【摘 要】
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《易传》中的圣人形象有一个由原始儒家以品德、知识论圣人,到汉代儒家以得位、法治论圣人的发展过程。而圣人的形象,也由品德卓越的人,变为兼具完美人格与理想地位的人。在
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《易传》中的圣人形象有一个由原始儒家以品德、知识论圣人,到汉代儒家以得位、法治论圣人的发展过程。而圣人的形象,也由品德卓越的人,变为兼具完美人格与理想地位的人。在这一过程中,对圣人之道的理解、对贤人的认识、对圣人作用的确认等思想因素的变化,起到了重要作用。
The image of the saint in Yi Zhuan consists of a process from the primitive Confucianism with morality and epistemological sages to Confucianism taking place in the Han Dynasty and the rule of law. The saint’s image, but also from excellent people, into both perfect personality and ideal position. In this process, the understanding of the Sage, the understanding of the Sage, the confirmation of the role of the Sage and other ideological factors have played an important role.
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