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巴东多奇峰峻岭，有大河长川，更多岁月风雨……
大约三千年前，廪君西迁，拓疆巴国，烽火相接，波伏浪涌。时光转到公元第一个千年中叶，巴东始有建县历史。然自南朝开端至隋唐五代的五百年间，江上峰青，时空落寞。古人曾照今时月，今月曾经照古人。那五百年，谁是第一任县令？哪位巴东人进过中华朝堂，书写过人生诗篇？多少过客，几无可考。再向前推，大风之歌没有及时地飘进三峡，魏武之鞭挥不过长江以南——巴东，远离中原文明，几乎是一片文化的荒漠。所幸这第一个千年即将结束之际，历史穿过北宋太平兴国年间，巴东终于进入文明开发和国家视野——迈入农耕文明，沐浴中土文化，渔舟唱晚、牛耕沃野、童诵书声，八景之名，应运而生。公元980年春天（闰三月），年仅十九岁的甲科进士寇准经殿试为探花郎，进大理寺，中秋节后，由中央政府直接任命为巴东县令……
诗经、诸子、楚辞、汉赋、晋字、唐诗、宋词、元曲、明清小说，代表中国历代文化高峰。文化到宋，高峰为词。婉约派李清照以词寄情，漂泊在南宋。为宋词形成开辟新意境的晏殊、晏几道、范仲淹、欧阳修、柳永、苏东坡、王安石等，都晚于寇准，在写诗填词上，寇准是他们的先生。寇准在巴东三年，留存诗作125首，亲编为《巴东集》，他一生诗词留存293首，其中词作留存6首。其词作中有一首《江南春》，此词牌（调）与词谱为寇准首创，全词：“波渺渺，柳依依。孤村芳草远，斜日杏花飞。江南春尽离肠断，蘋满汀洲人未归。”以后，谁要以《江南春》为词牌，必依寇准所创词谱，其情调意境很难脱开春情伤怀。由于寇准为北宋第二代太宗、第三代真宗两朝服务，任第四代仁宗太子时的老师（太傅），三朝元老，两度宰相，又善写诗填词，朝廷又重视科举取士，那么寇准的文化取向对宋词的形成，是庙堂之上，随风入夜，润物无声了。
寇公一生，宦海沉浮43年。他保国安民，相才突出，但性格刚直，屡遭谗谄。他忠于朝廷，光明磊落，为政清廉，放在千秋史上，是一颗闪耀的明星。
十六岁时，寇准乡试得中举人，并为其父寇湘的历史问题，上访宋太宗行在（视察途中临时驻地），因辞色激昂，举止无畏，太宗命有司记其姓名，此为两年后太宗殿试钦点探花埋下伏笔。公元988年，寇准27岁，回朝升尚书虞部郎中，正六品，充枢密直学士，这一年妻许氏病亡，再续邢国公宋偓幼女为妻，不久，寇母赵氏病逝，回华州丁忧（守孝）。
母逝次年，寇准丁忧未满，因国事紧急获准提前回朝，研究北宋边防问题。这年七月，寇准上朝奏事，因言语不合，惹得太宗发怒退朝。寇准及时上前挽住皇帝龙袍，请复御座，要继续言事，并直到事决为止。太宗细思寇准忠直刚烈，十分赞赏地说：“真宰相之才，朕得寇准，犹如唐明皇（李世民）之得魏征也”。遂将青海通天河所产的两条犀牛角宝带，赏赠寇准一条，太宗自用一条，这一年，寇准年方28岁。自此，朝堂之上，寇公奏事，君臣畅达。
寇准30岁时，官至二品。33岁时拜为参知政事，进封开国侯，并为太宗谋立皇子赵元侃为太子。三年后，太宗崩，太子元侃继位，是为宋真宗，寇准这年36岁，从被贬地邓州回朝，任尚书工部侍郎，41岁时，寇准升首都开封知府，次年再迁兵部，为三司使，晋封开国公。此安排，真宗将保国安民重任托付寇准，接近宰相职权，作的是重大政治考验。
公元1004年，这年11月，辽国萧太后、辽圣宗亲统大将萧大览，领军20万，南下攻宋，兵临澶州，离北宋首都开封府仅数百里之遥，告急文书一日五发开封。北宋朝堂之上，有西迁成都、南逃金陵、或投降之议。唯熟悉边防的寇准力主坚决抵抗，并厉声斥责：谁再议迁都，请真宗诛斩。在此国家危亡之际，毕士安主动让贤居下，以寇准为主宰，任前线军事总指挥，力主真宗御驾亲征澶渊，以避免迁都投降之论缠绕真宗。一时，澶渊城下，宋军见御驾光临，军威大振。
公元1023年，寇准已63岁，贬官逐客，白发苍苍，垂垂老矣，无限凄凉。这年闰九月，他在雷州寓所郡城桂华坊，听到三峡巴东春天才会啼血的杜鹃哀鸣，其冤感同身受，病床叹吟：“曾为深冤无处雪，长年江上哭青春。平林雨歇残阳后，愁杀天涯去国人。”他叹息人生：“往事都如梦，流年只断魂。不堪春日尽，细雨欲黄昏。”他英雄暮年，无限伤怀：“多病将经岁，逢迎故不能。书惟看药录，客只待医僧。壮志销如雪，幽怀冷似冰。郡斋风雨后，无睡对寒灯。”一声长叹，天降陨石，寇公冤逝雷州……
滚滚长江东逝水，一部宋史转头空。寇公千秋英名在，无尽后哲叹英雄。
寇公英名，直到今天，仍为国人怀念。他青年从政第一个地方——三峡巴东，建有寇公祠。苏东坡、苏辙、王安石、李纲、王十朋、陆游等两宋当朝及其以后各代名家贤哲，凡过三峡，必到巴东，凭吊寇公，寻访胜迹，并留下千百首巴东诗词。
寇公《巴东集》及此后的百余首诗词，有田园风光，有边塞之诗，有人生感怀，承唐风开宋韵，篇篇皆为精品。曾有哲人说，恋爱中的青年都是诗人。遥想弱冠之龄的青年寇准，才华横溢、进士及第、洞房花烛、青年从政、前程似锦，不可无诗。由庙堂而深江湖；自北国宦游南方；涉黄河之波再闯长江之浪；童年随父登高华山之险，青春作伴游历三峡巴山之壮……巴东三峡之行是他人生最美好的时光，何况这里民风淳朴，有竹枝山歌，有屈原楚辞，有美酒花林与鹿鸣鸟唱……
一千多年过去了，白云（亭）归于蓝天，秋风（亭）屡迁，已非旧颜。我们脚下的巴东老城已融入江湖，寇公诗篇飘入我们心灵的故乡。我们唯一应该做到的，是珍惜青灯下的黄卷，是像爱护眼睛一样爱护老城这一带自然山水，我们不能麻木，三峡巴东是自寇公以来千年文化视野中的一方灵山圣境！
是啊，每临风夕雨夜，或当流空皓月，青灯剪烛，我独心颤。寇县令的家国情怀和文化视野，令我遥想悠悠岁月！
每临巴东老城所在峡江两岸风光，秋月春风，幽石林泉，情难自已。我们的脊梁和灵魂，都要求我们成为有山水大爱的人啊！
巴东无源洞风光，是自然，是文化，也是产业。在过去那一段一去不复返的岁月里，伴三峡平湖潮长，寇准《巴东集》在此化成一片诗词碑林。我相信巴东人的文化底气和人文气质将在不远的将来可以看到。感而作此《巴东怀古》：
逝水感流年，山川多变迁。老城花树梦，楚峡水云烟。
断壁秋风静，残垣古巷玄。凤山荒落照，亭月瘦寒鹃。
苦吏良民叹，英雄烈士篇。相公泉有圣，凉水寺无仙。
遥望巴山柏，怀思今古贤。江波流不尽，渔火夜难眠。
大约三千年前，廪君西迁，拓疆巴国，烽火相接，波伏浪涌。时光转到公元第一个千年中叶，巴东始有建县历史。然自南朝开端至隋唐五代的五百年间，江上峰青，时空落寞。古人曾照今时月，今月曾经照古人。那五百年，谁是第一任县令？哪位巴东人进过中华朝堂，书写过人生诗篇？多少过客，几无可考。再向前推，大风之歌没有及时地飘进三峡，魏武之鞭挥不过长江以南——巴东，远离中原文明，几乎是一片文化的荒漠。所幸这第一个千年即将结束之际，历史穿过北宋太平兴国年间，巴东终于进入文明开发和国家视野——迈入农耕文明，沐浴中土文化，渔舟唱晚、牛耕沃野、童诵书声，八景之名，应运而生。公元980年春天（闰三月），年仅十九岁的甲科进士寇准经殿试为探花郎，进大理寺，中秋节后，由中央政府直接任命为巴东县令……
诗经、诸子、楚辞、汉赋、晋字、唐诗、宋词、元曲、明清小说，代表中国历代文化高峰。文化到宋，高峰为词。婉约派李清照以词寄情，漂泊在南宋。为宋词形成开辟新意境的晏殊、晏几道、范仲淹、欧阳修、柳永、苏东坡、王安石等，都晚于寇准，在写诗填词上，寇准是他们的先生。寇准在巴东三年，留存诗作125首，亲编为《巴东集》，他一生诗词留存293首，其中词作留存6首。其词作中有一首《江南春》，此词牌（调）与词谱为寇准首创，全词：“波渺渺，柳依依。孤村芳草远，斜日杏花飞。江南春尽离肠断，蘋满汀洲人未归。”以后，谁要以《江南春》为词牌，必依寇准所创词谱，其情调意境很难脱开春情伤怀。由于寇准为北宋第二代太宗、第三代真宗两朝服务，任第四代仁宗太子时的老师（太傅），三朝元老，两度宰相，又善写诗填词，朝廷又重视科举取士，那么寇准的文化取向对宋词的形成，是庙堂之上，随风入夜，润物无声了。
寇公一生，宦海沉浮43年。他保国安民，相才突出，但性格刚直，屡遭谗谄。他忠于朝廷，光明磊落，为政清廉，放在千秋史上，是一颗闪耀的明星。
十六岁时，寇准乡试得中举人，并为其父寇湘的历史问题，上访宋太宗行在（视察途中临时驻地），因辞色激昂，举止无畏，太宗命有司记其姓名，此为两年后太宗殿试钦点探花埋下伏笔。公元988年，寇准27岁，回朝升尚书虞部郎中，正六品，充枢密直学士，这一年妻许氏病亡，再续邢国公宋偓幼女为妻，不久，寇母赵氏病逝，回华州丁忧（守孝）。
母逝次年，寇准丁忧未满，因国事紧急获准提前回朝，研究北宋边防问题。这年七月，寇准上朝奏事，因言语不合，惹得太宗发怒退朝。寇准及时上前挽住皇帝龙袍，请复御座，要继续言事，并直到事决为止。太宗细思寇准忠直刚烈，十分赞赏地说：“真宰相之才，朕得寇准，犹如唐明皇（李世民）之得魏征也”。遂将青海通天河所产的两条犀牛角宝带，赏赠寇准一条，太宗自用一条，这一年，寇准年方28岁。自此，朝堂之上，寇公奏事，君臣畅达。
寇准30岁时，官至二品。33岁时拜为参知政事，进封开国侯，并为太宗谋立皇子赵元侃为太子。三年后，太宗崩，太子元侃继位，是为宋真宗，寇准这年36岁，从被贬地邓州回朝，任尚书工部侍郎，41岁时，寇准升首都开封知府，次年再迁兵部，为三司使，晋封开国公。此安排，真宗将保国安民重任托付寇准，接近宰相职权，作的是重大政治考验。
公元1004年，这年11月，辽国萧太后、辽圣宗亲统大将萧大览，领军20万，南下攻宋，兵临澶州，离北宋首都开封府仅数百里之遥，告急文书一日五发开封。北宋朝堂之上，有西迁成都、南逃金陵、或投降之议。唯熟悉边防的寇准力主坚决抵抗，并厉声斥责：谁再议迁都，请真宗诛斩。在此国家危亡之际，毕士安主动让贤居下，以寇准为主宰，任前线军事总指挥，力主真宗御驾亲征澶渊，以避免迁都投降之论缠绕真宗。一时，澶渊城下，宋军见御驾光临，军威大振。
公元1023年，寇准已63岁，贬官逐客，白发苍苍，垂垂老矣，无限凄凉。这年闰九月，他在雷州寓所郡城桂华坊，听到三峡巴东春天才会啼血的杜鹃哀鸣，其冤感同身受，病床叹吟：“曾为深冤无处雪，长年江上哭青春。平林雨歇残阳后，愁杀天涯去国人。”他叹息人生：“往事都如梦，流年只断魂。不堪春日尽，细雨欲黄昏。”他英雄暮年，无限伤怀：“多病将经岁，逢迎故不能。书惟看药录，客只待医僧。壮志销如雪，幽怀冷似冰。郡斋风雨后，无睡对寒灯。”一声长叹，天降陨石，寇公冤逝雷州……
滚滚长江东逝水，一部宋史转头空。寇公千秋英名在，无尽后哲叹英雄。
寇公英名，直到今天，仍为国人怀念。他青年从政第一个地方——三峡巴东，建有寇公祠。苏东坡、苏辙、王安石、李纲、王十朋、陆游等两宋当朝及其以后各代名家贤哲，凡过三峡，必到巴东，凭吊寇公，寻访胜迹，并留下千百首巴东诗词。
寇公《巴东集》及此后的百余首诗词，有田园风光，有边塞之诗，有人生感怀，承唐风开宋韵，篇篇皆为精品。曾有哲人说，恋爱中的青年都是诗人。遥想弱冠之龄的青年寇准，才华横溢、进士及第、洞房花烛、青年从政、前程似锦，不可无诗。由庙堂而深江湖；自北国宦游南方；涉黄河之波再闯长江之浪；童年随父登高华山之险，青春作伴游历三峡巴山之壮……巴东三峡之行是他人生最美好的时光，何况这里民风淳朴，有竹枝山歌，有屈原楚辞，有美酒花林与鹿鸣鸟唱……
一千多年过去了，白云（亭）归于蓝天，秋风（亭）屡迁，已非旧颜。我们脚下的巴东老城已融入江湖，寇公诗篇飘入我们心灵的故乡。我们唯一应该做到的，是珍惜青灯下的黄卷，是像爱护眼睛一样爱护老城这一带自然山水，我们不能麻木，三峡巴东是自寇公以来千年文化视野中的一方灵山圣境！
是啊，每临风夕雨夜，或当流空皓月，青灯剪烛，我独心颤。寇县令的家国情怀和文化视野，令我遥想悠悠岁月！
每临巴东老城所在峡江两岸风光，秋月春风，幽石林泉，情难自已。我们的脊梁和灵魂，都要求我们成为有山水大爱的人啊！
巴东无源洞风光，是自然，是文化，也是产业。在过去那一段一去不复返的岁月里，伴三峡平湖潮长，寇准《巴东集》在此化成一片诗词碑林。我相信巴东人的文化底气和人文气质将在不远的将来可以看到。感而作此《巴东怀古》：
逝水感流年，山川多变迁。老城花树梦，楚峡水云烟。
断壁秋风静，残垣古巷玄。凤山荒落照，亭月瘦寒鹃。
苦吏良民叹，英雄烈士篇。相公泉有圣，凉水寺无仙。
遥望巴山柏，怀思今古贤。江波流不尽，渔火夜难眠。