论孝庄文皇后的历史功绩

来源 :人间 | 被引量 : 0次 | 上传用户:fongfongfongfong
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  摘要:孝庄文皇后系蒙古科尔沁贝勒寨桑之女;清太宗爱新觉罗·皇太极之妃;顺治帝爱新觉罗· 福临的生母;康熙帝爱新觉罗·玄烨的祖母。她是一位杰出的女性,为满族的兴起,清朝的建立和对全国的统一都起到非常重要的作用。她的一生辅佐清太宗皇太极、清世祖福临、清圣祖玄烨三帝主政,成为清朝的一代国母。
  关键词:孝庄文皇后;大清王朝;辅佐朝政
  中图分类号:K24 文献标识码:A 文章编号:1671-864X(2016)05-0051-02
  前言
  如今,大清帝国的脚步已经走远,沉重的宫门早已在历史上尘埃落定,然而这个最后的帝国却与我们的关系最为密切。无论你如何看待清朝,他都犹如一座无法逾越的高山,顽强的矗立在近代中国的地平线上。这样一个鼎盛的王朝,它的建立和发展都与一位女性有着莫大的联系。她就是孝庄文皇后—顺治皇帝的生母,历史上有名的庄妃(皇太极时期);后来的孝庄皇太后(顺治时期);孝庄太皇太后(康熙时期)。她的本名为名布木布太,亦作本布泰,出生于万历四十一年二月初八(1613年3月28日),系科尔沁贝勒寨桑之女,清太宗孝端文皇后的侄女。天命十年(1625年)3月,年仅十三岁的她因为政治联姻嫁给努尔哈赤的第八子皇太极。
  崇德元年(公元1636年)皇太极在盛京称帝,改金为清,改元为崇德元年,册封崇德五宫后妃,也称五大福晋,布木布泰被封为永福宫庄妃,后人一般称她为孝庄文皇后。崇德三年(公元1638年)孝庄文皇后为太宗皇太极生下皇九子福临,也就是后来继承皇位的顺治皇帝。
  孝庄文皇后的一生经历了三朝皇帝,见证了大清朝的成长,甚至从某种意义上说,正是她呵护了清朝的幼年和童年,为大清打下了日后问鼎中原二百多年基业的坚实基础。
  一、辅佐太宗皇太极
  太宗皇太极是一位极有作为的皇帝,他为满族的振兴、清朝的建立和全国的统一奠定了良好的基础。在太宗时期孝庄全力支持丈夫大业,康熙起居注中记载:“佐太宗文皇帝肇造丕基”① 她曾“随太宗皇帝出征,屈尊为受伤将士裹伤”② 深得官兵们的尊敬和爱戴。皇太极即位以后,孝庄文皇后更是以赞助内政而闻名,成为皇太极处理朝政的帮手,在当时被称之为“满蒙第一美人,后宫第一谋士”。
  太宗皇帝在即位之初,继承了父亲努尔哈赤“杀戮汉人,抚养满洲”的政策,后来孝庄文皇后建议太宗皇帝,先从治理好关外的“清”国开始,提出抛弃原来的“杀戮汉人,抚养满洲”的落后政策,采取“满汉一体③” 和“治国之要,莫先安民④”的方针。皇太极接受孝庄文皇后建议,先后采取了一些积极的措施,为缓和当时满汉民族矛盾起到了重要的作用。
  因为孝庄文皇后在宫中的地位使清朝政权得到了她的母国蒙古科尔沁部落以及科尔沁蒙古部落为首的一些漠南蒙古部落的誓死效忠与大力支持,这对当时清朝实力的扩张起到关键性的作用。
  二、辅佐始祖福临
  崇德八年,(1643年)八月初八,皇太极“无疾”而崩,没有留下立储遗言,于是一场围绕皇位继承问题的政治斗争激烈的展开。当时,斗争的焦点集中在睿亲王多尔衮和肃亲王豪格之间。豪格是皇太极的长子,在太祖,太宗时期就曾领兵东征西战,颇有战功。睿亲王多尔衮是太祖努尔哈赤的十四子,他率领的正白旗是八旗中最精锐的部队,在诸王中战功居多,权势最强。这场争夺皇位的政治斗争愈演愈烈。
  正在双方为争夺皇位而闹得不可开交之时,一位了不起的女性出现了,她就是孝庄文皇后。她清楚无论是豪格还是多尔衮谁登上帝位都免不了一场大战,最后的结果必定是一死一伤。但这种结果并不有利于清朝江山的稳固,而且对她来说,自己也将陷入一场危机,丈夫新亡,儿子年幼,极有可能就会成为这场政治斗争的牺牲品。于是,她权衡利弊之后,开始筹划。她首先得到自己的姑姑哲哲皇后的支持,再寻机得到礼亲王代善的支持,最后又说服了多尔衮,和他达成一致,让多尔衮担任摄政王,拥护福临登基。
  孝庄文皇后巧妙的周旋于各种势力之间,最终不费一兵一马,化解了这场剑拔弩张的政治斗争,将自己年仅六岁的儿子福临扶上帝位。公元1644年,福临继承帝位,改元顺治,封哲哲为圣母皇太后,封孝庄为母后皇太后。
  顺治八年正月十二日(公元1651年2月1日)福临在太和殿亲征。亲征之后,一切朝政都由皇帝来处理,这对于刚刚亲征的顺治皇帝来说困难重重,在各方面都需要母后来指点。康熙起居注中记载孝庄文皇后“启世祖章皇帝式廓大业”⑤。孝庄文皇后教导顺治皇帝,“治国之本乃是“民者国之本”,治民必简任贤才,治国必亲患远佞,用人必出于灼见真知,莅政必加以详审刚断。赏罚必德其平,服用必合乎则,毋作奢侈,务图远大,勤学好问,惩罚戒嬉。倘专事佚豫,则大业由兹替矣。凡几务至前必综理勿倦。城守此言,岂惟福泽于万事,亦大孝之本也。”⑥ 顺治皇帝在孝庄文皇后的细心培育和辅佐之下,学会治国,选贤任能,严惩贪官,采取了一系列改革措施,应对各种困难,在激烈的斗争中取得胜利,立足北京,初步建立了对全国的统治,使清朝政权得到巩固。
  三、培育康熙皇帝,辅佐朝政
  康熙即位后,于康熙元年(1662年)八月,尊祖母为太皇太后,祖母太皇太后按照帝王的标准严格训练孙儿,如“俨然端坐”一项是皇帝举止修养最基本的功夫。为了形成这种习惯,太皇太后时刻告诫孙儿:“凡行为坐卧,不可回顾斜视,此等处不但关于德容,亦有犯忌讳”⑦所以玄烨自幼登基,直至日后与诸臣议事,论证经史,或与亲属闲话家常,率皆俨然端坐,他自己说:“此乃朕躬自幼习成,素日涵养之所 致”⑧康熙的成长,饱含着祖母太皇太后的心血和汗水。他在封祖母为太皇太后的册文中,特别记下了祖母的诲迪之恩。
  康熙十二年(公元1673年)吴三桂叛乱,康熙皇帝决意派兵平叛,遭到朝中多数大臣的反对,孝庄太皇太后极力支持康熙皇帝,八旗将士出征,她多次拿出宫中金帛和自己的份银犒赏出征将士。康熙十四年(公元1675年)吴三桂南乱未平,蒙古察哈尔部亲王布尔尼又趁机叛乱,清廷有颠覆之忧,玄烨感到不安,请教祖母。太皇太后认为“图海出众,可当其责”,向康熙皇帝推荐了这位在顺治皇帝时期因刑事问题被免职的大学士图海领兵。康熙皇帝任命信郡王鄂为抚远大将军,图海为副将军,率师讨伐布尔尼,在辽西夜袭连营,大破敌军,杀死布尔尼,顺利的平定了布尔尼叛乱。   这些都能充分的说明孝庄文皇后有惊人的治国才华。她用自己的一生守护爱新觉罗家族的政权,使大清王朝避过了一次又一次的风险和灾难,也使统治中国二百六十多年的清王朝达到盛世的彼岸。
  历史走到今天,我们客观的评价这位出色的皇后,她无疑是中国封建社会史上一位出色的女政治家。在太宗皇太极时期,她辅佐夫君,开创基业,多尔衮摄政时,她保护自己的儿子,巧妙的盘旋于各种政治势力之中, 并积极有效的阻止了多尔衮的夺位。顺治皇帝亲政以后,辅佐儿子处理朝政,积极的拉拢地主阶级及知识分子,舒缓“夏夷之防”,并赈济灾民,发展经济,经过数年的励精图治,是大清朝终于在中原站稳脚跟,奠定了大清问鼎中原二百多年的基业。康熙皇帝即位后,她又辅佐幼主总理朝纲,并且协助康熙皇帝平定三藩,征察哈尔,进行统一大业。在一定程度上奠定了清初盛世局面的基础,她也以自己高尚品格与出色的政治才能和丰富的治国经验造就了一代帝王巨星。
  孝庄文皇后一生经历了三朝政局的变幻,辅佐了顺治、康熙两代幼主皇帝,晚年又协助康熙皇帝进行统一大业。是清朝一位举足轻重的政治家和功勋卓著的开国元勋,她在中国封建社会濒临死亡,却又在满族入侵下重新崛起的时候登上了历史舞台,并发挥了不可估量的作用。倘若从横向看来,与其同时期的欧洲大陆相比,这无疑是一种落后,一种悲哀,但从中国历史发展的纵向看来,这样一个新的封建政权代替一个旧的封建政权,而又促进了中国历史的进步与发展,适应了中国历史发展的规律和潮流,对中国的历史和社会的发展做出了巨大的贡献。
  注解:
  ①康熙起居注(康熙二十六年十二月十日注)
  ②尔德木图、孟和著《科尔沁文化史》,内蒙古人民出版社、2001年、174。
  ③刘忱著《孝庄文皇后》,远方出版社,2004,19页
  ④刘忱著《孝庄文皇后》,远方出版社,2004,39页
  ⑤康熙起居注(康熙二十六年十二月十日注)
  ⑥清世祖实录卷53,顺治元年八月。
  ⑦《圣祖仁皇帝庭训格言》 江苏书局刻本,第41页。
  ⑧《圣祖仁皇帝庭训格言》江苏书局刻本,第23页。
  参考文献:
  [1]《二十四史》 中华书局出版1997年版.
  [2]《资治通鉴》中华书局出版1956年版.
  [3]《清史稿》赵尔 ,中华书局,1976年标点本,徐广源.
  [4]《正说清朝十二帝》中华书局,2004年版,阎崇年著.
  [5]《清史列传》 中华书局出版.
  [6]《孝庄文皇后传》赵毅主编,吉林人民出版社.
  [7]《大清的崛起》京华出版社,任吉东等著.
  [8]《中国后妃传》,中国人事出版社,2007年7月第一版,冯瑞珍主编.
  [9]《清代宫史论从》,紫金出版社,第一版2001年1月1日.
  [10]《清宫史事》.
  [11]《清帝列传康熙皇帝传》,上册、下册,吉林文化出版社,孟昭信著.
  [12]《清帝列传顺治皇帝传》,上册、下册,吉林文化出版社,孟昭信著.
  作者简介:高莲芳,西南民族大学藏学院15级研究生。
其他文献
摘要:《湖心亭看雪》是张岱创作的经典小品文之一,它虽然篇幅较短,但不仅境界清奇、情感真挚,而且蕴含着作者遗世独立、卓然不群的高雅情趣。痴人说梦感人至深,让人流连忘返。本文将从其行文构思、艺术特点、痴人性情等角度来浅析湖心亭看雪的意境与深意。  关键词:行文构思; 艺术特点; 痴人性情  中图分类号:I207.22 文献标识码:A 文章编号:1671-864X(2016)06-0012-01  一、
期刊
摘要:“长明灯”是宗法社会权力争夺与更迭的文化象征符号。企图通过熄灯夺取宗法权力的“疯子”,并不是一个意在启迪民众,打破乡土秩序的“启蒙者”。“疯子”的命运悲剧恰恰体现了强大的宗法共同体对反叛个体的规训。《长明灯》凸显了鲁迅对“启蒙”本身的根本质疑,更表达了作家对伪启蒙者消解五四“启蒙”之义的批判。  关键词:长明灯;启蒙;宗法秩序;权力争夺  中图分类号:I206.6 文献标识码:A 文章编号:
期刊
摘要:作为民族电影中的优作,《婼玛的十七岁》成功地塑造了婼玛这个人物形象。而从人物形象意蕴的角度,透过人物的行为和情节的发展,导演将婼玛塑造成了一个诗意栖居的追求者的形象。主要可以从以下几个方面看出:自然的人物形象特征;和谐的人物形象特征;孤独的人物形象特征。  关键字:诗意栖居;婼玛;自然;和谐;孤独  中图分类号:G127 文献标识码:A 文章编号:1671-864X(2016)05-0017
期刊
摘要:东晋一朝,政局偏安,佛学兴盛,江南山水,改变着士人们的心态,他们虽仍然谈玄,但是趣味正在慢慢地发生变化,由内正逐渐发现独立的人格,由外则发现了山水自然之美。因此,在文学创作与文学思想上,东晋士人在探讨玄理时,山水则成为了他们悟道的载体,玄言诗正在逐渐向山水诗过渡。而在这个过渡阶段,既写山水又涉玄思,面对山水,进入玄思的兰亭诗正是这个特殊阶段的代表。  关键词:东晋;兰亭诗;山水诗;玄言诗;过
期刊
摘要:在网络时代高速发展的现代社会,数字媒体的发展与推广与普及使每个人都快速且方便的参与到传播当中。而数字媒体应用的大爆炸,使我们无法自我的去判断事情的真与假。本文就以数字媒体与真实的距离更远还是更近展开分析。  关键词:数字媒体;真实;距离  中图分类号:F49 文献标识码:A 文章编号:1671-864X(2016)06-0029-01  一、数字媒体时代的到来  数字媒体系统能够处理文、图、
期刊
摘要:随着城镇化、工业化的快速发展,大量农村人口尤其是青壮年劳动力不断外流,农村常住人口逐渐减少,农村空心化在不断加重。本研究对我国空心化的生成过程从市场化、工业化和城市化三个方面进行论述,并研究了我国农村空心化的危机表现及其后果,最后从提升农村公共服务入手,提出治理农村空心化危机的路径。  关键词:农村空心化;工业化;公共服务  中图分类号:F301 文献标识码:A 文章编号:1671-864X
期刊
摘要:个案管理(case management)一词在20世纪70年代中期出现在美国的医疗和社会服务文献中。20世纪90年代初期,因为失业率上升、贫穷的扩大,产生了许多复杂的问题,特别是流浪乞讨人员、艾滋病感染人群、需要长期照顾的老人、需要保护的儿童等,其问题的解决需要多元化的服务,包括经济支持、住宅、医疗服务、就业培训和安置以及适当的社会支持等。但这些服务提供和输送,往往是缺乏联系、零散且分散的
期刊
摘要:随着我国社会现代化和人口老龄化进程加快,老年人的养老需求与公办养老机构提供的服务不匹配,同时传统的养老模式已满不足不了现代老年人的需求,这使得公办养老机构面临的挑战也越来越大,其存在的问题及缺陷也不可避免的显现出来。尤其表现在公办养老机构提供的公共产品服务,如公办养老机构提供的服务覆盖面窄、保障水平不高、保障项目与种类较少、职能定位不健全、发展活力不足,制度不完善等。因此本文通过分析铜陵公办
期刊
摘要:《某镇纪事》是一篇关于西南小镇的速写,其中,茶馆是一个令人瞩目的人、事集散场所,是人们最为重要的公共空间,而活动在茶馆里的粮商老板、泥水匠、戏班子、士绅、袍哥,从不同方面折射着四川地方微观政治的特殊形态。以这些茶馆里的三教九流为讨论对象,本文将审视这个三十年代川西小镇的政治空间,指出该小镇的沉闷正是暴风骤雨般革命的前兆。  关键词:茶馆;袍哥;政治空间  中图分类号:D691 文献标识码:A
期刊
随着中国城镇化建设进程不断加快,大量农村劳动力向城镇转移,且以男性劳动力转移为主,这就形成了农村妇女成为农村主要劳动力的格局。农村留守妇女既是农村妇女的重要组成部分,又是社会弱势群体的一部分。一方面,农村留守妇女逐渐成为乡村振兴和新农村建设的重要力量,是农村不可忽视的人力资本;另一方面,农村留守妇女的整体素质也成为解决“三农”问题的重要制约因素,直接影响了留守妇女自身发展及乡村人才振兴建设质量。
  本文借助中国当下乡村振兴发展背景,基于广西桂林市L县农村留守妇女继续教育现状,发现农村留守妇女继续教