意义?真正意义上的教育是一种心灵上的雕琢,不是通过读书本能够实现的,而是创设一种情境,是让受教育者欣然接受的情境,这的确不容易。我们正是抓住了社会实践这一特定的情境进行教育,起到了平时在课堂上难以取得的效果。
　　2:教育需要融洽在以往的教育中,教育者总喜欢板着面孔,以长者的身份教训别人,给人感觉很厌烦。别说在小学生的品德教育中,就是在成人教育中,教育者和受教育者之间的关系比较对峙,双方的感情比较冷漠,这样的教育绝对没有意义,更何况小学生呢?如果我们换一个角度,把教育者的身份隐藏起来,放在一个同等的地位,即让受教育感到你和蔼可亲,乐于接受的观点。如果那天,我首先批评他们一顿,然后讲一些道理,再去指挥他们捡地上的垃圾,结果如何?也许他们会捡,速度有那么快吗?有那么干净吗?因为我也带头捡了,他们跟在我的后面……
　　3:教育需要智慧教育是科学,教育也是艺术,艺术需要研究,艺术需要欣赏,艺术需要创新。我们在教育中要变通教育手段,使受教育者在轻松愉悦中接纳你的教育,这是我们值得研究的内容。以前的教育中,我们总是以教材为依据、语言为工具,形式呆板,对于小学生来讲,效果不大。而那天我采用了一个小游戏的方式,立马奏效,而且相当出色。所以,我们不能一味地埋怨我们的学生难以教育,关键的是,我们究竟有没有去教育?我们有没有对受教育者各个方面进行仔细的研究,寻找出最佳的教育途径,以达到最佳的教育效果。
　　教育教育,我们不是简简单单地去教,而是全身心地睿智地去育。这不是靠一个活动,一个讲座来实现的,需要上级领导在给予宽松的育人环境,教师也要变通教育手段,主动发现我们身边存在的可以教育的契机,从单调机械的教育窠臼走出来,这样的教育才是有生命力的教育。