悍妻现象与十七世纪前后的中国社会

来源 :明史研究 | 被引量 : 0次 | 上传用户:ahchzgq
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
中国传统文化特别重视家庭。家庭始于男女的结合,是构成社会的基层组织,所以夫妻关系自然是中国人十分看重的基本社会关系。现在人们大体公认,远古时代的中国曾经有过一个父系氏族阶段,那里是男性家长主宰家庭中的一切。这种上古父家长制遗风始终没有彻底消除,并且在周、秦、汉以后逐渐与国家用所倡导的礼法规范融合,以至成为中国传统家庭制度的主要特色。大体上,国家政府的法规文件和正统学者的著述都无疑问地支持男性支配家庭这个基本文化原则。正由于这一原则十分明显,人们便很容易对它做过分的强调,而忽视中国家庭关系中的许多比较不易概念化的复杂具体情况。本文以“悍妻”作为一个社会历史现象来研究,主旨在于由此一点而讨论中国社会与文化的复杂的多层次的特性。“悍妻”一词在本文中专指采用身体侵害(PHISI- CALABUSE)或辱骂方式实现对丈夫控制的妻子。“悍”字在汉语中通常含有贬义,我们不想效法 Chinese traditional culture pays special attention to the family. Families start with the combination of men and women and constitute the grass-roots organizations of society. Therefore, the relationship between husband and wife is naturally a basic social relationship that Chinese people value. It is now generally accepted that in ancient times China used to have a patriarchal clan stage, where male parents dominate everything in the family. The patriarchal legacy of the ancient patriarch has not been completely eliminated. After the Zhou, Qin and Han Dynasties, it gradually merged with the national norms and standards advocated by the state and became the main features of the traditional Chinese family system. In general, the regulatory documents of national governments and orthodox scholars’ writings undoubtedly support the basic cultural principle that men dominate the family. It is because of this principle that it is easy for people to over-emphasize it while ignoring the many complex situations that are more difficult to conceptualize in China’s family relations. This article is based on the study of the “defensive wife” as a social and historical phenomenon. The purpose of this article is to discuss the complex multi-layered nature of Chinese society and culture from this point of view. The term “defensive wife” is used in this article to mean a wife who is physically controlled (PHISI-CALABUSE) or abusive to the husband’s control. The word “fierce” often contains derogatory meanings in Chinese. We do not want to follow suit
其他文献
商鞅变法是我国古代历史上一次重要改革 ,历来都是教学的重点。现行中学课本中商鞅变法的内容主要有 :废分封行县制 ;实行什伍连坐法 ;奖励军功 ,实行军功爵制 ;废井田 ,开阡
中原与北方早期青铜文化的关系是海内外学术界长期关注的热点课题之一。为了推动此项研究的深入展开,搭建富有实效的学术交流平台,中国社会科学院边疆民族考古研究室、夏商周
《新中国出土墓志·江苏》[壹](常熟)收有常熟新出明代墓志233方,其中有不少关于《毛诗》和《郑笺》的记载。本文经过分析比较,认为根据这些记载,可以推测,在明代,整体而言,
她基本上是一个“我行我素”的对教育的不懈追求者。她所要求的是与事业相争,是作为一名女性对完整人生的追求,是生活的真谛和人性的满足。      在幼儿教育世界的人物画廊里,不难发现簇拥着一批性格鲜明的女性院(园)长群体。她们的身上充溢着魅力十足的力量,闪耀着人性真善美的光辉。  刘燕就是这样一位身上张扬着强烈的人性美的院长。  想在她身上找到淡然和闲适,那是不可能的。如果你想象她是个慢条斯理的人,那
为认真贯彻落实国家“互联网+”和大数据战略重大部署,加快推进互联网技术创新成果与安全生产工作的深度融合,国家安全监管总局着重构建“大数据、大支撑、大安全”平台,加强
中国的实力已经积累到可以突破,大国营销的时代开始到来。此时,中国企业应该如何认知中国营销的定位与方向? 当被问及世界著名企业的时候,你脱口而出的估计半数是美国企业。
由西安碑林博物馆馆长赵力光主编的《西安碑林博物馆新藏墓志续编》,将于2014年由陕西师范大学出版总社出版发行。此书是继2007年出版的《西安碑林博物馆新藏墓志汇编》之后
唐《董文萼墓志》,元和十五年(820)三月十八日刊葬。习緷撰并书兼篆盖,邵契刻字。1954年出土于西安东郊郭家滩,石现藏西安碑林博物馆。志方形,长62厘米、宽62厘米。志文31行,
世鸣,你慢慢走殷白为了时代的提问,为了这个并不平静的世界,我们要做的事太多,太多,谁不想多留几天。你已经很抓紧了,整整十年,差不多在与癌细胞抗争的同时,进行着最后一轮的冲刺。三
陶器,是新石器时代的产物,它是继石器出现之后我国最重要和最丰富的文化遗存。彩陶是在陶器的基础上产生和发展起来的原始艺术,从已知最早的老官台文化到铜石并用的商代,它经