君子与仁德

来源 :走向世界 | 被引量 : 0次 | 上传用户:tb0401292
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  [原文]
  子曰:“子谋道不谋食。耕也,馁在其中矣;学也,碌在其中矣。君子忧道不忧贫。”
  [译文]
  孔子说:“君子用心力于学术,不用心力于衣食。耕田,也常常饿着肚皮;学习,常常得到俸禄。君子只着急得不到道,不着急得不到财。”
  [原文]
  子曰:“君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。”
  [译文]
  孔子道:“君子不可以用小事情考验他,却可以接受重大任务;小人不可以接受重大任务,却可以用小事情考验他。”
  [原文]
  子曰:“君子贞而不谅。”
  [译文]孔子说:“君子讲大信,却不讲小信。”
  [原文]
  子曰:“民之于仁也,甚于水火。水火。吾见蹈而死者矣,未见蹈仁而死者也。”
  [译文]
  孔子说:“百姓需要仁德。更急于需要水火。往水火里去,我看见因而死了的。却从没有看见践履仁德因而死了的。”
  [原文]
  子路问君子。子曰:“修己以敬。”
  日:“如斯而已乎?”曰:“修己以安人。”
  曰:“如斯而已乎?”日:“修已以安百姓。修己以安百姓。尧舜其犹病诸?”
  [译文]
  子路问怎么样才能算是一个君子。孔子道:‘修养自己来严肃认真地对待工作。”
  子路道:“这样就够了吗?”孔子道:“修养自己来使上层人物安乐。”
  子路道:“这样就够了吗?”孔子道:“修养自己来使所有老百姓安乐。修养自己来使所有老百姓安乐,尧舜大概还没有完全做到哩!”
  [原文]
  子曰:“知及之,仁不能守之;虽得之,必失之;知及之,仁能守之,不庄以泣之,则民不敬。知及之,仁能守之,庄以淮之,动之不以礼,未善也。”
  [译文]
  孔子说:“凭借聪明才智足以得到它,但仁德不能保持它,即使得到,也一定会丧失。凭借聪明才智足以得到它,仁德可以保持它,不用严肃态度来治理百姓,那么百姓就会不敬;聪明才智足以得到它,仁德可以保持它,能用严肃态度来治理百姓。但动员百姓时不照礼的要求,那也是不完善的。
其他文献
针对以往流化床与埋入表面间乳化团传热模型的种种缺陷,本文首次提出一种新型乳化团传热模型,模型引入乳化团近表面空隙率和热物性,均随其与相遇表面间距离的变化而变化的概念,首
一问一答由浅入深强调实际操作和思考结合功到自然成即有运行操作经验又有设备故障排除方法张全元,1959年出生,大学本科毕业,电力工程高级工程师,湖北省电力公司“一级技术专
自2007年2月17日(农历丙戌年除夕)徐朔方先生离世至今,已经10个年头,但先生的身影却时在脑海。特别是随着自己也从中年步入老年并退休离开讲台,暇时回想以往与先生相处并受教
随着电子计算技术在应用科学和工程技术中的广泛应用,近十多年来,国外已先后发表过多种用不稳定传热法计算建筑物空调负荷的方法:蓄热负荷系数法、反应系数法、互传递函数法
OK432(力尔凡)是由溶血性莲球菌Su株经青霉素处理、冷冻干燥制成的菌苗,在日本常用于癌的免疫治疗.OK432(力尔凡)主要通过免疫增强发挥其治疗作用.OK432(力尔凡)的治疗作用由
为纪念中国人民抗日战争暨(jì)世界反法西斯(sī)战争胜利70周年,南宁市图书馆举办了“铭(mínɡ)记历史·关爱抗战老兵”图片展,共展出47幅抗战老兵个人特写、30幅“我与抗
随着农业生产水平的不断提高,农业机械化的进一步普及,农民对播种机性能的要求也越来越高。传统的播种方法(如撒播、条播及点播等)在播种方面因播种质量差、浪费种子、增加田
老子,一位历史深处的老人,纵然已身死数千年,他的思想却如涓涓细流一般,即使经过漫长的岁月,却依然浸润着人们的心灵。在现今浮躁的社会中,人们亟欲摆脱繁琐、复杂,追求简单
《建筑学报》编辑部和苏州园林处,在苏州召开了“古典园林古为今用”小型座谈会。解放以来,全国的园林建设取得了很大成绩,但是,在新建园林中存在着对古老园林优秀传统吸收